כאיש מקצוע, אני מופתע שאינך רואה את התמונה במלואה. 

מדובר כאן בקשיש תימהוני שכבר אינו בשיא כוחו הגופני והשכלי. והנה, קרוביו מתעללים בו ומנצלים אותו. במקום להניח לו שישחק עם נכדיו ויעיין בספריו, הם מבלבלים אותו בסיפורים שקריים ומפחידים, וגוררים אותו ממקום למקום כליצן כדי בסיבוב הופעות. וכל זאת למען הגדלת כוחם וממונם. 

לא תביעת דיבה אני רואה כאן, אלא התעללות בקשיש חסר ישע. יותר טוב יהיה להגיש תלונה לשירותי הרווחה ואף למשטרה ולמצוא לקשיש האומלל סביבה בטוחה ומגוננת יותר, שבה יוכל ליהנות בנחת מזיקנתו, הרחק מהרשעים המנצלים אותו. 

צטט: ronkraus 2013-02-10 08:10:57

כשלא שמים למישהו גבול הוא לפעמים מאבד כל גבול, והמר"ן איבד הרבה פעמים

רון, בזה אני מסכים איתך. 

אין כמו חוסר גבולות להשחתת המידות גם של האדם המתון והמאופק ביותר. באמת הזכרת לי שגם לפני 15 שנה האיש נראה לי די תימהוני. כבר אז הייתי הנחתי שהדמנציה לא תאפשר לו להיראות בציבור לאורך ימים, והנה מסתבר שטעיתי. או שהוא לוקה בגירסה איטית יחסית של המחלה, או שאכן הוא פשוט איש גס רוח שלא זכה למקורבים כנים שמשקפים לו את המציאות.

בכל מקרה, עכשיו הוא כבר זקן מאד, ובטח מאוחר מכדי שייתן את הדין. לא בטוח בכלל אם הוא בר שיפוט. אני אסתפק בהעברתו למסגרת טיפולית הולמת הרחוקה מעיני המצלמות. אם היה צעיר יותר, הייתי שוקל להציע שיותר לו להישאר כליצן חצר. אבל אין לי עניין להתעלל בקשישים חסרי ישע. 

צטט: גידגד 2013-02-10 08:23:50

אין שום איסור לנאץ ולקלל, ובתנאי שהטקסט יהיה מתוך אוצר המילים של כתב במחנה.

אבד: קשר לוגי. 

המוצא הישר מתבקש להחזירו לגידגד. 

לפעמים מספיק איום בתביעה על דיבה לא מבוססת כדי לסכור את הפה המפיק מרגליות פלסטיק חלולות. גם אני נגד התעללות בישישים, אבל אם הם עושים נזק ומשתוללים יש למנוע מהם מלהמשיך. לשמחתי, הוא לא מקלל אותי או מספר שאני נגד התורה ללא בסיס עובדתי. אישית, אם הוא היה עושה זאת לי הייתי שמח להוכיח בבית משפט את טעותו, לזכות בהתנצלות ואולי גם בקצת מהונו האגדי כדי לחלק לניזקקין וניצרכין

צטט: הרב ערך 2013-02-10 08:49:15

צטט: גידגד 2013-02-10 08:23:50

אין שום איסור לנאץ ולקלל, ובתנאי שהטקסט יהיה מתוך אוצר המילים של כתב במחנה.

 

אבד: קשר לוגי. 

המוצא הישר מתבקש להחזירו לגידגד. 

חחה.

צטט: ronkraus 2013-02-10 09:13:45

לפעמים מספיק איום בתביעה על דיבה לא מבוססת כדי לסכור את הפה המפיק מרגליות פלסטיק חלולות. גם אני נגד התעללות בישישים, אבל אם הם עושים נזק ומשתוללים יש למנוע מהם מלהמשיך. לשמחתי, הוא לא מקלל אותי או מספר שאני נגד התורה ללא בסיס עובדתי. אישית, אם הוא היה עושה זאת לי הייתי שמח להוכיח בבית משפט את טעותו, לזכות בהתנצלות ואולי גם בקצת מהונו האגדי כדי לחלק לניזקקין וניצרכין

אולי תביא לכאן את הציטוט במקור. מומלץ לנהל דיון על מה שנאמר, ולא על מי אמר.

צטט: ronkraus 2013-02-10 11:33:04

http://www.ynet.co.il/articles/0,7340,L-4342969,00.html במידה ויאיר לא שונא ישיבות, לא מנוול ולא בור הוא עשוי לתבוע את המר"ן הנכבד על הפצת דיבה חסרת בסיס ולזכות די בקלות. לו אני הישיש הקדוש, הייתי נזהר מאוד בדברי, ולא רק בשל האיסור להלבין פנים

גבר, תתבע אותו.