צטט: חנה וייס 2014-09-16 03:26:47
לא להרוג בכלל. זאת קארמה לא טובה להרוג.
מי שמת מוות טבעי, אפשר לאכול. אבל הכוונה למת לגמרי, פגר, לא "מוות קליני"...
לא נראה לי שבני אדם אוכלים פגרים...
חמלה אוניברסלית
הכרזה לכל באי עולם בדבר זכויות לחיים / אבשלום אליצור
דיאטת השלום העולמי
משנה תורה לרמב''ם
הלכות שבת פרק יא
א השוחט, חייב. ולא שוחט בלבד, אלא כל הנוטל נשמה לאחד מכל מיני חיה ובהמה ועוף ודג ושרץ--בין בשחיטה, בין בנחירה או בהכיה--חייב. החונק את החי עד שימות, הרי זה תולדת שוחט; לפיכך אם העלה דג מספל של מים, והניחו עד שמת--חייב משום חונק; ולא עד שימות, אלא כיון שיבש בו כסלע בין סנפיריו--חייב, שעדיין אינו יכול לחיות. הושיט ידו למעי הבהמה, ודילדל עובר שבמעיה--חייב.
ב רמשים שהן פרין ורבין מזכר ונקבה, או נהווין מן העפר כמו הפרעושין--ההורג אותן, חייב כהורג בהמה וחיה;
יקירתי: הרמב"ם מדבר כאן רק על הלכות שבת ,בהם מי שהורג חייב בחילול שבת ותו לא.
זבובים ויתושים: כל זמן שלא תקפו את האדם בשבת ,אין להןרגם משום חילול שבת. זה הכל.
ואולם: התורה לא אסרה על האדם להיות צמחוני, ולא חייבה את האדם כלל להרוג את הזבובין והיתושין העקרבים והנחשים לא בשבת ולא ביום חול,אלא אם יש כאן סכנת נפשות ממשית. דן
הוספת תגובה על "הצעת חוק: " קביעת תוחלת חיים מינימלית""
נא להתחבר כדי להגיב.
התחברות או הרשמה