צטט: harry potter 2015-05-27 10:01:38

צטט: חנה וייס 2015-05-27 04:07:36

 

"[הדלאי לאמה] הוא כזה. הוא מסתכל באור חיובי. הוא מציע גישה חיובית למנהיגים הסינים והוא חשוב כי אם ניתן לעשות שלום בניסיון לא אלים להפוך את טיבט לאיזור של שלום, מאבק שחרור לא אלים, זה אומר שניתן להפוך את כל המאבקים האלימים לשלווים. הם יכולים להתחיל להיאבק באופן לא אלים במקום באלימות ואז נוכל להגיע לפתרונות. מכיוון שאנחנו חכמים אנחנו יכולים למצוא פתרונות, אם לא נהרוג את האדם השני שצריך לעזור לנו עם הפתרונות."

 

שוב, משפט תיאורטי ותלוש. מעשית, הטיבטים לא השיגו כלום חוץ מקצת אמפתיה שלך ושל ריצרד גיר.

מבחינתי הלמה יכול להצהיר באותה מידה "אפשר וצריך להפוך כל אחד לבעל פרארי".

זה ריקני, שטחי, ילדותי ולא אחוז במציאות.

וגם די שקרי שכן בסוף כשהם מחליטים להשתמש באש, זה על עצמם.

וכל זה לפני שדיברנו על השטויות של זיהוי הגלגולים והאבנים הקדושות.

בואי הביתה חנ'לה, שיחקת מספיק בבוץ.

אתה לא רציני, פוטר. הבאתי את כל ההקשר ורע ומר לך -- "לא מספיק טוב."

אין דבר ריקני בדברי הדלאי לאמה. 

פעילות ליישוב סכסוכים ולמען שלום עולמי היא הפעילות הכי משמעותית -- והכי אקטואלית -- שקיימת.

זה שאנשים הופכים את המילים האלו לחסרת תוכן ומשמעות היא בעיה אצל אותם אנשים.

גלגולים זה מדעי, זה לא שטויות, אבל אתה רשאי להאמין במה שאתה רוצה.

האם הדרך שלך עושה אותך מאושר יותר?

אם היא עובדת בשבילך ומביאה לך סיפוק פנימי תמשיך.

אני ממליצה לך בחום לקרוא ולתרגל על פי "מדיטציה יהודית" של אריה קפלן.

זה לא מספיק להתפלל ולשמור מצוות וללמוד.

צריכים להפנים את הערכים האלה ברבדים העדינים ביותר של התודעה ולזה צריכים למדוט.

תקרא גם "קרבת אלהים" של זלמן שחטר-שלומי ורות גן קגן.

לבוא הביתה? מה זה אומר? אתה מזמין אותי לכוס קפה? 

ישראל היא חברה פלורליסטית: דתות רבות וחילונים רבים.

צריכים מקום לכולם. אנשים הם שונים, הם לא זהים.

אי אפשר לרדוף את כולם.

כולנו בני אדם, פוטר וכולנו זקוקים לאותו חופש ולאותו כבוד ולאותו יחס אנושי.

תקרא ספר מקסים של הדלאי לאמה: 

Towards a True Kinship of Faiths: How the World's Religions Can Come Together

אנחנו צריכים לעבוד כולנו יחד כדי שהעולם הזה יהיה יותר טוב. 

צטט: h a n i 2015-05-27 15:59:56

צטט: yaakov. 2015-05-23 17:22:00

 

מצדי, שהדלי למה יילך לשכב עם האתון של בלעם, כמפורט במסכת סנהדרין על ידי רב ושמואל !

חייכת אותי, ועדיין יש לי הרבה חמלה לסבלו של עם הטיבטי.
פגשתי לפני שנה את הדאלי בהודו והיה מפגש מרתק. האיש מרשים, חכם , בעל חוש הומור,אשר הפתיע אותי בפתיחות שלו לקבל את השונה, ובעיקר התרשמתי מהוויתור שלו על מולדתו, ללא מלחמה כדי למנוע שפיכות דמים של בני עמו. 
התנדבתי בדרמסלה בבית יתומים של ילדים  טיבטים, אשר נשלחו להודו כדי לקבל חינוך רחוק מעינם הפקוחה והמרושעת של הסינים. זה עצוב, כואב ומקומם !!!
ועדיין, אני בספק אם מודעות לסבלו של העם הטיבטי כאן , אצלנו , יכולה לעזור או להשפיע על סבלו של העם המקסים הזה. 

איזו הפתעה נעימה! 

ברוך בואך!

אני כל כך שמחה לשמוע על המפגש הנפלא שלך עם הטיבטים ועם הדלאי לאמה. 

לימדתי אנגלית בלהסה במשך שלושה חודשים, לילדים טיבטים בגילאי 4 עד 16, כאלה חמודים. 

קטנטונת אחת בת 4 היתה נרדמת בשיעורים... 

אין ספק שככל שיותר אנשים בעולם יהיו מודעים למצוקה הטיבטית

וגם יפעלו באופן חומל וטוב למענם, הפיתרון ימהר לבוא.

הטיבטים מאוד זקוקים לתמיכה פוליטית וישראל בהחלט יכולה לתמוך בטיבטים.

זאת דרך מצויינת לצבור קארמה קולקטיבית מאוד טובה ולתקן עוול שדורש תיקון בעולם.

בבקשה תקחי יוזמה ותפעלי -- תכתבי מייל אחד... תמשיכי לספר מה שראית... תודה!!

ליהודים יש השפעה עצומה בעולם וכשסכר הלב ייפתח למצוקה הטיבטית, פיתרון ימהר לבוא, עם השלכות רחבות וטובות לכולם. 

צטט: חנה וייס 2015-05-27 04:34:55

צטט: sem. 2015-05-26 19:10:19

צטט: חנה וייס 2015-05-25 23:01:39

צטט: sem. 2015-05-25 20:08:02

צטט: חנה וייס 2015-05-25 19:28:26

צטט: sem. 2015-05-25 18:52:20

מ הדלאי לאמה מלמד אחריות אוניברסלית. זה לא מספיק שכל אחד ידאג לתחומו הצר, למשפחה, לפרנסה. לכל אדם בעולם יש אחריות כלפי כל השאר. 

תקראי מה אלברט איינשטיין אמר אם את לא אוהבת את הדלאי לאמה.

זה ממש לא משנה מאיפה את שומעת את זה, העיקר שתתפסי את הרעיון. 

 

זה לא משנה האם אנשים אחרים יודעים להבדיל.

כל אחד שישאל את עצמו האם הוא עצמו יודע להבדיל.

אם כל אחד מאיתנו לא יודע להבחין, העולם הוא על הפנים ואנחנו עצמנו סובלים.

 

הטיבטים נמצאים במצוקה קשה והם מביעים את מצוקתם והסיבה היא הסינים והטיבטים זקוקים לעזרה בינ''ל והעזרה מצדנו מתעכבת לבוא (כמעט חמישים שנה). תעשי בבקשה משהו בנידון.

תכתבי למשרד החוץ, לשגרירות ישראל בסין, לח''כים.

תעשי משהו מועיל בנידון. 

מכיון שאינך מכירה אותי אינך יודעת מה אני עושה או לא   
אבל לא נורא -זה באמת לא משנה .
אני לא יודעת אם הדלאי למה עושה בשביל ישראל בעולם  וגם זה לא כל כך משנה .

 לא אכתוב כי אני לא ושבת שזה יעזור . 

אני  לא מבינה אותך  כל כך .באמת .
 מה את עושה למען הטיבטים ?
למה זה לא עוזר לדעתך ?
ולמה את מתייחסת  להתנהגות הטיבטים  
שפוגעים בעצמם כאי אלימות ?

 

 

כל העולם יודע שהדלאי לאמה פועל למען שלום עולמי במשך כמה עשורים;

חתן פרס נובל לשלום 1989 הוא רק אחד מפרסים ותארי כבוד רבים שקיבל.

הדלאי לאמה ביקר בישראל כמה פעמים. הדלאי לאמה הוא מורה, הוא מלמד איך לעשות שלום עם עצמנו ועם העולם. הוא לימד בארץ כמה פעמים. 

 

 

הדלאי לאמה טס מעל עזה ומעל חומת ההפרדה. מעל עזה הוא אמר: איפה שירוק בצד אחד וחום בצד השני לא יכול להיות שלום. מעל החומה הוא אמר: איפה שישנה חומה לא יכול להיות שלום. 

 

מה אני עושה למען הטיבטים? פעילות זכויות אדם. הרבה מאוד דברים. כל מה שאני יכולה אני עושה למען הטיבטים. אני לא מצפה שכל אחד יעשה את מה שאני עושה למען הטיבטים, אבל אנשים משכילים ואכפתים יכולים לכתוב מייל אחד או שניים או לחתום על עצומה אחת או שתיים או להעביר קישור אחד או שניים. כל אחד יכול לעשות משהו למען טיבט.

 

לא אמרתי שזה לא עוזר. 

 

אמרתי שישראל יכולה לעשות משהו ברמה המדינית-פוליטית למען הטיבטים. לישראל אין יותר מדי קראמה טובה. לא יזיק אם נעשה משהו למען הטיבטים. אם נעזור לסינים ולטיבטים ליישב את הבעייה שלהם, אח''כ הם יוכלו לעזור לנו ליישב את הבעייה שלנו. את לא חושבת? האמת שלא. 

הם יכולים לעזור לנו אם הם רוצים גם עכשיו בד בבד אני מאחלת לנו ולהם הצלחה . 
 

אפשר להתייחס להצתה עצמית כאי אלימות או כאלימות. זה לא כל כך חשוב איך מתייגים את זה. זאת מחאה מאוד עוצמתית נגד המדיניות הסינית בטיבט, אקט אלטרואיסטי של הקרבה עצמית למען העם הטיבטי ולמען שלום עולמי. זה מה שזה. אם את מרגישה נוח עם אנגלית תוכלי להקשיב לאנתרופלוגית שמסבירה על הצתה עצמית, אם התשובות וההסברים של הטיבטים עצמם לא מספקים אותך. העליתי לא מעט תכנים על ההצתה העצמית הטיבטית בארבע שנים האחרונות.

הנה קצת.

האנתרופולוגית: מחאה, מנחה, תקשורת: הצתה עצמית בטיבט

 

אם מגדירים פעולה אגואיסטית כאלימות ופעולה אלטרואיסטית כאי אלימות, שזאת דרך הגיונית להבין אלימות ואי אלימות,  זו לא דרך הגיונית - ככה את מסבירה את זה - זה הגיוני לך, אולי לא לאחרים ,לא לי . . הצתה עצמית היא אי אלימות. היא אלימות לשמה. אלא אם לחיים אין בעינייך משמעות ולכן  גם אין משמעות לעשיית שלום פנימי ,פרטי או עולמי . 

אם מסתכלים רק על הגופה החרוכה ולא מתייחסים בכלל לכוונה, אפשר להבין את זה בתור אלימות.

אין כל רומנטיקה בכוונה הזו  , זו תפעה שאסור לתת לה יד .
צריך לתת יד לאדם במצוקה לשים לב למצוקת האחר - להושיט יד לעזרה ,
לדבר לשכנע ולעזור לאנשים במצוקה להרגיש את חדוות החיים .
זה אקט אלטרואיסטי . 
 

צטט: sem. 2015-05-28 18:26:36

צטט: חנה וייס 2015-05-27 04:34:55

[...]

לא אמרתי שזה לא עוזר. 

 

אמרתי שישראל יכולה לעשות משהו ברמה המדינית-פוליטית למען הטיבטים. לישראל אין יותר מדי קראמה טובה. לא יזיק אם נעשה משהו למען הטיבטים. אם נעזור לסינים ולטיבטים ליישב את הבעייה שלהם, אח''כ הם יוכלו לעזור לנו ליישב את הבעייה שלנו. את לא חושבת?

1. האמת שלא. 

הם יכולים לעזור לנו אם הם רוצים גם עכשיו בד בבד אני מאחלת לנו ולהם הצלחה . 
 

אפשר להתייחס להצתה עצמית כאי אלימות או כאלימות. זה לא כל כך חשוב איך מתייגים את זה. זאת מחאה מאוד עוצמתית נגד המדיניות הסינית בטיבט, אקט אלטרואיסטי של הקרבה עצמית למען העם הטיבטי ולמען שלום עולמי. זה מה שזה. אם את מרגישה נוח עם אנגלית תוכלי להקשיב לאנתרופלוגית שמסבירה על הצתה עצמית, אם התשובות וההסברים של הטיבטים עצמם לא מספקים אותך. העליתי לא מעט תכנים על ההצתה העצמית הטיבטית בארבע שנים האחרונות.

הנה קצת.

האנתרופולוגית: מחאה, מנחה, תקשורת: הצתה עצמית בטיבט

 

אם מגדירים פעולה אגואיסטית כאלימות ופעולה אלטרואיסטית כאי אלימות, שזאת דרך הגיונית להבין אלימות ואי אלימות,  

2. זו לא דרך הגיונית - ככה את מסבירה את זה - זה הגיוני לך, אולי לא לאחרים ,לא לי . . הצתה עצמית היא אי אלימות.

3. היא אלימות לשמה. אלא אם לחיים אין בעינייך משמעות ולכן  גם אין משמעות לעשיית שלום פנימי ,פרטי או עולמי . 

אם מסתכלים רק על הגופה החרוכה ולא מתייחסים בכלל לכוונה, אפשר להבין את זה בתור אלימות.

אין כל רומנטיקה בכוונה הזו  , זו תפעה שאסור לתת לה יד .
4. צריך לתת יד לאדם במצוקה לשים לב למצוקת האחר - להושיט יד לעזרה ,
לדבר לשכנע ולעזור לאנשים במצוקה להרגיש את חדוות החיים .
זה אקט אלטרואיסטי . 
 

1. הטיבטים יעזרו לישראלים ולפלסטינים בשמחה, אני מניחה, אם תבוא בקשה אמיתית וכנה וטובה לעזרה.

אם הבנתי את משמעות ומסר אתר "דרך האמצע" באופן הנכון, הטיבטים מציעים עזרה בדיאלוג לפיתרון קונפליקטים בכל רמה של קונפליקט: גישת דרך האמצע

2. אני מקבלת שזה לא הגיוני לך. מה דעתך על חנה ושבעת בניה? על הקדושים המעונים מהתקופה הרומאית? על מצדה? על חללי צה''ל? 

3. זאת גישה ניהיליסטית. זאת טעות תפיסתית מאוד הרסנית, לנו עצמנו וגם לזולת. (מסה''כ דברייך, לא נראה לי שזאת גישתך.) החיים הם כל כך יקרי ערך בבודהיזם, שכל בודהיסט מתחייב לא להרוג שום ייצור. זה אחד מתוך חמשת הנדרים הבסיסיים של כל בודהיסט (שפועל על פי תובנה ולא מתוך כך שמבחינה תרבותית הוא נולד "בודהיסט"). 

4. אני מסכימה איתך. תושיטי יד בדרכך. כל אחד עושה את הכי טוב שהוא מבין ויכול בכל רגע נתון ובדרכו.

הצעתי לפנות לח''כים שלנו במייל או בפקס או במכתב. הטיבטים הכי זקוקים לעזרה מדינית, פוליטית. 

אם זה קשה, אפשר פשוט להעביר קישור.

כאן יש המון ציוצים חומלים ואלטרואיסטים שמעלים מודעות לבעייה הטיבטית באופן אחר. 

זאת דוגמה טובה לפעילות חומלת בסגנון אחר. 

כל אדם מוצא את דרכו לתרום למען הזולת, מקרוב ועד רחוק. 

צטט: h a n i 2015-05-27 15:59:56

צטט: yaakov. 2015-05-23 17:22:00

 

מצדי, שהדלי למה יילך לשכב עם האתון של בלעם, כמפורט במסכת סנהדרין על ידי רב ושמואל !

חייכת אותי, ועדיין יש לי הרבה חמלה לסבלו של עם הטיבטי.
פגשתי לפני שנה את הדאלי בהודו והיה מפגש מרתק. האיש מרשים, חכם , בעל חוש הומור,אשר הפתיע אותי בפתיחות שלו לקבל את השונה, ובעיקר התרשמתי מהוויתור שלו על מולדתו, ללא מלחמה כדי למנוע שפיכות דמים של בני עמו. 
התנדבתי בדרמסלה בבית יתומים של ילדים  טיבטים, אשר נשלחו להודו כדי לקבל חינוך רחוק מעינם הפקוחה והמרושעת של הסינים. זה עצוב, כואב ומקומם !!!
ועדיין, אני בספק אם מודעות לסבלו של העם הטיבטי כאן , אצלנו , יכולה לעזור או להשפיע על סבלו של העם המקסים הזה. 

חני, שלא תטעי. יש לי אמפתיה רבה מאוד לעם הטיבטי וסיבלו.

הויכוח פה הוא על משהו אחר לחלוטין.

צטט: חנה וייס 2015-05-28 19:15:19

צטט: sem. 2015-05-28 18:26:36

צטט: חנה וייס 2015-05-27 04:34:55

[...]

לא אמרתי שזה לא עוזר. 

 

אמרתי שישראל יכולה לעשות משהו ברמה המדינית-פוליטית למען הטיבטים. לישראל אין יותר מדי קראמה טובה. לא יזיק אם נעשה משהו למען הטיבטים. אם נעזור לסינים ולטיבטים ליישב את הבעייה שלהם, אח''כ הם יוכלו לעזור לנו ליישב את הבעייה שלנו. את לא חושבת?

1. האמת שלא. 

הם יכולים לעזור לנו אם הם רוצים גם עכשיו בד בבד אני מאחלת לנו ולהם הצלחה . 
 

אפשר להתייחס להצתה עצמית כאי אלימות או כאלימות. זה לא כל כך חשוב איך מתייגים את זה. זאת מחאה מאוד עוצמתית נגד המדיניות הסינית בטיבט, אקט אלטרואיסטי של הקרבה עצמית למען העם הטיבטי ולמען שלום עולמי. זה מה שזה. אם את מרגישה נוח עם אנגלית תוכלי להקשיב לאנתרופלוגית שמסבירה על הצתה עצמית, אם התשובות וההסברים של הטיבטים עצמם לא מספקים אותך. העליתי לא מעט תכנים על ההצתה העצמית הטיבטית בארבע שנים האחרונות.

הנה קצת.

האנתרופולוגית: מחאה, מנחה, תקשורת: הצתה עצמית בטיבט

 

אם מגדירים פעולה אגואיסטית כאלימות ופעולה אלטרואיסטית כאי אלימות, שזאת דרך הגיונית להבין אלימות ואי אלימות,  

2. זו לא דרך הגיונית - ככה את מסבירה את זה - זה הגיוני לך, אולי לא לאחרים ,לא לי . . הצתה עצמית היא אי אלימות.

3. היא (הצתה עצמית ) אלימות לשמה. אלא אם לחיים אין בעינייך משמעות ולכן  גם אין משמעות לעשיית שלום פנימי ,פרטי או עולמי . 

אם מסתכלים רק על הגופה החרוכה ולא מתייחסים בכלל לכוונה, אפשר להבין את זה בתור אלימות.

אין כל רומנטיקה בכוונה הזו  , זו תפעה שאסור לתת לה יד .
4. צריך לתת יד לאדם במצוקה לשים לב למצוקת האחר - להושיט יד לעזרה ,
לדבר לשכנע ולעזור לאנשים במצוקה להרגיש את חדוות החיים .
זה אקט אלטרואיסטי . 
 

1. הטיבטים יעזרו לישראלים ולפלסטינים בשמחה, אני מניחה, אם תבוא בקשה אמיתית וכנה וטובה לעזרה.

אם הבנתי את משמעות ומסר אתר "דרך האמצע" באופן הנכון, הטיבטים מציעים עזרה בדיאלוג לפיתרון קונפליקטים בכל רמה של קונפליקט: גישת דרך האמצע

 

2. אני מקבלת שזה לא הגיוני לך. מה דעתך על חנה ושבעת בניה? על הקדושים המעונים מהתקופה הרומאית? על מצדה? על חללי צה''ל? 

 

3. זאת גישה  זאת טעות תפיסתית מאוד הרסנית, לנו עצמנו וגם לזולת. זה בדיוק מה שאמרתי  על פתרון  בהתאבדות     .(מסה''כ דברייך, לא נראה לי שזאת גישתך. אכן ) החיים הם כל כך יקרי ערך בבודהיזם, שכל בודהיסט מתחייב לא להרוג שום ייצור. זה אחד מתוך חמשת הנדרים הבסיסיים של כל בודהיסט (שפועל על פי תובנה ולא מתוך כך שמבחינה תרבותית הוא נולד "בודהיסט"). אז הם שוברים את אחד הנדרים . אין לי מושג מה משמעות של נדר אצל טיבטי .  

 

4. אני מסכימה איתך. תושיטי יד בדרכך. כל אחד עושה את הכי טוב שהוא מבין ויכול בכל רגע נתון ובדרכו.

הצעתי לפנות לח''כים שלנו במייל או בפקס או במכתב. הטיבטים הכי זקוקים לעזרה מדינית, פוליטית. 

אם זה קשה, אפשר פשוט להעביר קישור.

כאן יש המון ציוצים חומלים ואלטרואיסטים שמעלים מודעות לבעייה הטיבטית באופן אחר. 

זאת דוגמה טובה לפעילות חומלת בסגנון אחר. 

כל אדם מוצא את דרכו לתרום למען הזולת, מקרוב ועד רחוק. 

צטט: h a n i 2015-05-27 15:59:56

צטט: yaakov. 2015-05-23 17:22:00

 

מצדי, שהדלי למה יילך לשכב עם האתון של בלעם, כמפורט במסכת סנהדרין על ידי רב ושמואל !

חייכת אותי, ועדיין יש לי הרבה חמלה לסבלו של עם הטיבטי.
פגשתי לפני שנה את הדאלי בהודו והיה מפגש מרתק. האיש מרשים, חכם , בעל חוש הומור,אשר הפתיע אותי בפתיחות שלו לקבל את השונה, ובעיקר התרשמתי מהוויתור שלו על מולדתו, ללא מלחמה כדי למנוע שפיכות דמים של בני עמו. 
התנדבתי בדרמסלה בבית יתומים של ילדים  טיבטים, אשר נשלחו להודו כדי לקבל חינוך רחוק מעינם הפקוחה והמרושעת של הסינים. זה עצוב, כואב ומקומם !!!
ועדיין, אני בספק אם מודעות לסבלו של העם הטיבטי כאן , אצלנו , יכולה לעזור או להשפיע על סבלו של העם המקסים הזה. 

דווקא לא תזיק לנו כאן קצת אמפתיה. היית מאמינה שבדיון מקביל, ייחלו לכך שיציתו את עצמם כמה שיותר טיבטים, והיביעו משאלה שגם הדאלי לאמה ישרוף את עצמו  ? בהומור, רק בהומור. בארור.

צטט: רkקל 2015-05-29 13:06:48

דווקא לא תזיק לנו כאן קצת אמפתיה. היית מאמינה שבדיון מקביל, ייחלו לכך שיציתו את עצמם כמה שיותר טיבטים, והיביעו משאלה שגם הדאלי לאמה ישרוף את עצמו  ? בהומור, רק בהומור. בארור.

אל נא תעשי מעצמך יותר אהבלה ממה שאת באמת.

את יודעת טוב מאוד שלאיש אין פה דבר נגד הטיבטים.

להיפך, כעם נרדף , יש לנו אמפתיה טבעית מיידית כלפי העם הטיבטי ומנהיגיו. כי הם נרדפים כמונו, וכנראה במצב קשה יותר.

העניין הוא שריבוי הדיונים של חנה בנושא  שבוע אחרי שבוע אחרי שבוע גרם לכך שרק רואים את המילה טיבט, בא פשוט להקיא.

בגללה ורק בגללה.

לפני כשנה, הסברתי לה  שזו תהיה תוצאה צפויה להטפות ולאינטוקסיקציה שלה.  וזה מה שקרה השבוע.

הרדיפה היא שלה, לא שלנו.

הייתה הרבה יותר חכמה ויעילה אילו פיתחה בלוג שעיקרו טיבט, ובמקביל, פותחת פה דיון אחד בלבד, שהייתה מעדכנת בכל פעם שאירוע חריג קורה שם. בפשטות. ללא הטפה. ללא מגילות מלחמה ושלום.

כך היינו חותמים בחפץ לב לכל עצומה.

את יודעת שאני צודק, וכל ה הו הא שלך הוא העמדת פנים.

התנהלותך עלובה למדי, ולמען האמת, הפתיעה אותי. כי בסופו של דבר, את רוכבת על חולשתה של חנה.

כידוע לך היטב, זה בדיוק מה שעשיתי במשך כמה שנים, עד שהקפה נעל את הדיון.

דיווחים קודמים על אירועי הצתה עצמית בקהילת אקטואליה: 

טיבטים ממשיכים לבעור: נזירה ואב לשבעה תוך 8 ימים 20/4/15

הטיבטי ה-137 (143) מצית את עצמו, מתוכם 23 נשים 8/3/15

הצתה עצמית שנייה תוך פחות מ-24 שעות: בן 37  24/12/14

עד שחמלה תתעורר, גם רחמים יספיקו: הטיבטי ה-135 הצית את עצמו 25/10/12 עד 23/12/14

וכידוע לך היטב, הדיון החדש יהיה דיון מתעדכן:

ההצתה העצמית האחרונה: 27 במאי 2015, בת 36, אם לשניים

הערה : יתכן שעל רקע הדיונים[זיונים] האחרונים לגופה של כותבת,השבתי בכעס מוגזם למישהו שלא היה ראוי לזה הפעם,ואני מתכון למלח -ה הארץ.

אם כך הדבר וכל כוונתו היתה רק להתבדח קצת,אני חוזר בי מן הטרימינולוגיה שהשתמשתי בה כלפיו,ומתנצל בפניו לגמרי.

תודה לכולם על תשומת הלב. סוף דיון. דן