אז, למרות הדעה המקובלת, לא מדובר במשהו שלילי וההיפך מאהבה.
מדובר במערכת ניקוז. שסתום לחץ ומנגנון הישרדותי המאפשר לנו לשחרר פגיעות ומצוקות.
ההתחברות שלנו לאנשים, להמשך אליהם, זה למצא את הפרטנר ההולם [משתף פעולה] למטרה זו. [הסיבה? נסתדר כבר.]
זהו צורך בפני עצמו. הגיע הזמן להכיר בכך ולתת לריב את הלגיטימציה שמגיעה לו.
ככה בגדול יש שני אבי טיפוס עיקריים. המוחצנים והמופנמים.
המוחצנים, ברגע שהופעל המתג, יגידו לכם את הדברים ההכי נוראיים שיעלו להם לראש.
אלה, ככל שנפגעו יותר, יהיו ארסיים וזדוניים. יש ביניהם גם כאלה שישברו דברים ואפילו ילכו מכות.
זהו תהליך של פורקן והבראה.
כאן, אנחנו זקוקים לשיתוף פעולה. [הרי בחרנו] וחסר לך אם לא תשחק את התפקיד המיועד. הקטע כאן זו ההדדיות. פעם אני ופעם אתה. שאחרת, בשביל מה כל זה?
יש יחס ישר בעוצמה ובמרווחי זמן בין צבירת הלחץ והפורקן. עניין של טיפוס. ככל שפרקנו יותר, נחוש הקלה גדולה יותר. זוהי שעתו המרגשת של הפיוס.
מכאן, לנסות להרגיע, לפצות או לרצות זהו מהלך נפסד המחטיא את המטרה.
המופנמים, מסתגרים עם הפגיעה בתוך עצמם.
יש ביניהם כאלה שימנעו מעימות ככל האפשר. [העימות מפחיד אותם, החסומים.] הם מבליגים, מתכחשים, עושים נשימות או לוקחים כדור הרגעה.
כאן אין פורקן. הפגיעה נותרת [ונצברת]. יש כאן מצב של פצצה מתקתקת ממש. כשהם כבר מתפרצים זה בשביל כל הפעמים שהבליגו. ואז… השמיים הם הגבול ואלוהים ישמור. [הוא היה כזה בחור טוב, חייכן ומנומס, אני עוד לא מאמינה שזה הוא.]
עכשיו אפשר לעשות שילובים. לכל שילוב יש לו את המאפיינים שלו המעורבבים בתרבות, ראיית עולם וההדגשים הפרטיים.
אלה שיש להם צורך גדול ואין פרטנר? [אלה העריריים האמיתיים] ואלה, או שנקלעים לריבים עם אובייקטים אקראים [הציידים המתגרים] או שדועכים לעיתם.
אנחנו רבים [כמעט תמיד] כמו שראינו איפה שגדלנו. בד"כ מאותן סיבות וגם הטיפוס שבחרנו לריב איתו נבחר להיות הטיפוס ממול. [כמו שהיה לזה שהזדהינו איתו.]
ואגב, אלה ביחד שאין להם על מה לריב הם לא זוג משמים [מה פתאם?] ...הם כבר מיצו, איבדו עניין וסתם תקועים ביחסים חסרי תוכן ממשי.
ואתם? רוצים "לדבר על זה"?
הוספת תגובה על "לריב זה כמו להיות ירדן"
נא להתחבר כדי להגיב.
התחברות או הרשמה