הפוסט הנוכחי מתחיל בצורה מאוד חיובית, הצורך באהבת המטופל.
אבל בהמשך אתה חוזר לאותה תזה שהובעה כאן רבות, שיוצרת תחושה של תסריט ידוע מראש שבסופו העיסוק הוא בפגיעה של המטפלים במטופלים.
התסריט לא הכרחי - לא בכל המקרים מטפל שנקשר למטופל עובר ל"אהבת יתר".
קראתי בעבר בבלוג האישי שלך והבנתי את הכאב שלך מהפגיעות האישיות שאותן אתה חווית בתסריטים מסוג זה,
אלא שזה רק תסריט אחד.
זה הזכיר לי עבודה עם נשים מוכות, כמו אשה שנפגעה מקשר של אדם שהיה אובססיבי לגביה ופגע בחופש שלה, היא מדמה שכל פעם שגבר מנסה לחזר אחריה מתחיל תהליך דומה שבסופו הוא יכלא אותה בתוך כלא אלים ואכזרי שבו היא רק שלו ואסור לה לראות אף אחד, לדבר עם אף אחד ולעשות שום דבר שאיננו קשור אליו.
אכן, יש גברים כאלו שלוכדים קורבנות תמימים וכולאים אותם, אולם אישה שמשתחררת מכלא כזה, תצליח לבנות קשר מחודש ומוצלח במידה ותצליח להשתחרר מהתסריט, לגלות שיש גם גברים אחרים, שלא כל הגברים הם אובססיביים, שתלטנים ואלימים. בתהליכי טיפול, אנחנו רואים איך אישה כזו מנסה להפיל עלינו את האשמה שאנחנו כאלו - שעומדים ללכוד אותה ולהתעלל בה, צריך שוב ושוב להוכיח לה, שאלו השלכות שלה, להציג לה את הפערים בין הדימיון שלה ובין מה שקורה ביננו בהווה, להוכיח לה שוב ושוב, שהפעם "בן הזוג" שלה הוא אדם אוהב, שלא מתכוון לפגוע בה ולא לרכוש אותה.
באחד הפוסטים שלך, חשפת באומץ רב, את הפגיעה המוקדמת ממטפלת שנטשה. נשמע שעד היום לא התאוששת מאותה פגיעה מוקדמת, מאותה אהבה נכזבת, שקיווית שהיא תהייה יותר מרק מטפלת.
יכול מאוד להיות שנעשה שם עוול, יכול להיות שהיה מדובר בתהליך שניגדע, בגלל בעיות טכניות - מה שקורה אצלנו הרבה פעמים כשאנחנו שולחים מתמחים למחלקה לשנה, נגמרת השנה והקשר מתנתק לחלוטין, המטופלים שלפעמים הצליחו ליצור אמון חווים כאב וצער, שלפעמים מפרשים כפגיעה אישית.
כאשר אני פוגש משהו שהדעות שלו כל כך נחרצות כנגד הטיפול הפסיכולוגי, עולה בי תמיד השאלה - האם הוא סוחב טראומה כתוצאה ממטפל שלא היה מקצועי, או שהוא, מה שפרויד כינה: "לא ניתן לאנליזה", משהו שהפגיעה שלו לא מאפשרת לו להיכנס לטיפול המסויים שהותאם לו. ויניקוט, שרואה עצמו כפסיכואנליטיקאי עוסק בשאלה הזו, הוא בוחר בחירה שנחשבת עד אליו לבלתי אתית בטיפול ומחליט שמטופלים מסוימים לא יכולים לשאת את הבדידות של הטיפול ונזקקים לאחיזה פיסית. הוא מדמה את זה לתינוק שדורשים ממנו להבין שהוא צריך להפרד מאימא שלו. אין לו אפשרות כזו, כל מה שהוא צריך הוא שאם האמא שלו נטשה, משהו אחר יאחז בו. מעט מאוד מטפלים מוכנים לבצע את האחיזה הממשית הזו.
לא סתם ויניקוט זכה לכל כך הרבה ביקורת, עד שכמעט נזרק מהאגודה הפסיכואנליטית - רוב המטפלים לא רוצים לשמוע שלפעמים הם צריכים לוותר על ההגנה שלהם, על הסטינג שכל כך שומר עליהם.
אגב, ויניקוט פעל בהיפוך ממה שאתה עשית כאן - הוא כתב את המאמר "לשנוא את המטופל" - אלא שבפועל אמר בדיוק מה שאתה רומז לו - הצורך להיות מסוגל לאהוב באמת, שהרי אם מותר לשנוא את המטופל, מותר גם לאהוב - זה החלק המפחיד.
הוספת תגובה על "איך מגיעים פסיכותרפיסטים בישראל מאהבה להסתאבות ב-3 שלבים?"
נא להתחבר כדי להגיב.
התחברות או הרשמה