זה העניין- האם להשתמש בעניין "הבחירה" כל אימת שאנחנו רוצים להתנער מסיוע לחבר זו "בחירה " שלנו לעצום עיניים ולהגיד זו בעייה שלו...
בחירה זו הבנה זה לא התנערות מסיוע ....רק מהמקום הזה ניתן לעזור בלי שיפוטיות ובלי הזדהות שמשאירה את המצב על כנו....אם אדם פונה לעזרתך מעבר ללשתף ולשפוך את ליבו כדאי לבדוק מה משאיר אותו במצב הזה? מה הוא מרוויח? ממה הוא פוחד ? מה ניסה לעשות בעבר? למה הוא זקוק כדי להצליח.? אם אני מניח שהמצב חרא ובלתי פתיר...ואין לו כוחות אז נשאר באותו מצב.
-- בכל דבר יש סדק כדי שהאור יוכל לחדור (לאונרד כהן)
לטעמי הוא זקוק ליד מקצועית מכוונת שתוביל אותו בתהליך השינוי.
מדוע בחירה? הבנדם לא רוצה להיות שם . הוא לא מתעורר יום אחד ומחליט להיות קורבן. זה תהליך ...להגיד למישהו קח אחריות ,זה הגיונית נכון ,אלא שמי שנמצא שם לא חושב בהיגיון כדי "לקחת" . הרי זוהי הבעיה. איך לוקחים אחריות .
מה זה אומר מבחינה אופרטיבית ?
-- יועץ עסקי וארגוני - חבר הנהלת בלשכת היועצים העסקיים בישראל. אם כולם חושבים באופן דומה, סימן שאף אחד לא חושב
לטעמי הוא זקוק ליד מקצועית מכוונת שתוביל אותו בתהליך השינוי.
מדוע בחירה? הבנדם לא רוצה להיות שם . הוא לא מתעורר יום אחד ומחליט להיות קורבן. זה תהליך ...להגיד למישהו קח אחריות ,זה הגיונית נכון ,אלא שמי שנמצא שם לא חושב בהיגיון כדי "לקחת" . הרי זוהי הבעיה. איך לוקחים אחריות .
מה זה אומר מבחינה אופרטיבית ?
זו בהחלט בחירה!
הרי אף אחד לא מכריח אותך להיות קורבן,
רק אתה בחרת בזה.
באותה מידה יכולת לבחור להשפיע על הסיטואציה ולשלוט בה.
ומבחינה מעשית - גם אם אנחנו לא יכולים לשנות את המציאות,
אנחנו יכולים לשנות את הגישה למציאות.
וכך יכולים להצליח.
-- אלו החיים שלי,זה הזמן היחידי שיש לי להיות. אני רוצה לחוות כל דבר טוב.
לטעמי הוא זקוק ליד מקצועית מכוונת שתוביל אותו בתהליך השינוי.
מדוע בחירה? הבנדם לא רוצה להיות שם . הוא לא מתעורר יום אחד ומחליט להיות קורבן. זה תהליך ...להגיד למישהו קח אחריות ,זה הגיונית נכון ,אלא שמי שנמצא שם לא חושב בהיגיון כדי "לקחת" . הרי זוהי הבעיה. איך לוקחים אחריות .
מה זה אומר מבחינה אופרטיבית ?
זו בהחלט בחירה!
הרי אף אחד לא מכריח אותך להיות קורבן,
רק אתה בחרת בזה.
באותה מידה יכולת לבחור להשפיע על הסיטואציה ולשלוט בה.
ומבחינה מעשית - גם אם אנחנו לא יכולים לשנות את המציאות,
אנחנו יכולים לשנות את הגישה למציאות.
וכך יכולים להצליח.
את מתייחסת בעצם למצב שבו יש לאדם יכולת לניהול עצמי, היינו ליכולתו של האדם לבחור כיצד להתנהג והרי לא לזה הכוונה . אם היה יכול באמת להתנהל ולבחור למה שיבחר .
זה לא העניין שמישהו מכריח אותך באופן אקטיבי ,אלא שאדם נקלע למצב שבו אולי הוא רואה למשל צל הרים כהרים .
מצב נפשי שבו הלוגיקה שאת מנסה להסביר לא פועלת לטעמי.
יש כאן העדר ניהול עצמי וההתנהגות מתוך איזה דפוס אוטומטי, כלומר ללא בחירה מודעת.
אדם "מנוהל" פועל מתוך מודעות ושולט בהתנהגותו באופן סביר ואילו זה שלא שולט או מרגיש כך פועל באופן קיצוני בחשיבה שלו סיטואציות קשות.
-- יועץ עסקי וארגוני - חבר הנהלת בלשכת היועצים העסקיים בישראל. אם כולם חושבים באופן דומה, סימן שאף אחד לא חושב
להחזיק את המראה ולנסות לשקף מה שבתוכה. לא נראה לי שאפשר להוציא את הבן אדם מאיפה שהוא נמצא (מהסיפור שהוא מספר לעצמו) זה יהיה כמו ללמד מישהו ניסיון חיים או אחר, אלא רק לחזק את מה שיש, מצד אחד, ומצד שני... לשקף לשקף לשקף.
-- חיוך הקו העקום היחיד שיכול ליישר כמעט כל דבר בחיים
אחלה דיון. מסכימה שכל אדם ברגע מסויים בחייו יכול למצוא עצמו כקורבן של הסביבה, לרוב בנקודה חלשה בחייו. ושגם "אדם חזק" יכול לפרקים להיות "שם". שונה הדבר מאדם סדרתי, קורבן התמיד, אם תרצה, שדפוס זה של "אכלו לי שתו לי" מזוהה עימו כטבע שני. ולדעתי, הסביבה פחות סובלנית לקורבנות הסדרתיים, ויכולה להכיל מצב זמני כזה אצל אנשים לא סדרתיים. אנשים חזקים הנחלשים לרגע, יכולים להצטייר סופסוף כאנושיים. :)
לשאלתך, איך אפשר לעזור? אי אפשר, אם האדם עצמו לא מבקש עזרה. יתרה מכך, אותו סדרתי צריך להבין שיש לו רווחים מדפוס הקורבן, דוגמת הפולנייה הסובלת, שדרך הקורבנות משיגה שליטה במשפחתה. רק כשהיא תגיע להכרה שיש לה יותר מחירים מרווחים מהדפוס הזה, היא תחפש עזרה, ואז נכון לה חריש עמוק על מנת להבין...
חג אורים שמח!
את מסבירה הבדל במצב בו אדם זקוק לעזרה מתוך כורח או מתוך אופי קורבני.
אם זה כורח- קל לעזור לאחד כזה כי מצפים לשינוי מהיר.
המקרה האחר הוא לא סיוע נקודתי אלא משהו רחב יותר ולאורך זמן
-- יועץ עסקי וארגוני - חבר הנהלת בלשכת היועצים העסקיים בישראל. אם כולם חושבים באופן דומה, סימן שאף אחד לא חושב
/null/text_64k_1#