תורה ומדע – הילכו שניהם יחדו בלתי אם נועדו?
תורה היא שמים.
מדע הוא ארץ.
האם יש טעם למצוא התאמה בינהם? רבים סוברים שאין כל קשר בין השניים. מעטים חושבים שניתן למצוא רעיון משותף. ואני אומר, תורה של שמים לעולם אינה יורדת למדרגות הארץ. ניתן ללמוד ממנה משהו על האדם בן אנוש המבקש לחקור את גרמי השמים ומסתרי החלל, את תולדותיו ואמונתו.
זה החכם במדעים עושה מלאכתו נאמנה – מלאכת קודש היא. וזה החכם המלמד תורה ותורה היא אומנתו עושה בה בחכמה וקדש בה. כל עוד כל אחד ישמור את ידיעותיו בתחומו וישמור על כבודו של השני יטיב הענין לכולם. האם נכון יהיה לומר שמי שאינו בקי במדעים מדוייקים יסביר לכולם שאינשטיין שגה וכי חשיבתו היתה לוקה? הרי ברור לכל שמי המבקש לדון בדבר מבלי דעת הרי הוא בור ועם וארץ. לאמיתו של דבר כולנו בור ועם וארץ המבקשים ללמוד ולחקור את החיים. כל עוד אתה מתקדם בידיעותיך - זה טוב. גם אם אתה שוגה – זה טוב. אף אחדאינו מושלם, אף אחד אינו מתיימר לדעת הכל.
בלי אנשי המדע היינו נשארים בחשיכה ובלי התורה לא היינו רואים אור יום. צריךלדעת לכבד זה את זה, לדעת להכיר בפועלו של השני.
ויש אשר לוקחים את הגימטריה ובהנף יד מצמצמים עד לספרה אחת. ניקח 1000 והוא אחרי צמצום 1. ניקח מיליון והוא אחרי צמצום אחד. וזה הזוכה בארבעים מיליון בלוטו האם הוא זכה בארבע בלבד? אז אם יש בתורה מיליון וחצי אותיות אז יש בתורה אחרי צמצום 6 אותיות? מצמצם מי שמבקש להיות בחשך. התורה כאדם מכילה את האותיות כצפנים וקודים מחשבת פאר. כל תא יודע את מקומו, כל אות יודעת את תפקידה.
התורה מובנת לפי פרד"ס – פשט דרש רמז וסוד.
אז מי שקורא בתורה את הפשט ומנסה להבין מכך את סודות הבריאה – עדיף לו שישקיע במדעים מדוייקים.
מי המבקש לראות למרחוק יציץ בטלסקופ ומי המבקש להתבונן בפלאי החלקיק ישים עינו במיקרוסקופ. כך בתורה - ניתן לקרוא את המילה שבפסוק או את הפסוק בתוך המילה. התורה כרצף הדנ"א יש לדעת לפענח.
התמזל מזלי ועליתי על סודות המחברים בין תורה ומדע.
סוד ארבע ושבע:
אני לא יודע אם תקראו את הספר כתבים עתיקים. ספר העוסק בתורה ומדע. לראשונה, נמצאה הקבלה בין תורה ומדע והאחראי על גילוי סוד זה הוא המים.
הכל התחיל עם המידע אודות האנומליה של המים. מה נותן את ההוראה למיםבארבע מעלות להתרחב במקום להתכווץ עם ירידת הטמפרטורה. הכל רק מתבוננים ונהנים שזה כך. אולם ברגע שהפסוק הנתון מהתורה הופיע הוא לא רק ציין את המצב הנוכחי אלא גםשירת אותו בקוד מהתורה-מדע. וזה סוד האפס המוחלט.
מתברר שנקודת האפס המוחלט מצויה במינוס 273 מעלות.
אני מודע לכך, שחלקכם אינו בקיא בגימטריות ואם זאת, אם תחזיקו לשניה מעמד אציין שארבע בגימטריה הינו 273.
וכך נולד ההקשר והכל התגלגל משם. אם קיים קשר, אז מה נותן את ההוראהלהתהפך. ואז התברר שהמספר שבע הוא זה הנותן את ההוראה להתהפך. שבע בגימטריה 372 והוא הפוך ל-273.
מכאן הכל נעשה בהיר יותר על הטעם של ששת ימים ויום השבת.
איוב פרק לז
פסוק י
מִנִּשְׁמַת-אֵל יִתֶּן-קָרַח וְרֹחַב מַיִם בְּמוּצָק:
מעבר לכך ערכו של הפסוק בגימטריה הינו 2173. כמו רומז לנו להמשיך להתבונן בדבר.
דרך שער המים, זה המפתח הפותח את כל השערים, עליתי על עניינים נוספים מדהימים כמו סוד המים המטפסים לראש הצמרת, ואני מדבר על עצי סקויה המתנשא לגובה בן 120 מטרים. שביל החלב, פוטוסינתזה, סוד הפירמידות והקשרן לקרח, המפץ הגדול – ימי בראשית הבריאה, חורים שחורים, תא אדם, אנרגיה ירוקה ועוד.
הספר כתבים עתיקים מעורר את האדם לגלות ולרצות להוסיף מעצמו – אם רק יוכל, כי כל המוסיף מגדיל את התורה. לראשונה, נמצאה ההקבלה בין תורה ומדע.
הוספת תגובה על "תורה ומדע - הילכו שניהם יחדו בלתי אם נועדו?"
נא להתחבר כדי להגיב.
התחברות או הרשמה