כותרות TheMarker >
    cafe is going down
    ';

    פרטי קהילה

    אקטואליה

    קהילת אקטואליה - המקום לדון בענייני היום, בארץ ובעולם. פוליטיקה, כלכלה, חברה, דעות והגות. אנא שמרו אל התבטאות נאותה!

    אקטואליה

    חברים בקהילה (5572)

    amnonti
    1. שלח הודעה
    2. אוף ליין
    3. אוף ליין
    שטוטית
    1. שלח הודעה
    2. אוף ליין
    3. אוף ליין
    לולה של היום
    1. שלח הודעה
    2. אוף ליין
    3. אוף ליין
    איציק אביב
    1. שלח הודעה
    2. אוף ליין
    3. אוף ליין
    עמי100
    1. שלח הודעה
    2. אוף ליין
    3. אוף ליין
    rayshc
    1. שלח הודעה
    2. אוף ליין
    3. אוף ליין
    ofer ben z
    1. שלח הודעה
    2. אוף ליין
    3. אוף ליין
    דורון טל
    1. שלח הודעה
    2. אוף ליין
    3. אוף ליין
    -li-
    1. שלח הודעה
    2. אוף ליין
    3. אוף ליין
    רינת אגרנט
    1. שלח הודעה
    2. אוף ליין
    3. אוף ליין
    שרון קדם
    1. שלח הודעה
    2. אוף ליין
    3. אוף ליין

    ויבכו בני ישראל ויאמרו:"מי יאכילנו מילקי".

    22/10/14 12:15
    5
    דרג את התוכן:
    2014-10-28 20:50:36
    1. שלח הודעה
    2. אוף ליין
    3. אוף ליין
    [ יאמרו מי יאכילנו מילקי. ]

    "..וְהָאסַפְסֻף אֲשֶׁר בְּקִרְבּוֹ הִתְאַוּוּ תַּאֲוָה וַיָּשֻׁבוּ וַיִּבְכּוּ גַּם בְּנֵי יִשְׂרָאֵל וַיֹּאמְרוּ מִי יַאֲכִלֵנוּ מילקי.  זָכַרְנוּ אֶת הַדָּגָה אֲשֶׁר נֹאכַל בְּגרמניה חִנָּם אֵת הַקִּשֻּׁאִים וְאֵת הָאֲבַטִּחִים וְאֶת הֶחָצִיר וְאֶת הַבְּצָלִים וְאֶת הַשּׁוּמִים ואת המילקי.

     

    ...

     וַתִּשָּׂא כָּל הָעֵדָה וַיִּתְּנוּ אֶת קוֹלָם וַיִּבְכּוּ הָעָם בַּלַּיְלָה הַהוּא.  וַיִּלֹּנוּ עַל מֹשֶׁה וְעַל אַהֲרֹן כֹּל בְּנֵי יִשְׂרָאֵל וַיֹּאמְרוּ אֲלֵהֶם כָּל הָעֵדָה לוּ מַתְנוּ בְּאֶרֶץ גרמניה אוֹ בַּמִּדְבָּר הַזֶּה לוּ מָתְנוּ.  וְלָמָה יְהוָה מֵבִיא אֹתָנוּ אֶל הָאָרֶץ הַזֹּאת לִנְפֹּל בַּחֶרֶב נָשֵׁינוּ וְטַפֵּנוּ יִהְיוּ לָבַז הֲלוֹא טוֹב לָנוּ שׁוּב לברלין.  וַיֹּאמְרוּ אִישׁ אֶל אָחִיו נִתְּנָה רֹאשׁ וְנָשׁוּבָה ברלין"..

     

    ''

     


    מה אתם חושבים? מעתה קל יותר להוסיף תגובה. עוד...
     

    הוספת תגובה על " ויבכו בני ישראל ויאמרו:"מי יאכילנו מילקי"."

    נא להתחבר כדי להגיב.

    התחברות או הרשמה   

    22/10/14 12:33
    1
    דרג את התוכן:
    2014-10-22 12:37:45
    1. שלח הודעה
    2. אוף ליין
    3. אוף ליין

    אתה מצטט מהמקור הלא נכון. בעיית המילקי היא בשל חונטת הפקידים. למה חונטה? כי לא ניתן לפטרם והם ממנים את עצמם. בחירות? בחירות לא משפיעות על דבר - פרט למנכ"לי המשרדים שלא יכולים לעשות דבר מול הפקידים האחרים. הפקידים העציצים, הטיפשים, והמושחתים הם אלו שיוצרים את יוקר המחייה. כל דבר דורש פה אישור גדוד פקידים. אם אין לך את הקשרים המתאימים ואת  הנכונות לשלם שוחד (למשל כי אתה לא רוצה לעבור עבירה) - אתה לא יכול לפעול פה בסקאלה גדולה - כי המתחרים שלך ישכנעו את חברי חונטת הפקידים להתקיף אותך ברגולציה, בירוקרטיה, ומיסוי ממוקדים כנגד הפעילות שלך.

     

    נגיד שהייתי רוצה להקים מפעל מילקי ולמכור ב2 שקל (במקום 4 בארץ, אך פי 2 מאירופה). לא בעיה, נכון? אז קודם כל זה בעיה עם משק החלב המתוכנן. וגם בכלל לא ברור שיהיה לי חשק לעשות את זה - כי לקפוץ דרך כל חישוקי הפקידים זה פשוט מעיק ולא שווה את הטרחה אלא אם רואים הרבה כסף (5% מהזמן שלי היה הולך על קניית ציוד ייצור למילקי. 95% לבירוקרטיה והרגולציה הישראליים). אבל גם אם הייתי עושה את זה - הגורמים שהיום שולטים בשוק ושמקומבנים עד צוואר - היו דואגים לחסום אותי באמצעות חונטת הפקידים - ואז הייתי צריך אולי להיכנס לbidding war על כמות השוחד (שלא תמיד מספיקה - זה גם שוחד וגם "קשרים"). אז פשוט מוותרים - ולא עושים. יותר מדי מעיק. והמילקי פה זה רק משל - ה כך כמעט בכל מוצר ושירות פה.

     

    יש לצמצם את חונטת הפקידים. לבטל את הקביעות. לפטר על ימין ועל שמאל. להזרים דם חדש (אך פחות תקנים overall). לבטל כל תקנה וכל רגולציה שאין בהם צורך ממשי - ממש כמון 80%+ צריך לבטל.

     

    א וַיְהִי, כַּאֲשֶׁר זָקֵן שְׁמוּאֵל; וַיָּשֶׂם אֶת-בָּנָיו שֹׁפְטִים, לְיִשְׂרָאֵל.  ב וַיְהִי שֶׁם-בְּנוֹ הַבְּכוֹר יוֹאֵל, וְשֵׁם מִשְׁנֵהוּ אֲבִיָּה--שֹׁפְטִים, בִּבְאֵר שָׁבַע.  ג וְלֹא-הָלְכוּ בָנָיו בִּדְרָכָו, וַיִּטּוּ אַחֲרֵי הַבָּצַע; וַיִּקְחוּ-שֹׁחַד--וַיַּטּוּ, מִשְׁפָּט.  {פ}
    ד וַיִּתְקַבְּצוּ, כֹּל זִקְנֵי יִשְׂרָאֵל; וַיָּבֹאוּ אֶל-שְׁמוּאֵל, הָרָמָתָה.  ה וַיֹּאמְרוּ אֵלָיו, הִנֵּה אַתָּה זָקַנְתָּ, וּבָנֶיךָ, לֹא הָלְכוּ בִּדְרָכֶיךָ; עַתָּה, שִׂימָה-לָּנוּ מֶלֶךְ לְשָׁפְטֵנוּ--כְּכָל-הַגּוֹיִם.  ו וַיֵּרַע הַדָּבָר, בְּעֵינֵי שְׁמוּאֵל, כַּאֲשֶׁר אָמְרוּ, תְּנָה-לָּנוּ מֶלֶךְ לְשָׁפְטֵנוּ; וַיִּתְפַּלֵּל שְׁמוּאֵל, אֶל-יְהוָה.  {פ}
    ז וַיֹּאמֶר יְהוָה, אֶל-שְׁמוּאֵל, שְׁמַע בְּקוֹל הָעָם, לְכֹל אֲשֶׁר-יֹאמְרוּ אֵלֶיךָ:  כִּי לֹא אֹתְךָ מָאָסוּ, כִּי-אֹתִי מָאֲסוּ מִמְּלֹךְ עֲלֵיהֶם.  ח כְּכָל-הַמַּעֲשִׂים אֲשֶׁר-עָשׂוּ, מִיּוֹם הַעֲלֹתִי אוֹתָם מִמִּצְרַיִם וְעַד-הַיּוֹם הַזֶּה, וַיַּעַזְבֻנִי, וַיַּעַבְדוּ אֱלֹהִים אֲחֵרִים--כֵּן הֵמָּה עֹשִׂים, גַּם-לָךְ.  ט וְעַתָּה, שְׁמַע בְּקוֹלָם:  אַךְ, כִּי-הָעֵד תָּעִיד בָּהֶם, וְהִגַּדְתָּ לָהֶם, מִשְׁפַּט הַמֶּלֶךְ אֲשֶׁר יִמְלֹךְ עֲלֵיהֶם.  {ס}  י וַיֹּאמֶר שְׁמוּאֵל, אֵת כָּל-דִּבְרֵי יְהוָה, אֶל-הָעָם, הַשֹּׁאֲלִים מֵאִתּוֹ מֶלֶךְ.  {ס}  יא וַיֹּאמֶר--זֶה יִהְיֶה מִשְׁפַּט הַמֶּלֶךְ, אֲשֶׁר יִמְלֹךְ עֲלֵיכֶם:  אֶת-בְּנֵיכֶם יִקָּח, וְשָׂם לוֹ בְּמֶרְכַּבְתּוֹ וּבְפָרָשָׁיו, וְרָצוּ, לִפְנֵי מֶרְכַּבְתּוֹ.  יב וְלָשׂוּם לוֹ, שָׂרֵי אֲלָפִים וְשָׂרֵי חֲמִשִּׁים; וְלַחֲרֹשׁ חֲרִישׁוֹ וְלִקְצֹר קְצִירוֹ, וְלַעֲשׂוֹת כְּלֵי-מִלְחַמְתּוֹ וּכְלֵי רִכְבּוֹ.  יג וְאֶת-בְּנוֹתֵיכֶם, יִקָּח, לְרַקָּחוֹת וּלְטַבָּחוֹת, וּלְאֹפוֹת.  יד וְאֶת-שְׂדוֹתֵיכֶם וְאֶת-כַּרְמֵיכֶם וְזֵיתֵיכֶם, הַטּוֹבִים--יִקָּח; וְנָתַן, לַעֲבָדָיו.  טו וְזַרְעֵיכֶם וְכַרְמֵיכֶם, יַעְשֹׂר; וְנָתַן לְסָרִיסָיו, וְלַעֲבָדָיו.  טז וְאֶת-עַבְדֵיכֶם וְאֶת-שִׁפְחוֹתֵיכֶם וְאֶת-בַּחוּרֵיכֶם הַטּוֹבִים, וְאֶת-חֲמוֹרֵיכֶם--יִקָּח; וְעָשָׂה, לִמְלַאכְתּוֹ.  יז צֹאנְכֶם, יַעְשֹׂר; וְאַתֶּם, תִּהְיוּ-לוֹ לַעֲבָדִים.  יח וּזְעַקְתֶּם, בַּיּוֹם הַהוּא, מִלִּפְנֵי מַלְכְּכֶם, אֲשֶׁר בְּחַרְתֶּם לָכֶם; וְלֹא-יַעֲנֶה יְהוָה אֶתְכֶם, בַּיּוֹם הַהוּא.  יט וַיְמָאֲנוּ הָעָם, לִשְׁמֹעַ בְּקוֹל שְׁמוּאֵל; וַיֹּאמְרוּ לֹּא, כִּי אִם-מֶלֶךְ יִהְיֶה עָלֵינוּ.  כ וְהָיִינוּ גַם-אֲנַחְנוּ, כְּכָל-הַגּוֹיִם; וּשְׁפָטָנוּ מַלְכֵּנוּ וְיָצָא לְפָנֵינוּ, וְנִלְחַם אֶת-מִלְחֲמֹתֵנוּ.  כא וַיִּשְׁמַע שְׁמוּאֵל, אֵת כָּל-דִּבְרֵי הָעָם; וַיְדַבְּרֵם, בְּאָזְנֵי יְהוָה.  {פ}

    22/10/14 12:40
    0
    דרג את התוכן:
    2014-10-22 12:42:18
    1. שלח הודעה
    2. אוף ליין
    3. אוף ליין

    הכל טוב ויפה,ולא באתי להגן על ממשלת הקפיטליזם החזירי. אבל הבחירה  של  התישים  שוחרי המילקי בברלין, מעוררת אצלי את התהייה ואת המחשבה,המתגלמת בכותרת.   דן


    --
    רוח חרישית.
    22/10/14 12:42
    1
    דרג את התוכן:
    פורסם ב: 2014-10-22 12:42:18
    1. שלח הודעה
    2. אוף ליין
    3. אוף ליין

    נהיית פייטן לעת זיקנה , אה ?

    יפה יצא לך !!!

    יעקב


    --
    עת שערי רצון להיפתח
    22/10/14 12:43
    0
    דרג את התוכן:
    2014-10-22 12:55:54
    1. שלח הודעה
    2. אוף ליין
    3. אוף ליין

    צטט: yaakov. 2014-10-22 12:42:18

    נהיית פייטן לעת זיקנה , אה ?

    יפה יצא לך !!!

    יעקב

     

    למי שלא יודע, גם העורב הוא ציפור שיר. דן


    --
    רוח חרישית.
    22/10/14 12:59
    0
    דרג את התוכן:
    2014-10-22 13:21:00
    1. שלח הודעה
    2. אוף ליין
    3. אוף ליין

    אני באמת ובכנות שואל את עצמי: אם ישנם יהודיםו שרוצים לשוב ולהשתק{ג}ע בגרמניה, אולי זה עדיף לנו ולהם שילכו?.

    יקומו,יארזו  פקלאותיכם, וילכו.   האם הם מחדשים בזה איזה חידוש היסטורי? . והרי משחר ימי ההסטוריה של העם הזה, היו ויהיו  כמותם.

    התופעה לא החלה  בענין מחאת המילקי.הענין התחיל, בפתיחת שעריה של אירופה בפני ישראלים לקבלת אזרחות ,לפני כמה חודשים.

    אז אינני רוצה לעסוק בשאלה האם ישנה יד מכונת עוינת, מכיון שממילא אינני רואה בהגירתם של הגורמים הנ"ל שום דבר רע,ההיפך.

    דן


    --
    רוח חרישית.
    22/10/14 13:05
    0
    דרג את התוכן:
    2014-10-23 01:52:25
    1. שלח הודעה
    2. אוף ליין
    3. אוף ליין

    ארץ ישראל, איננה לקטני האמונה.

    את המאבק למען חברה צודקת,אנחנו  נמשיך בלעדיהם-עם כל הקשיים.

    למה? כי אנחנו אותם אלה, הרואים בקיום מדינת מפלט ליהודים, ערך.  

    לא ערך של צופים מן הטריבונה, אלא ערך של שותפים לגורל ולדרך. דן


    --
    רוח חרישית.
    22/10/14 13:37
    0
    דרג את התוכן:
    2014-10-22 13:46:59
    1. שלח הודעה
    2. אוף ליין
    3. אוף ליין

    וַיִּלֹּנוּ הָעָם עַל-מֹשֶׁה לֵּאמֹר מה-נִּשְׁתֶּה,  העראק יקר מאוד. דן


    --
    רוח חרישית.
    22/10/14 14:32
    0
    דרג את התוכן:
    2014-10-22 14:35:41
    1. שלח הודעה
    2. אוף ליין
    3. אוף ליין

    בברלין כבר אין נאצים .. רובם ברחו בזמנו אחרי המלחמה ( בסיוע ממשלת ארצות הברית .) חבל יהודין, שאינך פוקח עינים . תקרא את הפוסט הזה, מי משתין בקשת על העם שלך .

    .http://cafe.themarker.com/topic/3150885/

     תתעורר.


    --
    געגועים.
    22/10/14 14:39
    0
    דרג את התוכן:
    פורסם ב: 2014-10-22 14:39:14
    1. שלח הודעה
    2. אוף ליין
    3. אוף ליין

    צטט: מורן. 2014-10-22 14:35:41

    בברלין כבר אין נאצים .. רובם ברחו בזמנו אחרי המלחמה ( בסיוע ממשלת ארצות הברית .) חבל יהודין, שאינך פוקח עינים . תקרא את הפוסט הזה, מי משתין בקשת על העם שלך .

    .http://cafe.themarker.com/topic/3150885/

     תתעורר.

     

     

     

    רק בסופ"ש האחרון קראנו ששיחדו אותם במיליונים כדי לצאת משם.

    22/10/14 18:27
    1
    דרג את התוכן:
    פורסם ב: 2014-10-22 18:27:25
    1. שלח הודעה
    2. אוף ליין
    3. אוף ליין

    צטט: pbhba 2014-10-22 14:39:14

    צטט: מורן. 2014-10-22 14:35:41

    בברלין כבר אין נאצים .. רובם ברחו בזמנו אחרי המלחמה ( בסיוע ממשלת ארצות הברית .) חבל יהודין, שאינך פוקח עינים . תקרא את הפוסט הזה, מי משתין בקשת על העם שלך .

    .http://cafe.themarker.com/topic/3150885/

     תתעורר.

     

     

     

    רק בסופ"ש האחרון קראנו ששיחדו אותם במיליונים כדי לצאת משם.

    --כן ,קראתי את הכתבה. ולא רק הם קיבלו ביטוח  והכל שם .. גועל נפש.

     


    --
    געגועים.
    22/10/14 19:12
    1
    דרג את התוכן:
    פורסם ב: 2014-10-22 19:12:08
    1. שלח הודעה
    2. אוף ליין
    3. אוף ליין

    צטט: יוהידן 2014-10-22 13:21:00

    אני באמת ובכנות שואל את עצמי: אם ישנם יהודיםו שרוצים לשוב ולהשתק{ג}ע בגרמניה, אולי זה עדיף לנו ולהם שילכו?.

    יקומו,יארזו  פקלאותיכם, וילכו.   האם הם מחדשים בזה איזה חידוש היסטורי? . והרי משחר ימי ההסטוריה של העם הזה, היו ויהיו  כמותם.

    התופעה לא החלה  בענין מחאת המילקי.הענין התחיל, בפתיחת שעריה של אירופה בפני ישראלים לקבלת אזרחות ,לפני כמה חודשים.

    אז אינני רוצה לעסוק בשאלה האם ישנה יד מכונת עוינת, מכיון שממילא אינני רואה בהגירתם של הגורמים הנ"ל שום דבר רע,ההיפך.

    דן

     

    יא דן,

    נדידת פריטים בין מדינות ועמים היא תופעה עתיקה,  מקובלת ומבורכת משחר האנושות.

    ברמת המקרו, ערבוב גנים מזנים שונים תמיד היטיב עם בני אנוש.

    ברמת המיקרו, אדם יחיה היכן שטוב לו.

    אברהם לא ירד מצרימה כי התנאים הכלכליים היו שם עדיפים על אלה בארץ כנען ? ושים לב.  הוא לא עלה ארצה מטעמים ציוניים או אחרי שקרא את הרצל, הוא קיבל ציווי אלוהי ישיר. ובכל זאת ירד ! ואתה יודע מה הכי מצחיק ? זה שהאל לא אמר לו מילה וחצי מילה על נטישתו את הארץ !!!

    (אם שכחת, זה בפרשת שבוע הבא).

    ויעקב לא ירד מהארץ ל 14 שנה בגלל איזו כוסית מזדמנת ? זה רבץ על מצפונו ?

    ובני יעקב לא ירדו מצרימה לצמיתות, כי הייתה להם פרוטקציה עם יוסף ?

    ובגלות בבל. יצאו לבבל מעל שני מיליון יהודים . הערכה מינימליסטית.  כמה חזרו , למרות מאמצי כורש ?

    48000 !!! לפי הרב דוד לאו. 50000, לפי חז"ל !

    השאר נשאר שם  כי טוב היה להם שם !

    למה היום אתה רוצה לפתח רגשי אשמה למי שמחליט להגר למקום טוב לו כלשהו ?

    גרמניה צורבת לך ? ברלין ?

    גרמניה הייתה מספיק טובה כדי לקבל מהם שלמונים שנים בודדות אחרי רצח עם, וקיבלנו את המרקים כמו זונות או עורכי דין, אבל גרמניה לא מספיק טובה להיות לארץ הגירה לכמה אלפים שטוב להם שם ?

    דן, אני לא מכיר אותך, אבל אילו דיברת גרמנית שוטפת ואילו היה לך דרכון גרמני, ואילו היה לך חרא בארץ, לא בטוח שהיית שולל את המעבר לשם.

    יעקב

     

     

     


    --
    עת שערי רצון להיפתח
    22/10/14 23:27
    0
    דרג את התוכן:
    פורסם ב: 2014-10-22 23:27:23
    1. שלח הודעה
    2. אוף ליין
    3. אוף ליין

    צטט: yaakov. 2014-10-22 19:12:08

    צטט: יוהידן 2014-10-22 13:21:00

    אני באמת ובכנות שואל את עצמי: אם ישנם יהודיםו שרוצים לשוב ולהשתק{ג}ע בגרמניה, אולי זה עדיף לנו ולהם שילכו?.

    יקומו,יארזו  פקלאותיכם, וילכו.   האם הם מחדשים בזה איזה חידוש היסטורי? . והרי משחר ימי ההסטוריה של העם הזה, היו ויהיו  כמותם.

    התופעה לא החלה  בענין מחאת המילקי.הענין התחיל, בפתיחת שעריה של אירופה בפני ישראלים לקבלת אזרחות ,לפני כמה חודשים.

    אז אינני רוצה לעסוק בשאלה האם ישנה יד מכונת עוינת, מכיון שממילא אינני רואה בהגירתם של הגורמים הנ"ל שום דבר רע,ההיפך.

    דן

     

    יא דן,

    נדידת פריטים בין מדינות ועמים היא תופעה עתיקה,  מקובלת ומבורכת משחר האנושות.

    ברמת המקרו, ערבוב גנים מזנים שונים תמיד היטיב עם בני אנוש.

    ברמת המיקרו, אדם יחיה היכן שטוב לו.

    אברהם לא ירד מצרימה כי התנאים הכלכליים היו שם עדיפים על אלה בארץ כנען ? ושים לב.  הוא לא עלה ארצה מטעמים ציוניים או אחרי שקרא את הרצל, הוא קיבל ציווי אלוהי ישיר. ובכל זאת ירד ! ואתה יודע מה הכי מצחיק ? זה שהאל לא אמר לו מילה וחצי מילה על נטישתו את הארץ !!!

    (אם שכחת, זה בפרשת שבוע הבא).

    ויעקב לא ירד מהארץ ל 14 שנה בגלל איזו כוסית מזדמנת ? זה רבץ על מצפונו ?

    ובני יעקב לא ירדו מצרימה לצמיתות, כי הייתה להם פרוטקציה עם יוסף ?

    ובגלות בבל. יצאו לבבל מעל שני מיליון יהודים . הערכה מינימליסטית.  כמה חזרו , למרות מאמצי כורש ?

    48000 !!! לפי הרב דוד לאו. 50000, לפי חז"ל !

    השאר נשאר שם  כי טוב היה להם שם !

    למה היום אתה רוצה לפתח רגשי אשמה למי שמחליט להגר למקום טוב לו כלשהו ?

    גרמניה צורבת לך ? ברלין ?

    גרמניה הייתה מספיק טובה כדי לקבל מהם שלמונים שנים בודדות אחרי רצח עם, וקיבלנו את המרקים כמו זונות או עורכי דין, אבל גרמניה לא מספיק טובה להיות לארץ הגירה לכמה אלפים שטוב להם שם ?

    דן, אני לא מכיר אותך, אבל אילו דיברת גרמנית שוטפת ואילו היה לך דרכון גרמני, ואילו היה לך חרא בארץ, לא בטוח שהיית שולל את המעבר לשם.

    יעקב

     

     

     

    אברהם יצחק יעקב ויוסף  לא היו יהודים בכלל, ולכן  הם פטורים מלהשתתף  כגורם בדיון.

    באשר ליהדות בבל  מצרים וגם תימן, אלה לא שעו  ברובם לקריאתו של עזרא הסופר ובחרו להשאר בגלות בגלל המילקי ובגלל הגת.

    מה שכן ניתן לאמר, שבניגוד להרבה משוחרי המילקי של ברלין, ברובם שמרו  על כשרות ועל דתם בארצות בהם חיו.

     כבר סיפרתי לך כמדומני , אפילו על שבט יהודים לוחמים  שחי במצרים בימי הקדם  ליד העיר אסואן, והיה  להם בית מקדש עם מזבח וכהנים וכל התפאורה היהודית . דן.

     

     


    --
    רוח חרישית.


    ארעה שגיאה בזמן פרסום תגובתך. אנא בדקו את חיבור האינטרנט, או נסו לפרסם את התגובה בזמן מאוחר יותר. אם הבעיה נמשכת, נא צרו קשר עם מנהל באתר.
    /null/cdate#

    /null/text_64k_1#

    מה אתם חושבים? מעתה קל יותר להוסיף תגובה. עוד...
     

    הוספת תגובה על " ויבכו בני ישראל ויאמרו:"מי יאכילנו מילקי"."

    נא להתחבר כדי להגיב.

    התחברות או הרשמה