כותרות TheMarker >
    cafe is going down
    ';

    פרטי קהילה

    אקטואליה

    קהילת אקטואליה - המקום לדון בענייני היום, בארץ ובעולם. פוליטיקה, כלכלה, חברה, דעות והגות. אנא שמרו אל התבטאות נאותה!

    אקטואליה

    חברים בקהילה (5572)

    לולה של היום
    1. שלח הודעה
    2. אוף ליין
    3. אוף ליין
    amnonti
    1. שלח הודעה
    2. אוף ליין
    3. אוף ליין
    שטוטית
    1. שלח הודעה
    2. אוף ליין
    3. אוף ליין
    rayshc
    1. שלח הודעה
    2. אוף ליין
    3. אוף ליין
    איציק אביב
    1. שלח הודעה
    2. אוף ליין
    3. אוף ליין
    ofer ben z
    1. שלח הודעה
    2. אוף ליין
    3. אוף ליין
    virus interneticus
    1. שלח הודעה
    2. אוף ליין
    3. אוף ליין
    77777777
    1. שלח הודעה
    2. אוף ליין
    3. אוף ליין
    ARMAND
    1. שלח הודעה
    2. אוף ליין
    3. אוף ליין
    רובינזוןקרוזו
    1. שלח הודעה
    2. אוף ליין
    3. אוף ליין
    shimi79
    1. שלח הודעה
    2. אוף ליין
    3. אוף ליין

    שני פנים למראה...

    14/12/13 11:26
    0
    דרג את התוכן:
    פורסם ב: 2013-12-14 11:26:39
    1. שלח הודעה
    2. אוף ליין
    3. אוף ליין

    צטט: מזל וברכה 2013-12-14 10:48:17

    צטט: sem. 2013-12-13 23:12:12

     

    בדיון תוכני אין מקום לרגש. יש מקום לטיעונים, רעיונות ובעיקר לעובדות.

    ברגע שאת באה ומתלוננת על חוסר הבעת רגש - ברור לי שאין כל טעם בדיון.

     

    תודה

     

    או שאין טעם להתייחס לתלונה הלא עניינית...


    --
    Cogito ergo sum
    14/12/13 11:27
    1
    דרג את התוכן:
    פורסם ב: 2013-12-14 11:27:43
    1. שלח הודעה
    2. אוף ליין
    3. אוף ליין

    צטט: מזל וברכה 2013-12-14 10:48:17

    צטט: sem. 2013-12-13 23:12:12

     

    בדיון תוכני אין מקום לרגש. יש מקום לטיעונים, רעיונות ובעיקר לעובדות.

    ברגע שאת באה ומתלוננת על חוסר הבעת רגש - ברור לי שאין כל טעם בדיון.

     

    תודה

     

    שוש, כשאדם מספר לך שתינוקו מת, נעלם  , ואת בקונטקסט חברתי ,  את לא יכולה שלא לחשוב בלי להתחבר לרגש .
    הרגש מכוון אותנו גם לחשוב גם לפעול . 
    בדיון, בבית משפט, מיומנויות חברתיות  ו- 
    אנחנו לומדים עם החיים  הפרדה בין עובדות ורגשות ,
    אבל לא בניתוק מרגשות . 
    אדם שלא מודע ולא מחובר לרגשות לא יכול לתפקד כ
    מו שאדם שחסר יכולת לחשוב לא יכול לתפקד.

    כאן הקונטקסט הוא לא של  חיפוש עובדות  למטרה מאד מצוצמת .
    של חיפוש מסמכים .
    זה דיון , בין אנשים  .
    בין אנשים , אנחנו כל הזמן מחוברים לרגשות ,
    אי אפשר לחשוב בלי להיות מחובר גם לרגשות 
    אי אפשר להגיב בלי להיות מחובר לרגשות

    ככה המוח האנושי בנוי .
    אנחנו במדיה הזו לא רואים הבעות פנים ,צבע עור הפנים , לא חשים דופק
    אבל אנחנו יכולים לקרוא בין השורות . 
    לפעמים  בשיחה כדי להבין תוכן  חייבים להתחבר גם לרגשות שלך וגם לרגשות של האחר.
    לפעמים כשמוצפים רגשות ,על מנת לאזן צריך להפריד רגשות מעובדות
    אבל תמיד - שני הדברים מחוברים .

    שבת טובה 

    וטעם ? זה עניין ריגשי ומאד אישי , כל אחד והטעם שלו .


    --
    14/12/13 11:36
    0
    דרג את התוכן:
    2013-12-14 11:38:46
    1. שלח הודעה
    2. אוף ליין
    3. אוף ליין

    צטט: sem. 2013-12-14 11:27:43

    כשאדם מספר לך שתינוקו מת, נעלם  , ואת בקונטקסט חברתי ,  את לא יכולה שלא לחשוב בלי להתחבר לרגש . 

    הרגש מכוון אותנו גם לחשוב גם לפעול . 
    בדיון, בבית משפט, מיומנויות חברתיות  ו- 
    אנחנו לומדים עם החיים  הפרדה בין עובדות ורגשות ,
    אבל לא בניתוק מרגשות . 
    אדם שלא מודע ולא מחובר לרגשות לא יכול לתפקד כ
    מו שאדם שחסר יכולת לחשוב לא יכול לתפקד.

    כאן הקונטקסט הוא לא של  חיפוש עובדות  למטרה מאד מצוצמת .
    של חיפוש מסמכים .
    זה דיון , בין אנשים  .
    בין אנשים , אנחנו כל הזמן מחוברים לרגשות ,
    אי אפשר לחשוב בלי להיות מחובר גם לרגשות 
    אי אפשר להגיב בלי להיות מחובר לרגשות

    ככה המוח האנושי בנוי .
    אנחנו במדיה הזו לא רואים הבעות פנים ,צבע עור הפנים , לא חשים דופק
    אבל אנחנו יכולים לקרוא בין השורות . 
    לפעמים  בשיחה כדי להבין תוכן  חייבים להתחבר גם לרגשות שלך וגם לרגשות של האחר.
    לפעמים כשמוצפים רגשות ,על מנת לאזן צריך להפריד רגשות מעובדות
    אבל תמיד - שני הדברים מחוברים .

    שבת טובה 

    וטעם ? זה עניין ריגשי ומאד אישי , כל אחד והטעם שלו .

     

     

    כל העניין בדיון אקדמי, במיוחד כשחילוקי הדעות בין המתדיינים נוגעים לעובדות נטו, הוא שלא לערב רגשות - אלא אם כן רוצים לזכות בנקודות זכות מן ההפקר ולסחוט אהדה ומחיאות כפיים מהקהל.


    --
    Cogito ergo sum
    14/12/13 13:21
    2
    דרג את התוכן:
    פורסם ב: 2013-12-14 13:21:04
    1. שלח הודעה
    2. אוף ליין
    3. אוף ליין

    צטט: שִינשִין 2013-12-14 11:38:46

    צטט: sem. 2013-12-14 11:27:43

    כשאדם מספר לך שתינוקו מת, נעלם  , ואת בקונטקסט חברתי ,  את לא יכולה שלא לחשוב בלי להתחבר לרגש . 

    הרגש מכוון אותנו גם לחשוב גם לפעול . 
    בדיון, בבית משפט, מיומנויות חברתיות  ו- 
    אנחנו לומדים עם החיים  הפרדה בין עובדות ורגשות ,
    אבל לא בניתוק מרגשות . 
    אדם שלא מודע ולא מחובר לרגשות לא יכול לתפקד כ
    מו שאדם שחסר יכולת לחשוב לא יכול לתפקד.

    כאן הקונטקסט הוא לא של  חיפוש עובדות  למטרה מאד מצוצמת .
    של חיפוש מסמכים .
    זה דיון , בין אנשים  .
    בין אנשים , אנחנו כל הזמן מחוברים לרגשות ,
    אי אפשר לחשוב בלי להיות מחובר גם לרגשות 
    אי אפשר להגיב בלי להיות מחובר לרגשות

    ככה המוח האנושי בנוי .
    אנחנו במדיה הזו לא רואים הבעות פנים ,צבע עור הפנים , לא חשים דופק
    אבל אנחנו יכולים לקרוא בין השורות . 
    לפעמים  בשיחה כדי להבין תוכן  חייבים להתחבר גם לרגשות שלך וגם לרגשות של האחר.
    לפעמים כשמוצפים רגשות ,על מנת לאזן צריך להפריד רגשות מעובדות
    אבל תמיד - שני הדברים מחוברים .

    שבת טובה 

    וטעם ? זה עניין ריגשי ומאד אישי , כל אחד והטעם שלו .

     

     

    כל העניין בדיון אקדמי, במיוחד כשחילוקי הדעות בין המתדיינים נוגעים לעובדות נטו, הוא שלא לערב רגשות - אלא אם כן רוצים לזכות בנקודות זכות מן ההפקר ולסחוט אהדה ומחיאות כפיים מהקהל.

     

    --באופן  ראציונלי סחיטת אהדה ומחיאות כפיים נעשים לרוב מול קהל לא יורטואלי.. אני מייעצת לך לחסוך לאנשים את ההצגה המבישה שהעברת כאן את ושות.

    מי שלא מאמין לעובדות כתובות לרוב או שהוא " סתום " רגשי ,או שהוא חיי במציאות מדומה ..

    ברוב המיקרים זה קורה לרוב לבני הנוער .. אך זה קורה גם לאנשים שאת מקומם הם מצאו כאן.


    --
    געגועים.
    14/12/13 13:40
    0
    דרג את התוכן:
    פורסם ב: 2013-12-14 13:40:22
    1. שלח הודעה
    2. אוף ליין
    3. אוף ליין

    צטט: שִינשִין 2013-12-14 11:38:46

    צטט: sem. 2013-12-14 11:27:43

    כשאדם מספר לך שתינוקו מת, נעלם  , ואת בקונטקסט חברתי ,  את לא יכולה שלא לחשוב בלי להתחבר לרגש . 

    הרגש מכוון אותנו גם לחשוב גם לפעול . 
    בדיון, בבית משפט, מיומנויות חברתיות  ו- 
    אנחנו לומדים עם החיים  הפרדה בין עובדות ורגשות ,
    אבל לא בניתוק מרגשות . 
    אדם שלא מודע ולא מחובר לרגשות לא יכול לתפקד כ
    מו שאדם שחסר יכולת לחשוב לא יכול לתפקד.

    כאן הקונטקסט הוא לא של  חיפוש עובדות  למטרה מאד מצוצמת .
    של חיפוש מסמכים .
    זה דיון , בין אנשים  .
    בין אנשים , אנחנו כל הזמן מחוברים לרגשות ,
    אי אפשר לחשוב בלי להיות מחובר גם לרגשות 
    אי אפשר להגיב בלי להיות מחובר לרגשות

    ככה המוח האנושי בנוי .
    אנחנו במדיה הזו לא רואים הבעות פנים ,צבע עור הפנים , לא חשים דופק
    אבל אנחנו יכולים לקרוא בין השורות . 
    לפעמים  בשיחה כדי להבין תוכן  חייבים להתחבר גם לרגשות שלך וגם לרגשות של האחר.
    לפעמים כשמוצפים רגשות ,על מנת לאזן צריך להפריד רגשות מעובדות
    אבל תמיד - שני הדברים מחוברים .

    שבת טובה 

    וטעם ? זה עניין ריגשי ומאד אישי , כל אחד והטעם שלו .

     

     

    כל העניין בדיון אקדמי, במיוחד כשחילוקי הדעות בין המתדיינים נוגעים לעובדות נטו, הוא שלא לערב רגשות - אלא אם כן רוצים לזכות בנקודות זכות מן ההפקר ולסחוט אהדה ומחיאות כפיים מהקהל.

     

    טוב שין, לא אני אהרוס לך את הפנטזיה  של הקתדרה  והאקדמיה
    במיוחד שאת לא קוראת או לא מבינה מילה .
    תהני    ( בררררר קר   ) .


    --
    14/12/13 13:44
    2
    דרג את התוכן:
    פורסם ב: 2013-12-14 13:44:37
    1. שלח הודעה
    2. אוף ליין
    3. אוף ליין

    צטט: sem. 2013-12-14 13:40:22

    צטט: שִינשִין 2013-12-14 11:38:46

    צטט: sem. 2013-12-14 11:27:43

    כשאדם מספר לך שתינוקו מת, נעלם  , ואת בקונטקסט חברתי ,  את לא יכולה שלא לחשוב בלי להתחבר לרגש . 

    הרגש מכוון אותנו גם לחשוב גם לפעול . 
    בדיון, בבית משפט, מיומנויות חברתיות  ו- 
    אנחנו לומדים עם החיים  הפרדה בין עובדות ורגשות ,
    אבל לא בניתוק מרגשות . 
    אדם שלא מודע ולא מחובר לרגשות לא יכול לתפקד כ
    מו שאדם שחסר יכולת לחשוב לא יכול לתפקד.

    כאן הקונטקסט הוא לא של  חיפוש עובדות  למטרה מאד מצוצמת .
    של חיפוש מסמכים .
    זה דיון , בין אנשים  .
    בין אנשים , אנחנו כל הזמן מחוברים לרגשות ,
    אי אפשר לחשוב בלי להיות מחובר גם לרגשות 
    אי אפשר להגיב בלי להיות מחובר לרגשות

    ככה המוח האנושי בנוי .
    אנחנו במדיה הזו לא רואים הבעות פנים ,צבע עור הפנים , לא חשים דופק
    אבל אנחנו יכולים לקרוא בין השורות . 
    לפעמים  בשיחה כדי להבין תוכן  חייבים להתחבר גם לרגשות שלך וגם לרגשות של האחר.
    לפעמים כשמוצפים רגשות ,על מנת לאזן צריך להפריד רגשות מעובדות
    אבל תמיד - שני הדברים מחוברים .

    שבת טובה 

    וטעם ? זה עניין ריגשי ומאד אישי , כל אחד והטעם שלו .

     

     

    כל העניין בדיון אקדמי, במיוחד כשחילוקי הדעות בין המתדיינים נוגעים לעובדות נטו, הוא שלא לערב רגשות - אלא אם כן רוצים לזכות בנקודות זכות מן ההפקר ולסחוט אהדה ומחיאות כפיים מהקהל.

     

    טוב שין, לא אני אהרוס לך את הפנטזיה  של הקתדרה  והאקדמיה
    במיוחד שאת לא קוראת או לא מבינה מילה .
    תהני    ( בררררר קר   ) .

    מילים כדורבנות.

    הדיון הזה עובר החייאה מחדש... נופץ המיתוס של דום לב לעד...קריצה

    בררר קר... תרתי משמע.

    שבת מבורכת.


    --
    בוא קרוב. אולי השמש - תן לה לעלות איתך היום.
    לילה טוב. נדלק ירח - תן לו לאהוב אותך בלי סוף.
    14/12/13 14:03
    0
    דרג את התוכן:
    פורסם ב: 2013-12-14 14:03:30
    1. שלח הודעה
    2. אוף ליין
    3. אוף ליין

    צטט: מר הללויה פרקש 2013-12-13 21:18:05



    זה טבעי ומוכר שכאשר ויכוח מתלהט, כל צד מתחפר בעמדותיו ולא מוותר על אף שעל,
    גם אם אותו שעל, אילו דוסקס באווירה רגועה ונטולת איבה וקונפליקטים בין אישיים,
    היה עשוי להוות נקודת הסכמה בין הצדדים.


    מעטים מאד האנשים שהייתי מפנה אליהם את הבקשה הבאה, אך בשל היכרותי (הוירטואלית)
    הממושכת עימכם (שיןשין, שוש, ליאור), אני מייחס לכם יושר אינטלקטואלי של הבעת דעה,
    משוחררת מהשתייכות לצד פוליטי / מגדרי / עדתי.

    סה"כ, הידע (העובדתי – להבדיל מההערכה
    או הרגשה) שלכם לגבי הנושא של ילדי תימן, איננו עולה (או יורד) על זה של יוהידן או
    משתתפים אחרים בדיון.



    במקרים כאלה, כשאין מספיק ידע ע"מ לגבש עמדה שמסתמכת על עובדות, לפעמים
    פותחים (מקימים) ועדת חקירה.

    בניגוד לשמועות ורכילות שמסתובבות בחוגים מסוימים, לא אני הוא זה שהמציא את
    הגלגל וגם לא את רעיון ועדת החקירה.

    אז כן, קמה ועדה שהמציאה (במקרה הזה - לטעמי – שני המובנים של המונח מתאימים)
    מסקנות.


    בא האדון בועז סנג'רו, ובוחן ומנתח את אופן פעולת הועדה.

    הקשבתי להרצאה (כולה) וקראתי חלק מן המסמך.


    אני מוצא את דבריו ענייניים, בהירים ומנוסחים באופן אקדמי. אין התלהמות, אין סרקזם
    ואין התחכמיות פופוליסטיות.

    יותר מזה, בדבריו הוא עצמו איננו מזדהה עם צד זה או אחר או מביע עמדה באשר לנושא החקירה (בין
    אם היו, או לא היו, הדברים). ההתיחסות כולה היא אל אופן פעולת הועדה.


    מה שאני מבקש מכם הוא, להכנס לנעליי, נעליים של אחד שלא מכיר את הפרשה. זכור לי
    ששמעתי בעבר הרחוק את הביטוי "פרשת ילדי תימן", אך נוט'ינג מעבר לזה.

    ואז, כשאתם נועלים את נעליי, הקשיבו (שוב) או קראו את דבריו של בועז סנג'רו (הוידאו
    כאן, והמסמך הכתוב כאן).


    ומתוך הנעליים האוביקטיביות האלה, אמרו לי אם אתם מוצאים שיש בדבריו איזושהי
    פרשנות מעוותת, סילופים, סתירות, אי-דיוקים, התעלמות מכוונת מפרטים, ביקורת שאינה
    לגיטימית, או כל דבר שהוא שמעלה בכם ספק בקשר למהימנות דבריו ו/או לאמינותו.

    אני לא מצאתי.

    אני לא יודע אם מישהו יצא (או אם קיים ברשת) עם rebuttal לדבריו – אשמח לקרוא.



    אם אתם טוענים שהביקורת שלו על פעולת הועדה, איננה לגיטימית (האם זו אכן ההתרשמות
    שלכם?), אין לי מה להוסיף לדיון.

    אבל, אם אינכם מוצאים אותה פגומה מעיקרה, אז:

     

    1. מתחייב שמסקנות הועדה פגומות (לא שהן מוכיחות את ההיפך, אבל, פגומות).

    2. נשאלת (ומתחייבת) השאלה, מדוע פעלה הועדה באופן כ"כ פגום?



    נשאלתי, מוקדם יותר בדיון, "למה שתהיה חפיפיות?" (בפעולת הועדה)?

    עניתי (בלי לפרט) שתיתכנה מס' סיבות.


    למשל:


    חשש מחשיפת מעורבים בפרשה, שנמצאים כיום בעמדות השפעה, או שנפטרו ומנסים למנוע
    פגיעה בשמם למען משפחותיהם.

    חשש שמה שעלול להתגלות, יהווה כתם נוראי לדראון עולם על המדינה / המפלגה /
    גופי ממסד.

    חשש מתביעות כספיות בסדר גודל (ובצדק אם יוכח שאמנם...) שעלול למוטט את
    הכלכלה.



    אחד הביטויים היותר טיפשיים שהורישו לנו "המקורות" הוא: אין עשן בלי
    אש.

    לכן, העובדה שקיימות תלונות ושחוקרים אותן, לא מצביעה (בהכרח) על כך שהיו
    פשעים.

    אך כשועדה שקמה כדי לחקור פשעים, עושה הכל כדי להמנע מגילוי האמת (זו ההתרשמות
    שלי מן הניתוח של סנג'רו), סביר מאד (מאד!!!) להניח שקיימת אמת כלשהי שחשוב מאד
    למישהו, שלא תתגלה.

     

     

     

    חן-חן על המחמאות והאמון.

    צפיתי במחצית הסרטון, עד שאיבדתי סבלנות. לדעתי שמתבססת, בין השאר על האינטונציה והסרקזם שבהם הוא מדבר, הוא לא בא בידיים נקיות לחקור את פעולת הוועדה הממלכתית. אם אלה דעותיו על פעולות הוועדה, למה לא העלה את טענותיו בפני היועץ המשפטי לממשלה, או בפני מבקר המדינה? בעיניי, הרצאה זו מעלה צחנת דעות קדומות והחלטה אפריורי.

     

    שינשין הזכירה קודם לכן שהורי חברתה סירבו לקבל את בת העוזרת לאימוץ, המדובר הוא בהוריי, ועדיין לא הבאתי מקרה פרטי כעובדה מכיוון שזה, מה שזה - מקרה פרטי.

    אין לי ולהערכתי לאף אחד, נכון להיום, מידע עובדתי מדויק בנושא. בין אם בגלל שפרטים רבים קבורים עדיין במרתפים החשוכים, בין אם באמת לא הייתה מדיניות כזו וסיפורם של אחדים התפתח כסיפור מיתולוגי, ככדור שלג, ואולי מפני שהסיפור טעון מאוד ויהיה עלינו להמתין עוד עשרות אחדות עד שניתן יהיה להתייחס לנושא בצורה מדעית, אקדמית. ואולי באמת הושמדו ראיות.


    --
    מה שהימין מחשיב כ"פיגועי אוסלו' התחילו בעקבות הטבח במערכת המכפלה.
    כותבת את זה כאן כי נמאס לי כבר לחזור על זה בכל דיון. כמעט
    14/12/13 14:13
    0
    דרג את התוכן:
    2013-12-14 14:31:39
    1. שלח הודעה
    2. אוף ליין
    3. אוף ליין

    צטט: sem. 2013-12-14 13:40:22

    צטט: שִינשִין 2013-12-14 11:38:46

     

    כל העניין בדיון אקדמי, במיוחד כשחילוקי הדעות בין המתדיינים נוגעים לעובדות נטו, הוא שלא לערב רגשות - אלא אם כן רוצים לזכות בנקודות זכות מן ההפקר ולסחוט אהדה ומחיאות כפיים מהקהל.

     

    טוב שין, לא אני אהרוס לך את הפנטזיה  של הקתדרה  והאקדמיה
    במיוחד שאת לא קוראת או לא מבינה מילה .
    תהני    ( בררררר קר   ) .

    הרשי לי להסביר לך לאט - 

    כשאומרים דיון אקדמי לא מתכוונים, בהכרח, לדיון שנערך במוסד אקדמאי ואפילו לא ברמה אקדמאית. שום קשר לאקדמיה ולקתדרה.

    דיון אקדמי הוא דיון עיוני, מופשט, כזה שאין לו תכלית מעשית....


    מילא, למה כבר אפשר לצפות?

    אנשים לא יודעים עברית - אז שישלטו בלועזית?


    --
    Cogito ergo sum
    14/12/13 14:18
    0
    דרג את התוכן:
    2013-12-14 14:46:38
    1. שלח הודעה
    2. אוף ליין
    3. אוף ליין

    צטט: מורן. 2013-12-14 13:21:04

     

    --באופן  ראציונלי סחיטת אהדה ומחיאות כפיים נעשים לרוב מול קהל לא יורטואלי.. אני מייעצת לך לחסוך לאנשים את ההצגה המבישה שהעברת כאן את ושות.

    מי שלא מאמין לעובדות כתובות לרוב או שהוא " סתום " רגשי ,או שהוא חיי במציאות מדומה ..

    ברוב המיקרים זה קורה לרוב לבני הנוער .. אך זה קורה גם לאנשים שאת מקומם הם מצאו כאן.

     

    חן-חן על העצה הטובה והמחכימה - עכשיו אני מבקשת את עצתך בעניין נוסף:

    זה שיש להאמין ל"עובדות כתובות" - הבנתי (אפילו שאני לא מבינה את המושג...) אבל מה קורה במקרה שבו כתובות שתי עובדות סותרות. לאיזו מהן להאמין?


    --
    Cogito ergo sum
    14/12/13 14:54
    0
    דרג את התוכן:
    פורסם ב: 2013-12-14 14:54:47
    1. שלח הודעה
    2. אוף ליין
    3. אוף ליין

    צטט: שִינשִין 2013-12-14 14:31:39

    טוב שין, לא אני אהרוס לך את הפנטזיה  של הקתדרה  והאקדמיה 

    במיוחד שאת לא קוראת או לא מבינה מילה .
    תהני    ( בררררר קר   ) .

    הרשי לי להסביר לך לאט - 

    כשאומרים דיון אקדמי לא מתכוונים, בהכרח, לדיון שנערך במוסד אקדמאי ואפילו לא ברמה אקדמאית. שום קשר לאקדמיה ולקתדרה.

    דיון אקדמי הוא דיון עיוני, מופשט, כזה שאין לו תכלית מעשית....


    מילא, למה כבר אפשר לצפות?

    אנשים לא יודעים עברית - אז שישלטו בלועזית?

     

     

     

    שינ,

    זוכרת את הסיפור החמוד ההוא מספר דניאל על "מנא מנא תקל ופרסין"?
    האם את חושבת שגם אם תכתבי באותיות אש מנוקדות היא תבין?
    כבר לפני 4 עמודים בערך הצעתי לך להניח.

    כשלא הולך - לא הולך. 


    --
    מה שהימין מחשיב כ"פיגועי אוסלו' התחילו בעקבות הטבח במערכת המכפלה.
    כותבת את זה כאן כי נמאס לי כבר לחזור על זה בכל דיון. כמעט
    14/12/13 15:07
    0
    דרג את התוכן:
    פורסם ב: 2013-12-14 15:07:03
    1. שלח הודעה
    2. אוף ליין
    3. אוף ליין

    צטט: מזל וברכה 2013-12-14 14:54:47

    צטט: שִינשִין 2013-12-14 14:31:39

    טוב שין, לא אני אהרוס לך את הפנטזיה  של הקתדרה  והאקדמיה 

    במיוחד שאת לא קוראת או לא מבינה מילה .
    תהני    ( בררררר קר   ) .

    הרשי לי להסביר לך לאט - 

    כשאומרים דיון אקדמי לא מתכוונים, בהכרח, לדיון שנערך במוסד אקדמאי ואפילו לא ברמה אקדמאית. שום קשר לאקדמיה ולקתדרה.

    דיון אקדמי הוא דיון עיוני, מופשט, כזה שאין לו תכלית מעשית....


    מילא, למה כבר אפשר לצפות?

    אנשים לא יודעים עברית - אז שישלטו בלועזית?

     

     

     

    שינ,

    זוכרת את הסיפור החמוד ההוא מספר דניאל על "מנא מנא תקל ופרסין"?
    האם את חושבת שגם אם תכתבי באותיות אש מנוקדות היא תבין?
    כבר לפני 4 עמודים בערך הצעתי לך להניח.

    כשלא הולך - לא הולך. 

     

     

    קשה לי להאמין.

    קודם צריך להבין שפה פשוטה וגלויה ורק אז אפשר לעסוק בצפנים....


    --
    Cogito ergo sum
    14/12/13 15:16
    2
    דרג את התוכן:
    2013-12-14 21:04:38
    1. שלח הודעה
    2. אוף ליין
    3. אוף ליין

    חיוך

     

     

    נו , אתן  כל כך נהנות מעצמכן  . 
    באמת עוול להפריע לכן .


    כל מילה שלכן - מייצגת אתכן מלוא קומתכן ושיעורכן

    שבוע טוב , ושנה טובה .

     



    --


    ארעה שגיאה בזמן פרסום תגובתך. אנא בדקו את חיבור האינטרנט, או נסו לפרסם את התגובה בזמן מאוחר יותר. אם הבעיה נמשכת, נא צרו קשר עם מנהל באתר.
    /null/cdate#

    /null/text_64k_1#

    מה אתם חושבים? מעתה קל יותר להוסיף תגובה. עוד...
     

    הוספת תגובה על "שני פנים למראה..."

    נא להתחבר כדי להגיב.

    התחברות או הרשמה