כותרות TheMarker >
    cafe is going down
    ';

    פרטי קהילה

    אקטואליה

    קהילת אקטואליה - המקום לדון בענייני היום, בארץ ובעולם. פוליטיקה, כלכלה, חברה, דעות והגות. אנא שמרו אל התבטאות נאותה!

    אקטואליה

    חברים בקהילה (5572)

    לולה של היום
    1. שלח הודעה
    2. אוף ליין
    3. אוף ליין
    amnonti
    1. שלח הודעה
    2. אוף ליין
    3. אוף ליין
    שטוטית
    1. שלח הודעה
    2. אוף ליין
    3. אוף ליין
    rayshc
    1. שלח הודעה
    2. אוף ליין
    3. אוף ליין
    איציק אביב
    1. שלח הודעה
    2. אוף ליין
    3. אוף ליין
    ofer ben z
    1. שלח הודעה
    2. אוף ליין
    3. אוף ליין
    virus interneticus
    1. שלח הודעה
    2. אוף ליין
    3. אוף ליין
    77777777
    1. שלח הודעה
    2. אוף ליין
    3. אוף ליין
    ARMAND
    1. שלח הודעה
    2. אוף ליין
    3. אוף ליין
    רובינזוןקרוזו
    1. שלח הודעה
    2. אוף ליין
    3. אוף ליין
    shimi79
    1. שלח הודעה
    2. אוף ליין
    3. אוף ליין

    שני פנים למראה...

    15/12/13 05:28
    0
    דרג את התוכן:
    פורסם ב: 2013-12-15 05:28:35
    1. שלח הודעה
    2. אוף ליין
    3. אוף ליין

    צטט: מר הללויה פרקש 2013-12-15 01:15:52

    צטט: שִינשִין 2013-12-14 22:13:18

    צטט: מר הללויה פרקש 2013-12-14 21:21:47

     

    ציינתי במפורש ש "אני לא יודע אם מישהו יצא (או אם קיים ברשת) עם rebuttal
    לדבריו – אשמח לקרוא."

     

    אם אתה לא יודע - איך אתה יכול להתיימר לאובייקטיביות בניתוח שעשית לדבריו?

     



    אם אני מציין

     1. שהשיפוט שלי מסתמך אךורק על הדבר המסויים הזה

     2. שלא קראתידברים שמנסים לסתור או להזים את הדבר המסויים הזה (גם אם זה לא נעשה בנוסח הרשמי ותחת
    הכותרת "גילוי נאות"), כפי שעשיתי, הקורא הממוצע מבין שלא מדובר באוביקטיביות מוחלטת אלא יחסית. אותה רמת אוביקטיביות שביקשתי ממך.

     

    יחסית למה? יחסית בלא לייחס אותה לשום דבר כי שום דבר אחר לא ידוע לנו.

    כמו שאמרתי לעיל - קריאה מודרכת, נטו...


    --
    Cogito ergo sum
    15/12/13 05:33
    0
    דרג את התוכן:
    פורסם ב: 2013-12-15 05:33:54
    1. שלח הודעה
    2. אוף ליין
    3. אוף ליין

    צטט: מר הללויה פרקש 2013-12-15 01:19:17

    צטט: שִינשִין 2013-12-14 22:19:46

    צטט: מר הללויה פרקש 2013-12-14 21:21:47

     

    כי העניין הוא שלא המסמך עומד אצלנו למשפט אלא הוועדה, עבודתה ומסקנותיה. ככה שבשם האובייקטיביות שאתה מתיימר לשים כנר לרגליך הנעולות נעליים לוחצות למדיי, מן הראוי היה שלא להסתפק בדברי הקטגור אלא לשמוע גם את הסנגור.

    מלכתחילה, חטאת פה חטא שביהירותך האשמת אותי בו...

     

    אפשר מראה מקום?

     

     

    בכיף. הנה ציטוט:

    "לכן ביקשתי שתנסי לאמץ עמדה אובייקטיבית או איגנורנטית, משוחררת מידיעות או
    רגשות קודמים לגבי הפרשה ולשפוט את המסמך במנותק מהם.

    מן הבקשה הזאת התעלמת, וחבל".

     



    אז האשמתי אותך בהתעלמות.

    למה את מאשימה אותי שהאשמתי אותך ביהירות?

    לפעמים התעלמות נובעת מיהירות (למקרה שלכך את רומזת שהסקת מדבריי).

    לפעמים יובש ברדיאטור נגרם מנזילה

    האם בכל פעם שחסרים לך מים ברדיאטור, את מסיקה שיש נזילה ומכניסה את האוטו
    לתיקון?

     

    האשמת אותי בהתעלמות מהבקשה שלך לאובייקטיביות.

    אני מאשימה אותך ביהירות כי אתה עצמך לא עמדת בתנאי שהצבת לי ועוד היה לך העוז להשוות את הבחנתי לזו של חתולתך מיצי. זו יהירות, בהגדרה...


    --
    Cogito ergo sum
    15/12/13 05:44
    0
    דרג את התוכן:
    פורסם ב: 2013-12-15 05:44:50
    1. שלח הודעה
    2. אוף ליין
    3. אוף ליין

    צטט: מר הללויה פרקש 2013-12-15 01:31:04

    צטט: שִינשִין 2013-12-14 23:40:15

    צטט: מר הללויה פרקש 2013-12-14 21:21:47

     

    מאמר שמופיע באתר ששמו "פשעי משרד הרווחה" - מלכתחילה אינו חשוד באובייקטיביות יתר והצורך לנתח ולבקר אותו מתייתר...

    http://pkidat-saad.blogspot.co.il/2013/07/blog-post_23.html

     

    זה איננו הבלוג של סנג'רו.

    אדם או גוף, שמצא עניין בדבריו של סנג'רו, החליט להעלות אותו לבלוג שלו.

    על סמך זה את מבטלת את דבריו ואת אמינותו?

     

    כן, בהחלט, אני מבטלת. כי העובדה שהאיש הסכים שהמאמר שלו יפורסם בבלוג הזה - מעידה.

    פה, בדיוק, נכנס העניין של זכויות יוצרים...

     



    לא. פה (אולי) נכנס העניין של הפרת זכויות יוצרים?

    את מאמינה שכל "יוצר" מסוגל להתחקות ולגלות כל הפרה ובכללן של כל
    מיני בלוגים נידחים, של זכויותיו?
    ואם גילה הפרה, האם מיד יעסיק את עצמו בתביעה בגינה? (תמימות או היתממות?)


    באתר שלי מתנגן לו Imagine
    של ג'ון לנון, בעשר השנים האחרונות.

    ללא אישורו, או של יוקו או של עו"ד/מנהלי זכויותיו. האם זה הופך אותו
    לתומך נלהב של איזושהי מן האידאולוגיות שלי?

    התשובה היא: לא.

    אך זה הופך אותי למי שמאמין שהיצירה שלו אצלי, תקדם את האג'נדה שלי.



    עוד ספקולציה (שהסכים).

    וגם אם הסכים, את יודעת בברור שההסכמה לא ניתנה בדיעבד?

    כלומר, מה בקשר לאפשרות שהוא יצר את המסמך ואז, כשפנה אליו בעל הבלוג וביקש את
    הסכמתו להעלאה, השיב ב: "למה לא, ככל שתגבר התפוצה..."?

     

    אפשר לחשוב שההרצאה הופצה במיליוני עותקים ושאי אפשר לשלוט עליה.

    אם אלוויס היה שר את השיר - לנון לא היה יודע?

    אפילו מי שהיה אמון על זכויותיו של צ'רלי צ'פלין תפס את מפעל הפיס בהפרת זכויות בישראל כשהוא יושב בארה"ב ואילו בתוך המדינה הקטנטונת שלנו  אפשר לפספס דבר כזה? מה עוד שמי שפרסם את הדברים היה גוף מעוניין שלמיצער היה קשור למי שהזמין אותו להרצות, אם לא המזמין עצמו. כך שזה ממש לא בלוג נידח....


    כן, בהחלט יעסיק את עצמו במניעת ההפרה הזו - לא בשביל התגמולים אלא כדי שלא יוצג כמי שעושה את עבודתו האקדמאית פלסתר.

    מה שהצעת פה זו היתממות, נטו, במקרה הטוב...


    --
    Cogito ergo sum
    15/12/13 06:20
    0
    דרג את התוכן:
    פורסם ב: 2013-12-15 06:20:14
    1. שלח הודעה
    2. אוף ליין
    3. אוף ליין

    צטט: שִינשִין 2013-12-15 05:33:54

    צטט: מר הללויה פרקש 2013-12-15 01:19:17

    צטט: שִינשִין 2013-12-14 22:19:46

    צטט: מר הללויה פרקש 2013-12-14 21:21:47

     

    כי העניין הוא שלא המסמך עומד אצלנו למשפט אלא הוועדה, עבודתה ומסקנותיה. ככה שבשם האובייקטיביות שאתה מתיימר לשים כנר לרגליך הנעולות נעליים לוחצות למדיי, מן הראוי היה שלא להסתפק בדברי הקטגור אלא לשמוע גם את הסנגור.

    מלכתחילה, חטאת פה חטא שביהירותך האשמת אותי בו...

     

    אפשר מראה מקום?

     

     

    בכיף. הנה ציטוט:

    "לכן ביקשתי שתנסי לאמץ עמדה אובייקטיבית או איגנורנטית, משוחררת מידיעות או
    רגשות קודמים לגבי הפרשה ולשפוט את המסמך במנותק מהם.

    מן הבקשה הזאת התעלמת, וחבל".

     



    אז האשמתי אותך בהתעלמות.

    למה את מאשימה אותי שהאשמתי אותך ביהירות?

    לפעמים התעלמות נובעת מיהירות (למקרה שלכך את רומזת שהסקת מדבריי).

    לפעמים יובש ברדיאטור נגרם מנזילה

    האם בכל פעם שחסרים לך מים ברדיאטור, את מסיקה שיש נזילה ומכניסה את האוטו
    לתיקון?

     

    האשמת אותי בהתעלמות מהבקשה שלך לאובייקטיביות.

    אני מאשימה אותך ביהירות כי אתה עצמך לא עמדת בתנאי שהצבת לי ועוד היה לך העוז להשוות את הבחנתי לזו של חתולתך מיצי. זו יהירות, בהגדרה...

     

    אני מציע שנמשיך באופן תרבותי, בלי להגרר להעלבות. לפחות את מיצי (הכלבה שלי) אין צורך להעליב (כינית אותה חתולה!?!?!?), מה היא אשמה במשהו?


    --
    יש אומרים שטגורה
    (it must be mineral)
    15/12/13 11:47
    1
    דרג את התוכן:
    2013-12-15 12:00:28
    1. שלח הודעה
    2. אוף ליין
    3. אוף ליין

    מה שמדאיג כאן , זו השלילה של שינ לגביי עובדות..באם הם הוגשו לה כמסמכים וקלטות .. הרצאות ועוד.. היות ושינ צריכה עד הסוף להוכיך את צדקתה ןלהטעות את הדיון לפי הרוב לכיון המתדיין ולא לכיון הבעיה אני שואלת דבר חשוב כרגע שבטח לא אקבל שום תשובה .. לא משנה כלל מאיזה מחנה אתה, ימין או שמאל.. לא משנה למי אתה דואג בחייך .. כשיש לך עקרונות הם תמיד מועילים לך להתקדם ..

     אבל , בדיוק כאן היה מדובר על דברים שלפי שינ , כנראה לא היה ולא נברא , והיו , ואוכלוסיה שלמה כנראה ( לפי שינ ) נפגעה מזה .. אז מה בדיוק הבעיה להתנצח? בכל שורה ולכתוב שלא היה ולא נברא,  ויותר מזה אני שואלת , מדוע שמדובר בטרגדיה של עם אחר , שינ לא בודקת ניתונים ?וכן מתרעמת על הצד היריב שלה וטוענת שהוא חסר בינה? אז לדעתי , היא פשוט מצדיקה את רוב האוייבים שלנו - משום שהיא דומה להם באותה המידה, הכל בטענה שיש תמיד מקום לסלף את הדברים , לכתוב לגוף המגיב דברי לעג ולא לנסות להקשיב..

    סלחו לי אחיי השמאלנים .. מטרת הדיון היא לא התנצחות .. אנחנו לא ננצח אף אחד ..זה עולם יורטואלי .. ולמעשה רובינו כאן להביע דעות ..ואולי אפילו לשנות דבריי חברה .. ולמי שבאמת אכפת לו ..

     קיבלתי סטירה  להבין .שאנשים באותה הדעה שלכם הם פשוט אטומים, ואולי זה לפעמים מעודד להמשיך הלאה .


    --
    געגועים.
    15/12/13 19:20
    0
    דרג את התוכן:
    2013-12-15 19:56:43
    1. שלח הודעה
    2. אוף ליין
    3. אוף ליין

    צטט: מר הללויה פרקש 2013-12-15 06:20:14

     

    אני מציע שנמשיך באופן תרבותי, בלי להגרר להעלבות. לפחות את מיצי (הכלבה שלי) אין צורך להעליב (כינית אותה חתולה!?!?!?), מה היא אשמה במשהו?

     

    איפה פה העלבון? האם חתולים נחותים מכלבים?

    אין זאת אלא שהיא גזענית ומתנשאת - גברת מיצי שלך ועוד לא שאלתי מי מגדל את הגורים שלה...


    --
    Cogito ergo sum
    15/12/13 19:39
    1
    דרג את התוכן:
    פורסם ב: 2013-12-15 19:39:00
    1. שלח הודעה
    2. אוף ליין
    3. אוף ליין

    צטט: מר הללויה פרקש 2013-12-15 01:12:54

    צטט: שִינשִין 2013-12-14 22:21:09

    צטט: מר הללויה פרקש 2013-12-14 21:21:47

     


    אם אכן זהו מחקר שנעשה בהזמנה מיוחדת, יש מקום לפקפק באמינות הדברים בהרצאה, על סמך הנימוק
    שהאכלתי אותם בדיוק במה שרצו לאכול.
    אם זו יוזמה שלי, ללא השפעה חיצונית, אין מקום לנימוק הזה.

    ואתה? האם אתה יודע מי הזמין ומימן את המחקר?
    בדקת את זה לפני שנעלת את נעלי הבלרינה שאתה כה גאה בהן?

     



    לא. אני לא יודע והצהרתי זאת ע"י: "אני לא יודע (וגם את לא) אם
    הביצה קדמה לתרנגולת או להיפך."


    חשבתי שהרפרנס מספיק ברור. טעיתי ועמך הסליחה.

    _____________________________________________________________

     

    טוב, קודם כל הביצה קדמה, אבל זה לדיון אחר...

     

    לעניין הנושא, הוועדה, הדו"ח שכתבה והביקורת של פרופ' סנג'רו...


    ראשית, אני חוזר ואומר שוב, אני פשוט לא יודע מספיק ואני לא יכול לעמוד מאחורי עמדה שאומרת "היה" או כזו שאומרת "לא היה". הלכתי בדיון הזה עד כדי ל"הסגיר" שאפילו הענף בהסטוריה המשפחתית שלי, שנכרת באושוויץ, לא יכול היה לבדו להביא אותי לומר כי היתה שואה. הייתי צריך יותר מזה, וכמובן שיש הרבה יותר מזה בנמצא.

     

    באותו אופן אמרתי שאני לא מקבל טענות על מכירה של ילדים לאמריקאים לצורך ניסוים בקרינה רדיואקטיבית, רק מפני שמישהו כתב את זה. באותו אופן אני ביקשתי יותר מצעקות על במת הקפה כדי להתייחס ברצינות לטענה על חטיפה מאורגנת ושיטתית בחסות השלטון. תראה, אני לא חסיד של האבות המייסדים וגם לא של יורשיהם היום. אני חושב שהם עשו דברים חמורים עוד הרבה לפני וגם הרבה אחרי ואני לא אתפלא על שום דבר חדש שיתגלה. 


    ניגשתי ללינק  שנתת. לא קראתי את כולו אבל חיפשתי התייחסות מצד הכותב לפרט שהוא בעיניי קריטי והוא מספר התלונות וגורלן. חיפשתי את הפרט הזה כיוון שאם אני זוכר טוב, לגבי 733 מהילדים, גילו שהם בוודאות נפטרו. אולי פיספסתי משהו בטקסט אבל נדמה לי שהוא לא ממש מאתגר את הטענה הזו שמגובה מן הסתם בתעודות פטירה. מה שהוא כן עושה זה להלין כל כך שהוועדה הממלכתית חקרה שוב מקרים שוועדות קודמות כנראה לא מצאו דבר על גורלם אבל לא חקרו שוב מקרים שבהם כבר נמצאה התשובה לגבי הילד.


    בעיני זה מוזר. ברור לי למה במקרה שלא מצאו תשובה, ממשיכים לחקור, וברור לי למה ילד שתעודת הפטירה שלו כבר היתה בידי וועדות החקירה הקודמות, לא ממשיכים לבדוק "האם ולאן" הוא נעלם.

     

    לפרופ' סנג'רו זה לא ברור משום מה... 

    15/12/13 22:10
    0
    דרג את התוכן:
    פורסם ב: 2013-12-15 22:10:44
    1. שלח הודעה
    2. אוף ליין
    3. אוף ליין
    מה שמדהים אותי, וזה אולי לדיון אחר, זה שכשקוראים את מה ש"המזרחיים"... סליחה אני חייב להתעכב על זה... יסבירו לי בבקשה בני עדות ה"מזרח" איך הם מזרחיים והפולנים מערביים, כי אני לא מבין, חוץ מהאפשרות שהם מאמצים בחיבה עולם מושגים שמקטין אותם ומנחית אותם מראש. טוב, בחזרה... ה"מזרחיים" בדיון הזה אמנם אינם מייצגים את כל מי שהגיעו ממדינות ערב אבל בוודאי חלק גדול מהם. זו עובדה שעד היום הם אוכלוסיה מופלית אבל זן גם עובדה שיש אוכלוסיות מופלות אחרות והערבים והאתיופים מופלים הרבה יותר. איכשהו חברינו כאן חיים עדיין בימי ילדותה או טרום ילדותה של המדינה ומדהים שכקורבנות האפליה והגזענות, הרגישות שלהם לגזענות כלפי קבוצות אחרות נמוכה להפליא. בד"כ הם "פותרים" לעצמם את הדילמה בביטול המקרה הנדון (כל פעם מחדש) כתופעה של גזענות ומוצאים לו "סיבה טובה"... וזה מדהים... אותי... כל פעם מחדש...
    16/12/13 01:56
    0
    דרג את התוכן:
    פורסם ב: 2013-12-16 01:56:06
    1. שלח הודעה
    2. אוף ליין
    3. אוף ליין

    צטט: lior peleg 2013-12-15 22:10:44

    מה שמדהים אותי, וזה אולי לדיון אחר, זה שכשקוראים את מה ש"המזרחיים"... סליחה אני חייב להתעכב על זה... יסבירו לי בבקשה בני עדות ה"מזרח" איך הם מזרחיים והפולנים מערביים, כי אני לא מבין, חוץ מהאפשרות שהם מאמצים בחיבה עולם מושגים שמקטין אותם ומנחית אותם מראש. טוב, בחזרה... ה"מזרחיים" בדיון הזה אמנם אינם מייצגים את כל מי שהגיעו ממדינות ערב אבל בוודאי חלק גדול מהם. זו עובדה שעד היום הם אוכלוסיה מופלית אבל זן גם עובדה שיש אוכלוסיות מופלות אחרות והערבים והאתיופים מופלים הרבה יותר. איכשהו חברינו כאן חיים עדיין בימי ילדותה או טרום ילדותה של המדינה ומדהים שכקורבנות האפליה והגזענות, הרגישות שלהם לגזענות כלפי קבוצות אחרות נמוכה להפליא. בד"כ הם "פותרים" לעצמם את הדילמה בביטול המקרה הנדון (כל פעם מחדש) כתופעה של גזענות ומוצאים לו "סיבה טובה"... וזה מדהים... אותי... כל פעם מחדש...

     

    --

     כעיקרון ,אם מישהו מרגיש אפליה אז הוא יתלונן, אותי מפליא הרבה יותר שבשנות 1213 יש עוד דבר כזה שנקרא  , "אשכנזים "  "וספרדים",

    ואם זה עוד  נשמע כאן בכל פעם  מחדש בפורום , סימן שיש משהו  מאוד מושרש ומאוד דפוק בארץ ..

     שאלה טובה מה ששאלת ..  על רגישות כלפי קבוצה כזאת או אחרת ..ואם אוכל לתרגם אותך , האם התכוונת שלמזרחים אין רגישות לערבים ?.

    אני כלל לא בטוחה שחלק מאנשי הפורום הם מיצגים משהו לגביי האי רגישות שלהם.כלפי הערבים, הם לדעתי מיצגים פחד.. באותה המידה  אני נתקלתי כאן  באי רגישות כלפי "העם שלי " . וגם אנני חושבת שהם מיצגים איזה אוכלוסיה .. ( בכל אופן אני מקוה).


    --
    געגועים.
    16/12/13 03:54
    0
    דרג את התוכן:
    2013-12-16 03:57:53
    1. שלח הודעה
    2. אוף ליין
    3. אוף ליין

    אפשר כמובן לדון ולנתח סעיפים ספציפיים מדו"ח הוועדה או מדו"ח הביקורת של סנג'רו. אפשר גם להמשיך ולדון לגופו, אישיותו ובספקולציות בקשר למניעיו של מחבר המסמך. אני לא חשב שזה מעשי או שזה המקום.

    מבחינתי, בנסיון לברור את המוץ מן התבן, אני מנסה קודם כל לברר מהי הנקודה המרכזית.

    ואז, מנסה לברר אם יש לה בסיס איתן.

    אם אני מוצא שהבסיס איתן, אני ממשיך ועולה ובודק הלאה.

    אם אני מוצא שהבסיס רעוע, הרי שכל מה שמסתמך על הבסיס הזה, עתיד ממילא ליפול.


    הבסיס בכמעט כל חקירה משפטית (בוודאי זו שאנו דנים בה) הוא ראיות.

    אחריהן בסדר החשיבות, עדויות ראיה, שמיעה, התרשמות או הבעת דעה.

    עדים יכולים לשקר, לטעות, לשכוח.

    ראיות (הכוונה ל- Hard copy מסמכים, צילומים, בדיקות מעבדה וכד.), לא משקרות, טועות או שוכחות.



    בפרשה הזאת במיוחד, לחשיבות הראיות (התעוד) משקל עיקרי בחקירה.

    כשנפטרים נוצר מסמך כתוב - ראיה

    כשנקברים נוצר מסמך כתוב - ראיה

    כשמאמצים נוצר מסמך כתוב - ראיה


    עדויות הראיה והשמיעה הן יחסית, מעוטות ערך, בפרט שבמקרה הזה, אין (להבדיל מבית משפט רגיל) חקירה נגדית, ולפיכך לא ניתן לחדד, לסתור או להזים אותן.



    כמה דוגמאות מתוך דו"ח הוועדה, שמתייחסות למרכיב העיקרי (הראיות) בחומר החקירה וגורלן.

     

    1) הוועדה כותבת:


    "בארכיון של בית הקברות נמצאו יומני קבורה מקוריים החל משלהי שנת 1950; וכן יומני קבורה משוחזרים – על ידי אנשים שזהותם לא התבררה – לשנים 1950-1949. כן נמצאו, חלקית, קבצים של רשיונות קבורה לשנים הרלוונטיות."



    והשאלות (אותן לא שאלה הוועדה) מן המסמך של סנג'רו:


    "כיצדנעלמו יומני הקבורה המקוריים? האם הושמדו? מתי? מי השמידם? ומדוע בכלל שוחזרו יומני הקבורה? מתי? בידי מי?"

    .

    2) הוועדה כותבת:


    "למרבית הצער התברר, כי רובו של חומר זה הלך לאיבוד [מתייחס לארכיון הסוכנות בצריפין] חלקו התבלה במשך השנים ונזרק לאשפתות, וחלקו נשלח לביעור – מחמת טעות מנהלית ככל הנראה – בתקופה שבה פעלה כבר הוועדה. כך למשל התברר כי חומר המתעד את פעילות ההנהלה של מחנה עין שמר, שהוחזק במשך שנים במבנה נטוש בשטח המחנה לאחר סגירתו, הושלך לאשפתות בסופו של דבר ואילו חומר שהוחזק בארכיון מחלקת הקליטה בתל אביב, נשלח בשנת 1996לביעור על אף שצריך היה להיות ברור לכל, שחוקרי הוועדה – שדבר מינויה לא נעלם מאיש – ייזקקו לו.



    ועל כך כותב סנג'רו:


    "גם במקרה זה, כשחומר מושמד "מתחת לאפה" של הועדה, עדיין אין היא מוצאת לנכון לחקור מי בדיוק השמיד ומדוע."



    נראה בעליל שנעשו מירב המאמצים למנוע מן הוועדה גישה אל הראיות – מחד

    ומאידך - ע"י הוועדה נעשו מזער המאמצים לקבל את הראיות או לחקור מה/למה/איך, עלה בגורלן.



    לי זה נראה עקום.

    כשהבסיס סדוק ומחורר, כל המבנה שמעליו רעוע.


    --
    יש אומרים שטגורה
    (it must be mineral)
    16/12/13 12:33
    1
    דרג את התוכן:
    פורסם ב: 2013-12-16 12:33:57
    1. שלח הודעה
    2. אוף ליין
    3. אוף ליין

    צטט: מורן. 2013-12-16 01:56:06

    צטט: lior peleg 2013-12-15 22:10:44

    מה שמדהים אותי, וזה אולי לדיון אחר, זה שכשקוראים את מה ש"המזרחיים"... סליחה אני חייב להתעכב על זה... יסבירו לי בבקשה בני עדות ה"מזרח" איך הם מזרחיים והפולנים מערביים, כי אני לא מבין, חוץ מהאפשרות שהם מאמצים בחיבה עולם מושגים שמקטין אותם ומנחית אותם מראש. טוב, בחזרה... ה"מזרחיים" בדיון הזה אמנם אינם מייצגים את כל מי שהגיעו ממדינות ערב אבל בוודאי חלק גדול מהם. זו עובדה שעד היום הם אוכלוסיה מופלית אבל זן גם עובדה שיש אוכלוסיות מופלות אחרות והערבים והאתיופים מופלים הרבה יותר. איכשהו חברינו כאן חיים עדיין בימי ילדותה או טרום ילדותה של המדינה ומדהים שכקורבנות האפליה והגזענות, הרגישות שלהם לגזענות כלפי קבוצות אחרות נמוכה להפליא. בד"כ הם "פותרים" לעצמם את הדילמה בביטול המקרה הנדון (כל פעם מחדש) כתופעה של גזענות ומוצאים לו "סיבה טובה"... וזה מדהים... אותי... כל פעם מחדש...

     

    --

     כעיקרון ,אם מישהו מרגיש אפליה אז הוא יתלונן, אותי מפליא הרבה יותר שבשנות 1213 יש עוד דבר כזה שנקרא  , "אשכנזים "  "וספרדים",

    ואם זה עוד  נשמע כאן בכל פעם  מחדש בפורום , סימן שיש משהו  מאוד מושרש ומאוד דפוק בארץ ..

     שאלה טובה מה ששאלת ..  על רגישות כלפי קבוצה כזאת או אחרת ..ואם אוכל לתרגם אותך , האם התכוונת שלמזרחים אין רגישות לערבים ?.

    אני כלל לא בטוחה שחלק מאנשי הפורום הם מיצגים משהו לגביי האי רגישות שלהם.כלפי הערבים, הם לדעתי מיצגים פחד.. באותה המידה  אני נתקלתי כאן  באי רגישות כלפי "העם שלי " . וגם אנני חושבת שהם מיצגים איזה אוכלוסיה .. ( בכל אופן אני מקוה).

    __________________________________________________________________

    אני לא יודע מי הם ה"מזרחים" אבל מי שמכנים עצמם ככאלה, בדיון הזה מאוד רגישים לעצמם ובאותה עת מרגישים שהם צריכים להיות מאוד רגישים למדינה ולציונות למרות שאלה "דפקו" ועדיין "דופקים" אותם. חוסר הרגישות שלהם הוא לא רק לערבים, אלא לכל מי שנפגע מהמדינה והוא לא הם. תסתכלי על העדה האתיופית, למשל. תסתכלי על ההיסטוריה של דיונים בקהילה בנושא. המדינה דוחפת דפו פרוברה לנשים אתיופיות ואין פוצה פה. לאף אחד אין ספק שהיהודים הערבים סבלו קשות אבל מסתבר שלמדינה העינויים השתלמו. הם קיבלו שבט ממושמע שבוכה חרש על מר גורלו ומצד שני מגן בחירוף נפש על מעשי רודפיו. הם לא פוצים פה כשאתיופיות "מעוקרות" כשרוסיות הן סתם "זונות" ו"שיכורים". כשמדובר בערבים הם בכלל מצטרפים ראשונים לצד הרודף. לזה התכוונתי.

    תזכירי להם שהבן גוריונים עזרו לאייכמן להעביר 400,000 יהודים בשקט למשרפות.

    תזכירי להם שהז'בוטינסקאים והשטרנים אצו רצו לחזק את ידה של המפלגה הנאצית בשנות השלושים ולנסות ולהצטרף אליהם ללחימה בבריטים.

    תזכירי להם שלא נתנו ליהודים במחנות הפליטים באירופה אחרי השואה אוכל ושירות  רפואי אם הם לא התחייבו להגיע לכאן ולהילחם.

    תזכירי להם שנכים הושארו במחנות ו"סורבו עליה" גם אחרי קום המדינה.

     

    הכי אירוני, תזכירי להם שכשהצבא הכי מוסרי בעולם ביצע מעשי טבח והממשלה נדרשה לתת הסבר, בן גוריון האשים במעשים לא את נותני הפקודות והמבצעים אלא "ניצולי שואה", "מרוקאים" ו"רוויזיוניסטים".

     

    מעניין להם תת... זה הם ואין מלבדם...

    16/12/13 12:44
    1
    דרג את התוכן:
    פורסם ב: 2013-12-16 12:44:34
    1. שלח הודעה
    2. אוף ליין
    3. אוף ליין

    צטט: מר הללויה פרקש 2013-12-16 03:57:53

    אפשר כמובן לדון ולנתח סעיפים ספציפיים מדו"ח הוועדה או מדו"ח הביקורת של סנג'רו. אפשר גם להמשיך ולדון לגופו, אישיותו ובספקולציות בקשר למניעיו של מחבר המסמך. אני לא חשב שזה מעשי או שזה המקום.

    מבחינתי, בנסיון לברור את המוץ מן התבן, אני מנסה קודם כל לברר מהי הנקודה המרכזית.

    ואז, מנסה לברר אם יש לה בסיס איתן.

    אם אני מוצא שהבסיס איתן, אני ממשיך ועולה ובודק הלאה.

    אם אני מוצא שהבסיס רעוע, הרי שכל מה שמסתמך על הבסיס הזה, עתיד ממילא ליפול.


    הבסיס בכמעט כל חקירה משפטית (בוודאי זו שאנו דנים בה) הוא ראיות.

    אחריהן בסדר החשיבות, עדויות ראיה, שמיעה, התרשמות או הבעת דעה.

    עדים יכולים לשקר, לטעות, לשכוח.

    ראיות (הכוונה ל- Hard copy מסמכים, צילומים, בדיקות מעבדה וכד.), לא משקרות, טועות או שוכחות.



    בפרשה הזאת במיוחד, לחשיבות הראיות (התעוד) משקל עיקרי בחקירה.

    כשנפטרים נוצר מסמך כתוב - ראיה

    כשנקברים נוצר מסמך כתוב - ראיה

    כשמאמצים נוצר מסמך כתוב - ראיה


    עדויות הראיה והשמיעה הן יחסית, מעוטות ערך, בפרט שבמקרה הזה, אין (להבדיל מבית משפט רגיל) חקירה נגדית, ולפיכך לא ניתן לחדד, לסתור או להזים אותן.



    כמה דוגמאות מתוך דו"ח הוועדה, שמתייחסות למרכיב העיקרי (הראיות) בחומר החקירה וגורלן.

     

    1) הוועדה כותבת:


    "בארכיון של בית הקברות נמצאו יומני קבורה מקוריים החל משלהי שנת 1950; וכן יומני קבורה משוחזרים – על ידי אנשים שזהותם לא התבררה – לשנים 1950-1949. כן נמצאו, חלקית, קבצים של רשיונות קבורה לשנים הרלוונטיות."



    והשאלות (אותן לא שאלה הוועדה) מן המסמך של סנג'רו:


    "כיצדנעלמו יומני הקבורה המקוריים? האם הושמדו? מתי? מי השמידם? ומדוע בכלל שוחזרו יומני הקבורה? מתי? בידי מי?"

    .

    2) הוועדה כותבת:


    "למרבית הצער התברר, כי רובו של חומר זה הלך לאיבוד [מתייחס לארכיון הסוכנות בצריפין] חלקו התבלה במשך השנים ונזרק לאשפתות, וחלקו נשלח לביעור – מחמת טעות מנהלית ככל הנראה – בתקופה שבה פעלה כבר הוועדה. כך למשל התברר כי חומר המתעד את פעילות ההנהלה של מחנה עין שמר, שהוחזק במשך שנים במבנה נטוש בשטח המחנה לאחר סגירתו, הושלך לאשפתות בסופו של דבר ואילו חומר שהוחזק בארכיון מחלקת הקליטה בתל אביב, נשלח בשנת 1996לביעור על אף שצריך היה להיות ברור לכל, שחוקרי הוועדה – שדבר מינויה לא נעלם מאיש – ייזקקו לו.



    ועל כך כותב סנג'רו:


    "גם במקרה זה, כשחומר מושמד "מתחת לאפה" של הועדה, עדיין אין היא מוצאת לנכון לחקור מי בדיוק השמיד ומדוע."



    נראה בעליל שנעשו מירב המאמצים למנוע מן הוועדה גישה אל הראיות – מחד

    ומאידך - ע"י הוועדה נעשו מזער המאמצים לקבל את הראיות או לחקור מה/למה/איך, עלה בגורלן.



    לי זה נראה עקום.

    כשהבסיס סדוק ומחורר, כל המבנה שמעליו רעוע.

    _________________________________________________________________

     

    ברור שזה עקום, אבל על דבר אחד אין עוררין גם מצדו של סנג'רו והוא פטירתם של רוב הילדים. מה עשו עם הגופות? זו אכן שאלה. אולי קצרו איברים ואולי סתם זרקו לאש כדי לא להתעסק עם הפרוצדורה של קבורה ואולי קברו בלי לעדכן את המשפחה מתוך שתפסו אותם כמטרד. האם זה מזעזע? כן! מפתיע? אותי לא! האם מכל האופציות, אלה שציינתי ואחרות שאולי קיימות, ניתן להסיק אפשרות שהיתה חטיפה של מאות ואולי אלפים לצורכי מסירה לאימוץ או מכירה לאמריקאים עבור ניסויים? לא. אם יתגלה שכן, אני אופתע? לא



    ארעה שגיאה בזמן פרסום תגובתך. אנא בדקו את חיבור האינטרנט, או נסו לפרסם את התגובה בזמן מאוחר יותר. אם הבעיה נמשכת, נא צרו קשר עם מנהל באתר.
    /null/cdate#

    /null/text_64k_1#

    מה אתם חושבים? מעתה קל יותר להוסיף תגובה. עוד...
     

    הוספת תגובה על "שני פנים למראה..."

    נא להתחבר כדי להגיב.

    התחברות או הרשמה