צטט: h a n i 2013-01-04 18:57:22

ולמה רק ביד אם אפשר בשתי ידיים ?

ועם כפות הרגלים? ....בתנאי שהן ענוגות מטופחות כמובן......

לא יודע למה כל דיון תרבותי תמים לעולם יזלוג בקהילה זו לאפיקים אפלים של זים...

ובכן,

הדת של היהודים מאוד מאוד מחמירה עם המאוננים, כיון שלפי הקבלה, המעשה מוליד אלפי ומיליוני שדים !

בזוהר הקדוש, מקור הקבלה, כתוב:

"אין לך חטא בעולם שאין תשובה מלבד זה החטא: מי שמנאף בידיו להוציא ולהשחית חינם: לזה עונשו בעולם ההוא יותר מכולם. ולמה הוא רע משאר הרשעים שהרגו נפשות, שהם הרגו אנשים אחרים, וזה הרג בניו ממש ושפך דמים הרבה"

אומנם כתוב "מנאף בידיו" ולא "עושה בידיו" , אבל זה כי התותב רצה לתת נופח של ניאוף למעשה כדי לפסול אותו.

הערות:

א. הטיעון לפיו מי שמשחית זרע הורג ילדים רבים אהבלי במיוחד, כי גם בזיון כהלכה, 3 מיליוני זרעונים מושחתים לריק . 

ב. כתוב "ידיו" ולא "ידו". כלומר צדקה שירה שהעירה על ממדים ... אחרים , אז..

ג. אם כבר בכתבי קודש עסקינן, דעו לכם שצו המקובלים מורה ליהודי לזיין את אשתו פעמיים בחודש בלבד, בימי שישי, ורק אחרי חצות. (זה לא בדיחה )

ד. הימים הקרובים אידאלים לבישולים מרקי קטניות, אבל זה ממש לא קשור.

יעקב

צטט: סיגלית א. 2013-01-05 07:47:01

לאור הסוגיה - השאלה צריכה להיות - חידה לעמוד, לא לשבת...

הכוונה לראס אל עמוד ?

צטט: .יעקב 2013-01-05 07:50:48

לא יודע למה כל דיון תרבותי תמים לעולם יזלוג בקהילה זו לאפיקים אפלים של זים...

ובכן,

הדת של היהודים מאוד מאוד מחמירה עם המאוננים, כיון שלפי הקבלה, המעשה מוליד אלפי ומיליוני שדים !

בזוהר הקדוש, מקור הקבלה, כתוב:

"אין לך חטא בעולם שאין תשובה מלבד זה החטא: מי שמנאף בידיו להוציא ולהשחית חינם: לזה עונשו בעולם ההוא יותר מכולם. ולמה הוא רע משאר הרשעים שהרגו נפשות, שהם הרגו אנשים אחרים, וזה הרג בניו ממש ושפך דמים הרבה"

 

אומנם כתוב "מנאף בידיו" ולא "עושה בידיו" , אבל זה כי התותב רצה לתת נופח של ניאוף למעשה כדי לפסול אותו.

 

הערות:

א. הטיעון לפיו מי שמשחית זרע הורג ילדים רבים אהבלי במיוחד, כי גם בזיון כהלכה, 3 מיליוני זרעונים מושחתים לריק . 

ב. כתוב "ידיו" ולא "ידו". כלומר צדקה שירה שהעירה על ממדים ... אחרים , אז..

ג. הימים הקרובים אידאלים לבישולים מרקי קטניות, אבל זה ממש לא קשור.

 

יעקב

 

עכשיו אני מבינה את הביטוי הנאה "מעשי ידי טובעים בים ואתם אומרים שירה"...

צטט: .יעקב 2013-01-05 07:52:35

צטט: סיגלית א. 2013-01-05 07:47:01

לאור הסוגיה - השאלה צריכה להיות - חידה לעמוד, לא לשבת...

 

הכוונה לראס אל עמוד ?

אם חושבים על זה היטב - השם דווקא לא רע...

צטט: סיגלית א. 2013-01-05 07:52:52

 

עכשיו אני מבינה את הביטוי הנאה "מעשי ידי טובעים בים ואתם אומרים שירה"...

נתתי לך כוכב קודם, אז הנה מתנה

צטט: .יעקב 2013-01-05 08:34:23

צטט: סיגלית א. 2013-01-05 07:52:52

 

עכשיו אני מבינה את הביטוי הנאה "מעשי ידי טובעים בים ואתם אומרים שירה"...

 

נתתי לך כוכב קודם, אז הנה מתנה

 

 

נהדר

אז הנה אחד יפה לא פחות

אוננות- ע"ש אונן בנו השני של יהודה ובעלה של תמר, שנישא לה בהתאם לנהג הייבום, לאחר מותו של אחיו הבכור ער. אונן סירב להפרות את תמר ושפך את זרעו ארצה (אף שמדובר במשגל נסוג, מכאן צמח הביטוי "אוננות" בעברית ובשפות אחרות) – היות שעל פי מהות הייבום, הילד שהיה אמור להיוולד מזיווגם לא יישא את שמו אלא את שם אחיו. על פי המסופר, הדבר לא מצא חן בעיני אלוהים, ועל כן נענש אונן בידי שמים במוות: "וַיֵּרַע בְּעֵינֵי יְהוָה, אֲשֶׁר עָשָׂה; וַיָּמֶת, גַּם-אֹתוֹ" (בראשית ל"ח, פס' י). לדעת פרשנים אחדים, ציון המילה 'גם' רומז כי גם ער חטא בהוצאת זרעו לבטלה.

צטט: .יעקב 2013-01-05 10:43:40

לא יודע למה כל דיון תרבותי תמים לעולם יזלוג בקהילה זו לאפיקים אפלים של זים...

זה מה שקורה כשאני לא נוכח בדיונים

סדום ועמורה....בורדל....כל גבולות המוסר נפרצים

אבל לא עוד !!

מעכשיו אני אתך...מוותר על הקריירה...אני ואתה נעשה פה סדר 

ובכן,

הדת של היהודים מאוד מאוד מחמירה עם המאוננים, כיון שלפי הקבלה, המעשה מוליד אלפי ומיליוני שדים !

בזוהר הקדוש, מקור הקבלה, כתוב:

"אין לך חטא בעולם שאין תשובה מלבד זה החטא: מי שמנאף בידיו להוציא ולהשחית חינם: לזה עונשו בעולם ההוא יותר מכולם. ולמה הוא רע משאר הרשעים שהרגו נפשות, שהם הרגו אנשים אחרים, וזה הרג בניו ממש ושפך דמים הרבה"

 

אומנם כתוב "מנאף בידיו" ולא "עושה בידיו" , אבל זה כי התותב רצה לתת נופח של ניאוף למעשה כדי לפסול אותו.

 

 

הערות:

א. הטיעון לפיו מי שמשחית זרע הורג ילדים רבים אהבלי במיוחד, כי גם בזיון כהלכה, 3 מיליוני זרעונים מושחתים לריק . 

ב. כתוב "ידיו" ולא "ידו". כלומר צדקה שירה שהעירה על ממדים ... אחרים , אז..

ג. אם כבר בכתבי קודש עסקינן, דעו לכם שצו המקובלים מורה ליהודי לזיין את אשתו פעמיים בחודש בלבד, בימי שישי, ורק אחרי חצות. (זה לא בדיחה...ברור!...זה אפילו לא מצחיק....אבל לעומת זאת הבדיחה על השפן ..קורע! )

ד. הימים הקרובים אידאלים לבישולים מרקי קטניות, אבל זה ממש לא קשור.

 

 

יעקב