צטט: lepxii 2015-01-22 12:11:05

אני סבור שפוסט copy-paste עם מלל ארוך (במיוחד אם לא נכתב במקור באותו רגע) נוגד את עקרון הahisma. שכן אדם מנומס חש את עצמו מחוייב לקריאת המלל (שבו יש בדרך כלל גם חלקים שהם לא copy-pasted). אדם שקורא את המלל (ובפרט אם הוא קורא אותו שוב) מאמץ את עיניו וסובל. גם מיקרואורגניזמים מתים בעת תזוזת העין, אך האדם בעליל סובל מתשישות עינו.

 

על כן, לתפיסתי, גם ע"פ העיקרון הבודהיסטי (וההינדי, והג'יניסטי) של ahisma, יש לכתוב תגובות ממוקדות ומקוריות בפורום ה"קפה".

 

ולא, חנה, אני מעדיף את אלאסקה על בהוטן. כמדומני שאני אסבול קשות בעת מעבר סדרת חינוך על "אושר לאומי גולמי", ולכן אני סבור ששליחתי לשם נוגדת את עיקרון הahisma.

סביר שתהנה הרבה יותר באלסקה לאחר סדנת אושר לאומי גולמי מאשר בלעדיו. 

תפעל להצלת הוולרוסים (סוסי הים) וכלבי הים ודובי הקוטב והשהייה שלך שם תקבל משמעות שונה לחלוטין עבורך וגם עבורנו, שליחות במקום גלות. 

אני שמחה שגילית את עיקרון האהימסה. 

צטט: חנה וייס 2015-01-22 17:58:49

צטט: lepxii 2015-01-22 12:11:05

אני סבור שפוסט copy-paste עם מלל ארוך (במיוחד אם לא נכתב במקור באותו רגע) נוגד את עקרון הahisma. שכן אדם מנומס חש את עצמו מחוייב לקריאת המלל (שבו יש בדרך כלל גם חלקים שהם לא copy-pasted). אדם שקורא את המלל (ובפרט אם הוא קורא אותו שוב) מאמץ את עיניו וסובל. גם מיקרואורגניזמים מתים בעת תזוזת העין, אך האדם בעליל סובל מתשישות עינו.

 

על כן, לתפיסתי, גם ע"פ העיקרון הבודהיסטי (וההינדי, והג'יניסטי) של ahisma, יש לכתוב תגובות ממוקדות ומקוריות בפורום ה"קפה".

 

ולא, חנה, אני מעדיף את אלאסקה על בהוטן. כמדומני שאני אסבול קשות בעת מעבר סדרת חינוך על "אושר לאומי גולמי", ולכן אני סבור ששליחתי לשם נוגדת את עיקרון הahisma.

 

סביר שתהנה הרבה יותר באלסקה לאחר סדנת אושר לאומי גולמי מאשר בלעדיו. 

תפעל להצלת הוולרוסים (סוסי הים) וכלבי הים ודובי הקוטב והשהייה שלך שם תקבל משמעות שונה לחלוטין עבורך וגם עבורנו, שליחות במקום גלות. 

אני שמחה שגילית את עיקרון האהימסה. 

 

 

אני מכיר את עיקרון האהיסמה מאז היותי נער עולל בימים. זהו עיקרון מרכזי בזרם מרכזי של דתות העולם (אשר נחלקות בגדול ליודו-נוצרים, דתות הינדיות במקור, ואחרות), אז ברור שהוא עניין שחייב להילמד על-יד כל ר דעת.

דווקא חשבתי לעסוק בלאסקה בספקולציות נדל"ן, הקמת קונצרן לגידולים חקלאיים, ובעניינים מסביב לקידוחי נפט (אם אני גר שם - אז אני צריך global warming ע"מ שיהיה באלאסקה יותר חם וערך הקרקעות שלי יעלה - בכלל - יכול להיות ששווה ליצור global warming מכוון)). חשבתי גם לעסוק בציד - אבל אני מאמין בציד שהוא sustainable - לא צריך לצוד יותר מדי, צריך להעדיף ציד של זכרים בוגרים על-פני נקבות, וכולי.

אני מוותר על סדרת החינוך.

אני אשמח אם תשקלי לכתוב בצורה תמציתית יותר ע"מ לעמוד בעיקרון האהיסמה ביחס לגלגלי העיניים של שורצי הפורום.

צטט: lepxii 2015-01-22 18:44:17

צטט: חנה וייס 2015-01-22 17:58:49

צטט: lepxii 2015-01-22 12:11:05

אני סבור שפוסט copy-paste עם מלל ארוך (במיוחד אם לא נכתב במקור באותו רגע) נוגד את עקרון הahisma. שכן אדם מנומס חש את עצמו מחוייב לקריאת המלל (שבו יש בדרך כלל גם חלקים שהם לא copy-pasted). אדם שקורא את המלל (ובפרט אם הוא קורא אותו שוב) מאמץ את עיניו וסובל. גם מיקרואורגניזמים מתים בעת תזוזת העין, אך האדם בעליל סובל מתשישות עינו.

 

על כן, לתפיסתי, גם ע"פ העיקרון הבודהיסטי (וההינדי, והג'יניסטי) של ahisma, יש לכתוב תגובות ממוקדות ומקוריות בפורום ה"קפה".

 

ולא, חנה, אני מעדיף את אלאסקה על בהוטן. כמדומני שאני אסבול קשות בעת מעבר סדרת חינוך על "אושר לאומי גולמי", ולכן אני סבור ששליחתי לשם נוגדת את עיקרון הahisma.

 

סביר שתהנה הרבה יותר באלסקה לאחר סדנת אושר לאומי גולמי מאשר בלעדיו. 

תפעל להצלת הוולרוסים (סוסי הים) וכלבי הים ודובי הקוטב והשהייה שלך שם תקבל משמעות שונה לחלוטין עבורך וגם עבורנו, שליחות במקום גלות. 

אני שמחה שגילית את עיקרון האהימסה. 

 

 

אני מכיר את עיקרון האהיסמה מאז היותי נער עולל בימים. זהו עיקרון מרכזי בזרם מרכזי של דתות העולם (אשר נחלקות בגדול ליודו-נוצרים, דתות הינדיות במקור, ואחרות), אז ברור שהוא עניין שחייב להילמד על-יד כל ר דעת.

 

דווקא חשבתי לעסוק בלאסקה בספקולציות נדל"ן, הקמת קונצרן לגידולים חקלאיים, ובעניינים מסביב לקידוחי נפט (אם אני גר שם - אז אני צריך global warming ע"מ שיהיה באלאסקה יותר חם וערך הקרקעות שלי יעלה - בכלל - יכול להיות ששווה ליצור global warming מכוון)). חשבתי גם לעסוק בציד - אבל אני מאמין בציד שהוא sustainable - לא צריך לצוד יותר מדי, צריך להעדיף ציד של זכרים בוגרים על-פני נקבות, וכולי.

 

אני מוותר על סדרת החינוך.

 

אני אשמח אם תשקלי לכתוב בצורה תמציתית יותר ע"מ לעמוד בעיקרון האהיסמה ביחס לגלגלי העיניים של שורצי הפורום.

אשמח אם לא תכתוב בכלל. אז מה? את מי זה מעניין? 

אתה מוזמן לגלגל ובו-זמנית גם לתרגל סבלנות. 

כמעט כל התכניות שלך באלסקה כבר היו ידועות לי.

אהימסה זה עיקרון המוסר, עיקרון אי פגיעה בזולת.

כדי להבין ולהעריך באמת את עיקרון האהימסה, צריכים לתרגל ולחיות על פיו.

אושר, כאמור, הוא מיומנות נרכשת.

אחד הדברים הראשונים שניתן לתרגל כדי לפתח תודעה שלווה יותר, מאושרת יותר, הוא שביעות רצון, הסתפקות ביש, בכל רגע ורגע. 

כל התכניות שלך נובעות מתחושה של חסך ושל חסר ושל כמיהה עזה לעוד, ויגרמו סבל רב לאינספור ייצורים. 

קורס חמלה של שבועיים מביא לשינויים משמעותיים במוח

ציד של זכרים בוגרים על פני נקבות... אשקול לאמץ את העיקרון הזה... 

תהיה הראשון בכוונת. ;))

ממתינה לבואך... תחנה ראשונה לפני אלסקה: מנלה, לריפוי גוף ונפש

שלא נדע עוד צער של פגיעה בזולת כלשהו. 

ואגב, כשהמציאות היא כזו המתוארת בסרטון ובטבלה (שהביא לקהילה החבר "שבת שלום",), כשהשתלדנים הראשיים הם שרי האוצר והאנרגיה, שבוחשים גם ללא לאות העסקי הגז של הטייקונים, יחד עם ביבי, מי צריך שתלדנים בכלל ?

יעקב

בובונייטה, פוטר ושות'

לאחר הרהור ממושך, הגעתי למסקנה שאתם צודקים. אשתדל לקצר.

גם אשתדל יותר למצוא חצי מלא תמיד. 

תודה על הביקורת הבונה.

באהבה,

חנה

צטט: חנה וייס 2015-01-27 17:05:46

בובונייטה, פוטר ושות'

 

לאחר הרהור ממושך, הגעתי למסקנה שאתם צודקים. אשתדל לקצר.

גם אשתדל יותר למצוא חצי מלא תמיד. 

תודה על הביקורת הבונה.

 

באהבה,

 

חנה

-

בונבונייטה זו אני - מי זה פוטר?

ודרך אגב אני ממש לא "ושות'" את הפעילות שלי, כאן, ובמקומות אחרים אני עושה ללא עזרת אחרים, ללא כוונת רווח, וגם אינני עמותה כך וה"ושות'" אינו מדויק בלשון המעטה.