שלום לכולם,

בהמשך לפוסט הקודם באותו עניין, הנכם מוזמנים כעת לקחת חלק בהבנייתו של קוד אתי משותף לגבולות המגע, שיהיה מוסכם על המטפלים, המעסיקים, נציגי מרכזי הסיוע ומוסדות מדינה. קוד זה יאפשר תיאום ציפיות מול מטופלים, יהווה תשתית להוראת אתיקה של מגע ברפואה משלימה וכן ישמש כאמת מידה ל"מטפל הסביר".

התהליך מרוכז על ידי היחידה לאתיקה ברפואה משלימה, של המרכז הבינ"ל לבריאות משפט ואתיקה (הממוקם באוניברסיטת חיפה), ושותפים לו נציגי מרכזי סיוע לנפגעות ולנפגעי תקיפה מינית, משרדי ממשלה, עמותות מטפלים, בתי ספר לרפואה משלימה, מעסיקים של מטפלים (קופ"ח), נציגי אקדמיה, אתיקה ומשפט. 

תהליך הבניית הקוד מבוסס על מענה על שאלונים, המאפשרים איתור והגעה לנקודות קונצנזוס - אשר על בסיסן יבנה הקוד.

השאלונים יועברו לניתוח איכותני, ומסקנות ניתוח זה בשלב I יובילו להבניית שאלונים ממוקדים יותר, ומבוססי היגדים חיוביים, בשלב II של התהליך - כל זאת עד שנגיע לרשימת הייגדים, קרי - קוד אתי, שיהיה הקרוב ביותר שניתן לקונצנזוס גורף.

השאלונים יועברו לניתוח באופן אנונימי, ופרטיות המשיבים תשמר בקפידה.

מצ"ב כעת שאלון שלב I - נודה באם תקדישו את הזמן, תענו עליו, ותשלחו אותו אלינו בהתאם להנחיות בסופו.

נשמח מאוד למעורבותכם הישירה בתהליך - ככל שיהיו לו שותפים רבים יותר, כך נוכל להגיע לתוצאה אשר תתאם יותר את צרכייכם, תסייע לכם, ותהיה מקובלת ואפקטיבית יותר.

בברכה ובתודה מראש

מאיה פלד-רז

צר לי שתגובתי אינה מסודרת , אני פשוט חושב בקול רם (או מקליד ברעש)

התגובה שלי מורכבת מהיותי מטפל ברפואה סינית טווינה ועיסוי .

אני שואל את עצמי האם רפואה משלימה זקוקה לקוד אתי שונה מזה של מקצועות הרפואה ה"מקובלים" או "מערביים"

האם מישהו שאל את עצמו האם רופא צריך לבקש הסכמה בכתב מראש לבדיקה גופנית ? סטודנטים לרפואה לומדים לבצע בדיקה גופנית מלאה (למרות שבפועל רופא בקופת חולים לרוב לא מקדיש יותר מדקה וחצי לבדיקה) האם זו אתיקה רפואית ראויה לבצע בדיקה גופנית לאדם עם כאב גרון ? האם זו אתיקה ראויה לא לבצע בדיקה ? האם קיים קוד אתי במדינות אחרות ? האם קיים קוד אתי למקצועות אחרים ? 

במסגרת לימודי הוקדשו שעות רבות לנושא האתיקה הרפואית כמטפל עם רופאים ועובדת סוציאלית, במסגרת זו עסקנו בנושאים רבים ומגוונים ביניהם גם בנושא של הטרדות מיניות וגבולות המותר והאסור - כאן כל נושא האתיקה מצטמצם למין . זה כל מה שאתם מסוגלים לחשוב עליו ? אולי זה מעיד עליכם . האם נציגי הסיוע לנפגעי תקיפה מינית מטפלים גם בסקטורים אחרים ?

גבולות התשאול  ,הטיפול והמגע שאני מציב לעצמי,שונים כאשר אני מטפל ברפואה סינית , בטווינה ובעיסוי .ברור לכל אדם העוסק במקצועות טיפוליים שהגבולות שונים מדרך טיפול אחת למשניה ,שונים בהתאם לאדם המטופל ולבעיה הנידונה ואין כל צורך בדוגמאות ברורות וטכניות - הנושא מדבר בעד עצמו .

צר לי שלא אענה על השאלון שלכם , אני מצפה שאתם תענו על השאלות שלי קודם  שתעמידו אותי לקיר עם עיניים קשורות

אני אישית מאמין שבקרב המטפלים ברפואה משלימה (אולי אני תמים)  אין יותר מטרידים מאשר חלקם בקרב רופאים , פיזיותרפיסטים ,פסיכולוגים מאמנים אישיים ושארהמטפלים, יצירת קוד אתי עליו נחתום (או לא) יגרמו למטפלים הרציניים תחושה לא נעימה ואלה המועדים ממילא אינם מתייחסים למסמכים כאלה ברצינות .

אני מתנצל אם אני קצת נודניק , אני מניח שרוב מעוסקים במלאכת הניסוח הם משפטנים .

אולי המטפלים יבדקו את האתיקה המקצועית של עורכי דין העוסקים ברפואה ומגינים על רופאים שפעלו ברשלנות ? 

או אולי בכלל על יושרם האישי של עורכי דין ? (פרס מובטח למוצא הישר)

תודה על תגובתך, אך עם זאת אתה טועה בהנחות היסוד שלך -

א. הדרישה לקוד לא הגיעה מאיתנו, אלא מהמטפלים בשטח. פנו אלינו, אנחנו רק נעניינו לאתגר.

ב. לרופאים/פסיכולוגים וכיוב' (כמו גם לעו"ד, דרך אגב)  יש כמובן קוד. מטפלים משלימים הם רק האחרונים ברשימה של מקצועות המרגישים צורך בהכוונה עצמית.

ג. המיקוד בנושא גבולות המגע הינו לשלב זה. אחרי שיגובש החלק הזה של הקוד תנסה הקבוצה לקדם יצירת קווים מנחים לאספקטים אחרים של הפעילות המקצועית ברפואה משלימה.

ד. מרבית החברים בקבוצת העבודה הם מטפלים משלימים במקצועם.

המשפטנים המעורבים (ובינהם אני) הם מיעוט מובהק, ותפקידנו הוגדר כריכוז של התהליך.

ככל שיותר אנשים מהתחום הטיפולי יענו לשאלונים, כך האימפקט של המטפלים עצמם יגדל, ושלנו יקטן.

גם ביקורת על המיקוד של השאלות תשוקלל, ותלקח בחשבון בשאלון סבב II.

אז, אנא, זו ההזדמנות להשפיע. לכתוב כאן בדיון תגובה לא יעזור. אתה מוזמן מאוד לענות על השאלון, וגם להטמיע את הביקורת שלך בו.

בברכה