צטט: דניאל זיסקינד 2011-06-02 10:11:53

צטט: .Josefin 2011-05-31 18:58:07

אני לא מסכימה איתך לגמרי

זה נכון שהרבה כסף מתוקצב למגזר הדתי/חרדי

אבל בוא לא נשכח שדווקא המגזר הזה נחשב למגזר עני

על פי רוב, משפחות חרדיות מרובות ילדים, האב לומד בכולל, האם עובדת בחצי משרה

עם כל הצער שלנו שהם לא משתלבים במעגל העבודה כפי שאנחנו היינו רוצים

עדיין יש כאן ילדים, ילדים שאנחנו לא רוצים לראות גוועים ברעב רק כי ההורים שלהם לא עושים את הבחירות הנכונות.

 

הפערים החברתיים גדולים, זה חלק מניסיון הצמצום.

 

 

את מצדיקה את עמדתי לחלוטין. אני גם בעד פחות הוצאות על האדמיניסטרציה הדתית ויותר הוצאות על צרכים חברתיים. המצב הנוכחי בו המדינה מוציאה חצי מיליארד ש"ח לשנה ללא ניהול כלכלי ללא תחרות וללא בקרה גורם לשחיתות ולבזבוז. המצב בכלל  לא מוסרי. בפרט, כלפי אלה שאינם צורכים את שירותי הדת. 

 

 

מסכימה איתך שיש בעייתיות מסויימת עם חלוקת הכספים לשכבות החלשות

אבל מי יודע מי באמת הכי נזקק בתוך המגזר מלבד ראשי המגזר?

 

 

צטט: .Josefin 2011-06-02 10:32:38

צטט: דניאל זיסקינד 2011-06-02 10:11:53

צטט: .Josefin 2011-05-31 18:58:07

אני לא מסכימה איתך לגמרי

זה נכון שהרבה כסף מתוקצב למגזר הדתי/חרדי

אבל בוא לא נשכח שדווקא המגזר הזה נחשב למגזר עני

על פי רוב, משפחות חרדיות מרובות ילדים, האב לומד בכולל, האם עובדת בחצי משרה

עם כל הצער שלנו שהם לא משתלבים במעגל העבודה כפי שאנחנו היינו רוצים

עדיין יש כאן ילדים, ילדים שאנחנו לא רוצים לראות גוועים ברעב רק כי ההורים שלהם לא עושים את הבחירות הנכונות.

 

הפערים החברתיים גדולים, זה חלק מניסיון הצמצום.

 

 

את מצדיקה את עמדתי לחלוטין. אני גם בעד פחות הוצאות על האדמיניסטרציה הדתית ויותר הוצאות על צרכים חברתיים. המצב הנוכחי בו המדינה מוציאה חצי מיליארד ש"ח לשנה ללא ניהול כלכלי ללא תחרות וללא בקרה גורם לשחיתות ולבזבוז. המצב בכלל  לא מוסרי. בפרט, כלפי אלה שאינם צורכים את שירותי הדת. 

 

 

מסכימה איתך שיש בעייתיות מסויימת עם חלוקת הכספים לשכבות החלשות

אבל מי יודע מי באמת הכי נזקק בתוך המגזר מלבד ראשי המגזר?

 

לשם כך יש מערכת רווחה של המדינה. אלה הם אנשים מקצועיים התומכים על פי קריטריונים אחידים. כל דרך אחרת, ויהא ראש המגזר מלאך, היא מקור לבלגן, שחיתות, ואי צדק. זו הדוגמה הקלאסית המצדיקה את האמירה שיצאנו מהעיירה ולא הוצאנו עדיין את העיירה מתוכינו.

 

צטט: .Josefin 2011-05-31 18:58:07

אני לא מסכימה איתך לגמרי

זה נכון שהרבה כסף מתוקצב למגזר הדתי/חרדי

אבל בוא לא נשכח שדווקא המגזר הזה נחשב למגזר עני

על פי רוב, משפחות חרדיות מרובות ילדים, האב לומד בכולל, האם עובדת בחצי משרה

עם כל הצער שלנו שהם לא משתלבים במעגל העבודה כפי שאנחנו היינו רוצים

עדיין יש כאן ילדים, ילדים שאנחנו לא רוצים לראות גוועים ברעב רק כי ההורים שלהם לא עושים את הבחירות הנכונות.

 

הפערים החברתיים גדולים, זה חלק מניסיון הצמצום.

 

א. בדיוק על רחמנותנו הם סומכים.

ב. באופן הזה הם ימשיכו לגדל את ילדיהם אל בערות ועוני. מה שצריך הוא להתנות את קבלת התקציבים בכניסה למערך החינוך הממלכתי-דתי כולל פיקוח ולימודי ליבה.

ג. מה הקשר בין האוכלוסיה לבין השתכרות הרבנים ששכרם עלה לאחרונה ב-250% בעוד מלחמת הרופאים נמשכת והעובדים הסוציאלים יצאו מהמאבק וידם על התחתונה.

 

מעל רבע ממחיר הבשר נובע מכשרות. ככל שהכשרות יותר מחמירה, החלק היחסי של הכשרות ממחיר הבשר עולה. בכשרויות גלאט למיניהן, הכשרות מגיעה לכמחצית ממחיר הבשר... זה מטורף

צטט: אילן גבע 2011-06-02 17:42:53

מעל רבע ממחיר הבשר נובע מכשרות. ככל שהכשרות יותר מחמירה, החלק היחסי של הכשרות ממחיר הבשר עולה. בכשרויות גלאט למיניהן, הכשרות מגיעה לכמחצית ממחיר הבשר... זה מטורף

 

מצוין !!!

אל תאכלו בשר

 

צטט: מזל וברכה 2011-06-03 11:51:49

צטט: אילן גבע 2011-06-02 17:42:53

מעל רבע ממחיר הבשר נובע מכשרות. ככל שהכשרות יותר מחמירה, החלק היחסי של הכשרות ממחיר הבשר עולה. בכשרויות גלאט למיניהן, הכשרות מגיעה לכמחצית ממחיר הבשר... זה מטורף

 

מצוין !!!

אל תאכלו בשר

 

פתרון דרסטי מדי, אני קונה את הבשר היקר אצל בני דודנו וכך אני פותר את בעיית הכשרות שלי.

צטט: אילן גבע 2011-06-03 12:18:08

צטט: מזל וברכה 2011-06-03 11:51:49

צטט: אילן גבע 2011-06-02 17:42:53

מעל רבע ממחיר הבשר נובע מכשרות. ככל שהכשרות יותר מחמירה, החלק היחסי של הכשרות ממחיר הבשר עולה. בכשרויות גלאט למיניהן, הכשרות מגיעה לכמחצית ממחיר הבשר... זה מטורף

 

מצוין !!!

אל תאכלו בשר

 

פתרון דרסטי מדי, אני קונה את הבשר היקר אצל בני דודנו וכך אני פותר את בעיית הכשרות שלי.

וגם את בעיות הטעם והבריאות...

כי הבשר, בקצביות הערביות, לא מומלח עד כלות.

 

צטט: אילן גבע 2011-06-02 17:42:53

מעל רבע ממחיר הבשר נובע מכשרות. ככל שהכשרות יותר מחמירה, החלק היחסי של הכשרות ממחיר הבשר עולה. בכשרויות גלאט למיניהן, הכשרות מגיעה לכמחצית ממחיר הבשר... זה מטורף

 

לא רק הבשר. כל מאכל (וראה זה פלא - לא רק אוכל: גם אולמות עינוגים וכל מה שהממסד הדתי יכול להמציא עליו קופון - הוא מחזיק "משגיחים" שעולים כסף. הכסף הזה מגולגל על הצרכנים.

בקיצור העם היושב בציון מפרנס את מספקי שרותי הדת דרך הממשלה ומוסיף לשלם להם ישירות ביד או דרך ייקור המצרכים שעושה היצרן או הספק.

והאבות לא יוצאים לעבוטד מבחירה רק במדינת ישראל!!!!!!!!!!

צטט: shabat shalom 2011-06-04 20:13:12

צטט: אילן גבע 2011-06-02 17:42:53

מעל רבע ממחיר הבשר נובע מכשרות. ככל שהכשרות יותר מחמירה, החלק היחסי של הכשרות ממחיר הבשר עולה. בכשרויות גלאט למיניהן, הכשרות מגיעה לכמחצית ממחיר הבשר... זה מטורף

 

לא רק הבשר. כל מאכל (וראה זה פלא - לא רק אוכל: גם אולמות עינוגים וכל מה שהממסד הדתי יכול להמציא עליו קופון - הוא מחזיק "משגיחים" שעולים כסף. הכסף הזה מגולגל על הצרכנים.

בקיצור העם היושב בציון מפרנס את מספקי שרותי הדת דרך הממשלה ומוסיף לשלם להם ישירות ביד או דרך ייקור המצרכים שעושה היצרן או הספק.

והאבות לא יוצאים לעבוטד מבחירה רק במדינת ישראל!!!!!!!!!!

 

 

במגזרים הללו מקובל שהנשים עובדות והגברים הולכים ללמוד בכולל, האם זה באמת משנה מי בבית לובש את המכנסיים ומביא פרנסה?

 

 

צטט: .Josefin 2011-06-05 06:21:46

צטט: shabat shalom 2011-06-04 20:13:12

צטט: אילן גבע 2011-06-02 17:42:53

מעל רבע ממחיר הבשר נובע מכשרות. ככל שהכשרות יותר מחמירה, החלק היחסי של הכשרות ממחיר הבשר עולה. בכשרויות גלאט למיניהן, הכשרות מגיעה לכמחצית ממחיר הבשר... זה מטורף

 

לא רק הבשר. כל מאכל (וראה זה פלא - לא רק אוכל: גם אולמות עינוגים וכל מה שהממסד הדתי יכול להמציא עליו קופון - הוא מחזיק "משגיחים" שעולים כסף. הכסף הזה מגולגל על הצרכנים.

בקיצור העם היושב בציון מפרנס את מספקי שרותי הדת דרך הממשלה ומוסיף לשלם להם ישירות ביד או דרך ייקור המצרכים שעושה היצרן או הספק.

והאבות לא יוצאים לעבוטד מבחירה רק במדינת ישראל!!!!!!!!!!

 

 

במגזרים הללו מקובל שהנשים עובדות והגברים הולכים ללמוד בכולל, האם זה באמת משנה מי בבית לובש את המכנסיים ומביא פרנסה?

 

עקרונית אין זה משנה. במקרה הזה, מי שלובש את המכנסיים לא פשט את השמלה. וזה שאמור ללבוש את המכנסיים כלל לא בחר בשמלה, אלא בחיים המנותקים מצרכיה של משפחתו והחברה בתוכה הם חיים. האישה, לולינית שעושה כמעט הכל ומתוך אמונה והקרבה. אין כאן חילופי תפקידים במשפחה. לכן, המשפחה מועדת לחיי עוני. במדינה סוציאלית, החברה כולה משלמת על כך. האינך מבחינה בפגם המוסרי, מבחינת היחס לנשים ומבחינת ההתיחסות לחברה בה הם חיים, בחשיבה זו?

 

צטט: .Josefin 2011-06-05 06:21:46

צטט: shabat shalom 2011-06-04 20:13:12

צטט: אילן גבע 2011-06-02 17:42:53

מעל רבע ממחיר הבשר נובע מכשרות. ככל שהכשרות יותר מחמירה, החלק היחסי של הכשרות ממחיר הבשר עולה. בכשרויות גלאט למיניהן, הכשרות מגיעה לכמחצית ממחיר הבשר... זה מטורף

 

לא רק הבשר. כל מאכל (וראה זה פלא - לא רק אוכל: גם אולמות עינוגים וכל מה שהממסד הדתי יכול להמציא עליו קופון - הוא מחזיק "משגיחים" שעולים כסף. הכסף הזה מגולגל על הצרכנים.

בקיצור העם היושב בציון מפרנס את מספקי שרותי הדת דרך הממשלה ומוסיף לשלם להם ישירות ביד או דרך ייקור המצרכים שעושה היצרן או הספק.

והאבות לא יוצאים לעבוטד מבחירה רק במדינת ישראל!!!!!!!!!!

 

 

במגזרים הללו מקובל שהנשים עובדות והגברים הולכים ללמוד בכולל, האם זה באמת משנה מי בבית לובש את המכנסיים ומביא פרנסה?

 

 לא. לא משנה.

אבל רובם מצהירים על אבטלה.

מה קורה עם החרדים בארצות הברית?

 

אני הייתי רוצה שממשלת ישראל תפריט לכל דיכפין (ותאמינו לי שיהיו עשרות "יזמים" שירצו) את כל שרותי הדת בישראל.

ארגונים שונים בתחרות חופשית(!!!!!!!!!!) יספקו לכל דורש את כל הצרכים הדתיים של המאמינים. ממשלת ישראל תפסיק לממן כל פעולה דתית כלשהי ותשתמש בעודפי התקציבים לביטוח הרפואי או למציאת מים או כל פרוייקט כלל ישראלי (אפילו - יהודי) לא-דתי.

גם המשלמים ירויחו,

ותראו,

 אז, עד כמה הדת עצמה - תרויח (ואני לא מתכון דוקא לרווח כלכלי!).