צטט: pbhba 2013-01-27 10:45:55

אתה מתכוון לזאת שהתאבדה כי לבעלה ,,,,

בדיוק.

והתכשיט הזה, "בעלה", זלזל וביזה גם אותה, גם את תורת ישראל וגם שם שמים כאחד.

לכן לא מלמדים בבתי הספר שלנו את "מעשה ברוריה".

זו היהדות המכוערת והבזויה בשיא תפארתה הבלתי אנושית בעליל.

ובק"ק טבריה, על קברו של אותו בעל (שבסבירות גבוהה קבור שם שייח' מוסלמי או אתונו של בלעם או גם וגם),

משתטחים המוני נבערי עמישראל וממלמלים שברי פסוקים מתוך תקווה שמשהו ממנו יאצל עליהם.

טפי עליו.

צטט: דרור64 2013-01-27 11:03:24

צטט: pbhba 2013-01-27 10:45:55

אתה מתכוון לזאת שהתאבדה כי לבעלה ,,,,

בדיוק.

והתכשיט הזה, "בעלה", זלזל וביזה גם אותה, גם את תורת ישראל וגם שם שמים כאחד.

לכן לא מלמדים בבתי הספר שלנו את "מעשה ברוריה".

זו היהדות המכוערת והבזויה בשיא תפארתה הבלתי אנושית בעליל.

ובק"ק טבריה, על קברו של אותו בעל (שבסבירות גבוהה קבור שם שייך מוסלמי או אתונו של בלעם או גם וגם),

משתטחים המוני נבערי עמישראל וממלמלים שברי פסוקים מתוך תקווה שמשהו ממנו יאצל עליהם.

טפי עליו.

אלה הרי לא כל מעלליו של הצדיק הידוע. 

גם לאחותו גרם שיברון לב לאחר שהתחננה אליו לחוס על חיי בעלה שמת בגלל ריב איתו - ולא התפתה לוותר קצת.

פעם ליסטים כנראה תמיד ליסטים.

גם את זה לא מלמדים בבי"ס ישראלי. 

בעצם כבר לא מלמדים תלמוד בבי"ס ישראלי - אפילו לא תחת הכותרת תוש"בע.

קריאה חתרנית - בטח שלא מלמדים. זה ממש יכול להזיק לאושיות השלטון.

צטט: pbhba 2013-01-27 11:36:31

קריאה חתרנית - בטח שלא מלמדים. זה ממש יכול להזיק לאושיות השלטון.

כנראה שגם הם מחפשים ,בכח,

איש נוח.

צטט: pbhba 2013-01-27 10:45:55

צטט: דרור64 2013-01-26 20:36:26

צטט: שרוני 18 2013-01-26 19:32:40

ברוריה , אחת הנשים הנחשבות  והיותר חכמות בתלמוד נהגה לומר לחברותיה ש"גברים .....

 

"אחת הנשים", אה?

ביני ובינך, כך שאף אחד לא רואה,

אתה מכיר עוד נשים "נחשבות/חכמות" בתלמוד? ואל תמהר לפנות לתשובה משרית.

נראה אותך לבד. ידע אישי.

אחת הנשים ,עאלק.

דרך אגב: ברוריה לא אמרה את המשפט הנלעג ששמת בפיה. 

היושרה ,שהיתה לה, הלוואי עלינו.

 

 

 

 

 

אתה מתכוון לזאת שהתאבדה כי לבעלה לא היה שכל ו/או נימוסים מספיק טובים? [לפחות לגרסת רש"י].

 

 

פנינה - לא הגבתי לויכוח ביניהם אבל ברור שהם לא מכירים את הסיפור של ברוריה ומי היא היתה...אגב אחד הסיפורים המדהימים והכואבים. (מומלץ לכולם הסיפור האנושי הזה) . ולשים אותה כאחת הנשים המשפיעות בתלמוד זה ממש בורות. 

צטט: דרור64 2013-01-27 10:09:56

צטט: שרוני 18 2013-01-27 07:58:09

כרגיל, אינך עונה על שאלתי הישירה ומעדיף להתקשקש בסימטאות ההזיה. אין לך תקנה.

למען הסדר הטוב אענה לך בשפת הטיקי-טקה (למרות התאמתך האישית לשפת הפיפי-קקה):

1. יוכי ברנדס איננה חוקרת מקרא. היא סופרת. כשכזו היא רשאית לשים בפיה גיבורי סיפוריה ככל העולה על רוחה ואין היא מחוייבת לאמת. לדוגמא,היא בהחלט יכולה לכתוב את המשפט הבא:

"מכנסי ספנדקס גורמים ללחץ ניכר על אשכי גברים רוכבי אופניים. זו הסיבה מדוע חנה-שיינדל אהבה את הקישקע החם והעסיסי של קצב העיירה, שהיה נוהג לפקוד אותה מדי שבת בבוקר בעת שבעלה דיווש במעלה הגלבוע".

2. מכיוון שרציתי להתייחס אך ורק לדבריך, ציטטתי מדבריך. את שהעתקת מספרה של ברנדס כבר קראנו ושמענו לכן מה הטעם לחזור ולדוש בהם שוב? הרי אין לך בעלות על דבריה ואינך יכול להשיב בשמה.

3. מכיון שאינך בקי בכללי המחקר האקדמי האמפירי , והפילולוגיה רחוקה ממך שנות אור, הריני מוסר לך את צחוקה המהדהד של ברנדס נוכח הייחוס שייחסת לה כ"עבודת מחקר יסודית".

 

דרך אגב, ספנדקס ואופניים זה ממש סקסי.

אני מניח שניסית כבר את הכל, אשריך 

לא חבל לך שבכדי לפגוע בי (מטעמי אגו זניחים) אתה מבזה את יוכי ברנדס?  יוכי ברנדס מוגדרת כך : חוקרת מקרא  וסופרת . קודם כל חוקרת מקרא!

אכן ,

אין לכם מושג מיהי ברוריה

וגם הסיפור כאן יצא מכל קונטקסט אפשרי

וקיבל עיבוד ספרותי שכל קשר בינו למציאות מקרי בהחלט 

אני את מקרה ברוריה שמעתי עוד כילדה קטנה

ראשית,

ברוריה היתה אישה חכמה מאוד וגם דעתנית.

  היא ממש לא היתה אישה נוחה , סמרטוט,

ההיפך. היא לא ראתה בעיה עם ללעוג, להקניט את החכמים ותלמידהם.

היא היתה מלאת גאווה, ובצדק

ברוריה התאהבה בתלמיד יפה תואר

והידיעה,שבעלה שלח אותו אליה לניסיון גרמה לה להתאבד.

 מעין אנה קרנינה רק בלי החטא, רק עם העונש.

  יותר מתוך גאווה ,פחות מתוך אהבה 

הבעל , ידע שחטא במעשהו וגזר על עצמו גלות.

מוזר שאתם שואלים על נשים ידועות בחכמתן

כאשר ההפתרה הייתה על דבורה  תחת התומר - שופטת ישראל.

וכמובן על יעל... 

ובפרשה ,

מרים אחות משה ואהרון מובילה את הנשים בשיר...

צטט: שרוני 18 2013-01-27 12:53:31

לא חבל לך שבכדי לפגוע בי (מטעמי אגו זניחים) אתה מבזה את יוכי ברנדס?  יוכי ברנדס מוגדרת כך : חוקרת מקרא  וסופרת . קודם כל חוקרת מקרא!

אולי הגיע הזמן שתפסיק להתבכיין ותתחיל לדבר לעניין? נראה לך שאבזבז עליך זמן מיותר? מי רוצה לפגוע בך, נודניק?

כתבת דברים שאינם מדוייקים מחד ומאידך דברים שיש בהם טעויות גסות.

מנסים לתקן אותך ואתה רואה בכך פגיעה אישית.

אף אחד לא מחפש את הראש שלך. תרגיע. אתה לא כזה חשוב. הבנת?

בינינו - תענה לעניין ואז לפחות תשמע רציני.

ובאותו עניין: מי הגדיר את ברנדס כ"חוקרת מקרא"? ההוצאה לאור של ספריה או סמכות אקדמית?

עוד פעם אתה משחק לידיים שלי. 

גם אתה ואני וכל מי שחפץ לקרוא את ספרי המקרא הופך אוטומטית ל"חוקר מקרא". קאפיש?

ובמחילה, (אתה והווייבערס סביבך) ברנדס לא מתבזה ולא נעלבת מכל שטות כמוך. מספיק עם הדרמה המיותרת וההיסטריה והרעלת הסוכר שמנסים למכור לנו כאילו הכל ורוד ונחמד ובסדר.

לפחות אל תרמה את עצמך.

קוראים לזה יושרה.

צטט: דרור64 2013-01-27 13:30:36

צטט: שרוני 18 2013-01-27 12:53:31

לא חבל לך שבכדי לפגוע בי (מטעמי אגו זניחים) אתה מבזה את יוכי ברנדס?  יוכי ברנדס מוגדרת כך : חוקרת מקרא  וסופרת . קודם כל חוקרת מקרא!

 

אולי הגיע הזמן שתפסיק להתבכיין ותתחיל לדבר לעניין? נראה לך שאבזבז עליך זמן מיותר? מי רוצה לפגוע בך, נודניק?

כתבת דברים שאינם מדוייקים מחד ומאידך דברים שיש בהם טעויות גסות.

מנסים לתקן אותך ואתה רואה בכך פגיעה אישית.

אף אחד לא מחפש את הראש שלך. תרגיע. אתה לא כזה חשוב. הבנת?

בינינו - תענה לעניין ואז לפחות תשמע רציני.

ובאותו עניין: מי הגדיר את ברנדס כ"חוקרת מקרא"? ההוצאה לאור של ספריה או סמכות אקדמית?

עוד פעם אתה משחק לידיים שלי. 

גם אתה ואני וכל מי שחפץ לקרוא את ספרי המקרא הופך אוטומטית ל"חוקר מקרא". קאפיש?

ובמחילה, (אתה והווייבערס סביבך) ברנדס לא מתבזה ולא נעלבת מכל שטות כמוך. מספיק עם הדרמה המיותרת וההיסטריה והרעלת הסוכר שמנסים למכור לנו כאילו הכל ורוד ונחמד ובסדר.

לפחות אל תרמה את עצמך.

קוראים לזה יושרה.

באחד הספרים שקראתי לאחרונה יש משפט שתפור עליך בול - "סרקזים  הוא הצורה הנחותה ביותר של שנינות "

אתה אפילו לא שם לב לעצמך , על מה אתה מכלה את זמנך?!! על ציטוט של אמירה שלכאורה נאמרה ע"י אחת ששמה ברוריה שחיה לפני למעלה מ- 2000 שנים ושמצוטטת בספרה של יוכי ברנדס ושאת הציטוט הבאתי כדי להעלות בכלל שאלה בסוגיה אחרת שקשורה לנושא הדיון , ואתה , מטעמי אגו זניחים, חופר וחופר וחופר ......מדהים כמה שאתה פתטי. תנוח דעתך , לא אתה , לא ברוריה ולא שכמותך לא מטרידים את מנוחתי.

צטט: אוריפרידמן0 2013-01-27 12:06:35

צטט: pbhba 2013-01-27 10:45:55

צטט: דרור64 2013-01-26 20:36:26

צטט: שרוני 18 2013-01-26 19:32:40

ברוריה , אחת הנשים הנחשבות  והיותר חכמות בתלמוד נהגה לומר לחברותיה ש"גברים .....

 

"אחת הנשים", אה?

ביני ובינך, כך שאף אחד לא רואה,

אתה מכיר עוד נשים "נחשבות/חכמות" בתלמוד? ואל תמהר לפנות לתשובה משרית.

נראה אותך לבד. ידע אישי.

אחת הנשים ,עאלק.

דרך אגב: ברוריה לא אמרה את המשפט הנלעג ששמת בפיה. 

היושרה ,שהיתה לה, הלוואי עלינו.

 

 

 

 

 

אתה מתכוון לזאת שהתאבדה כי לבעלה לא היה שכל ו/או נימוסים מספיק טובים? [לפחות לגרסת רש"י].

 

 

פנינה - לא הגבתי לויכוח ביניהם אבל ברור שהם לא מכירים את הסיפור של ברוריה ומי היא היתה...אגב אחד הסיפורים המדהימים והכואבים. (מומלץ לכולם הסיפור האנושי הזה) . ולשים אותה כאחת הנשים המשפיעות בתלמוד זה ממש בורות. 

לא נראה לי שיש נשים משפיעות בתלמוד, וסיפור ברוריה וסיפורה של אחותו של ר' מאיר - יעיד על כך. הן לכל היותר משהו שהבעל יכול להתגאות בו, והבן להשוויץ במידת כיבוד האם המופלגת שהוא נוהג.

אנחנו נוטים לשכוח את השיעבוד והקיפוח רבי השנים שנשים היו [וחלק עודן ] נתונות בו.

זה שיוכי ברנדס מספרת לעצמה סיפור חדש ויש כאלה שמאמינות לה  - גם זו מעשיה יפה.

צטט: שרוני 18 2013-01-27 17:57:15

.... לא ...לא.....ולא....לא מטרידים את מנוחתי.

לא מטרידים, אה? ובכל זאת הינך טורח להגיב.

צטט: דרור64 2013-01-27 13:30:36

צטט: שרוני 18 2013-01-27 12:53:31

לא חבל לך שבכדי לפגוע בי (מטעמי אגו זניחים) אתה מבזה את יוכי ברנדס?  יוכי ברנדס מוגדרת כך : חוקרת מקרא  וסופרת . קודם כל חוקרת מקרא!

 

אולי הגיע הזמן שתפסיק להתבכיין ותתחיל לדבר לעניין? נראה לך שאבזבז עליך זמן מיותר? מי רוצה לפגוע בך, נודניק?

כתבת דברים שאינם מדוייקים מחד ומאידך דברים שיש בהם טעויות גסות.

מנסים לתקן אותך ואתה רואה בכך פגיעה אישית.

אף אחד לא מחפש את הראש שלך. תרגיע. אתה לא כזה חשוב. הבנת?

בינינו - תענה לעניין ואז לפחות תשמע רציני.

ובאותו עניין: מי הגדיר את ברנדס כ"חוקרת מקרא"? ההוצאה לאור של ספריה או סמכות אקדמית?

עוד פעם אתה משחק לידיים שלי. 

גם אתה ואני וכל מי שחפץ לקרוא את ספרי המקרא הופך אוטומטית ל"חוקר מקרא". קאפיש?

ובמחילה, (אתה והווייבערס סביבך) ברנדס לא מתבזה ולא נעלבת מכל שטות כמוך. מספיק עם הדרמה המיותרת וההיסטריה והרעלת הסוכר שמנסים למכור לנו כאילו הכל ורוד ונחמד ובסדר.

לפחות אל תרמה את עצמך.

קוראים לזה יושרה.

יו גוּד יו.

(24 וזה)

זה הכל בגלל טרנטינו.

5 שעות צפייה.

פעם מההתחלה לסוף, כשהגיבור רוכב עם אהובתו לעבר השקיעה הוורודה.

ופעם מהסוף להתחלה.

מי שמבין בשקיעות וורודות יודע שמדובר בזיהום אויר חמור והשתברות קרני שמש.

תענוג