אפשר לדון בגזענות במילים גבוהות, לערב הוגי דעות,  פילוסופים, גדולי הדור...

אפשר גם לבחון את מדד הגזענות  הפשוטה, הממוסדת, של העם הזה בחיי יום יום, בחיים הפשוטים.

כי זה המדד האמיתי.

הנה דוגמה :

בנובמבר 2016, ב 6 בבוקר, צעדתי עם כלבי על מדרכה, בשקט, ברוגע, כשרכב שנהג בו שיכור בן 69 עלה  בפראות על המדרכה, הרג את הכלב ופצע אותי.

העו"ד שלי הכין תביעה אזרחית נגד ביטוח הנהג, כמקובל.

הבוקר קיבלתי דרך העו"ד שלי שאלון של 11 עמודים צפופים, מטעם החברה שנתבעה.

חלק ניכר מהשאלות הן פגיעה ברורה בצניעות הפרט, אך שאלה אחת משכה את עיניי במיוחד.

השאלה מספר 7 היא:

"אם בעת קרות התאונה היית תושב השטחים ולא יהודי:..."

אדם צועד בבוקר בלב  העיר חיפה,  על מדרכה, ונדרס על ידי שיכור.

מה רלוונטי אם הוא תושב השטחים, או תושב מצפה בית"ר ??!!

יתרה  מכך: מה רלוונטי אם הוא יהודי או מוסלמי, גאי או לסבית.... ???

שאלונים כאלה מחולקים בכל תאונה שמובילות לתביעות, עוברים חוקרים, עורכי דין, שופטים, ואיש אינו פוצה פה.

משהו פה רקוב, חברים !

"אתה בריא גם שאתה חושב שאתה חולה" - זאת הפסיכולוגיה של חברת ביטוח באשר היא.

המניע - שאין להם שום רצון להפרד מהכסף שאתה מפקיד אצליהם.

ביטוח זה ביזנס של הימורים.

לגבי השאלה אם אתה מהשטחים הסיבה ההגיונית ביותר היא שהפרמיה לא מכסה חו"ל וזאת עילה מצויינת לא לשלם. זה דורש תביעה אחרת עם הרבה פחות סיכויים.

צטט: ויילד רז 101 2017-09-25 16:53:55

"אתה בריא גם שאתה חושב שאתה חולה" - זאת הפסיכולוגיה של חברת ביטוח באשר היא.

המניע - שאין להם שום רצון להפרד מהכסף שאתה מפקיד אצליהם.

ביטוח זה ביזנס של הימורים.

 

לגבי השאלה אם אתה מהשטחים הסיבה ההגיונית ביותר היא שהפרמיה לא מכסה חו"ל וזאת עילה מצויינת לא לשלם. זה דורש תביעה אחרת עם הרבה פחות סיכויים.

יש פה אי הבנה קלה.  זה לא הביטוח שלי בכלל. הייתי ברגל, בלי רכב, על מדרכה, במרכז הכרמל, בחיפה. אין פה חו"ל ולא נעליים גם.

והעיקר הוא אם אתה מהשטחים ואינך יהודי. כלומר מעמד הנדרס משתנה לפי מוצאו ? איך זה הולך ? יהודי מהשטחים , יהודי מישראל, אתיופי, ערבי מישראל, ערבי מהשטחים...?

אני לא עורך-דין ולא איש-ביטוח כך שאין לי ידע מיקצועי בתחום. מדבריך משתמע שמדובר בטופס סטאנדרטי שלא מתייחס רק למקרה האישי שלך. בוא נניח שהנהג השיכור לא פגע בך אלא בערבי תושב השטחים ששוהה בישראל באופן בלתי-חוקי ובזמן התאונה היה במכונית גנובה. 

יתכן שבמקרה כזה המידע לגבי הסטאטוס של הנפגע הוא כן רלוונטי מבחינה חוקית לגבי הכיסוי הביטוחי. 

צטט: yang9600 2017-09-26 08:03:53

לא זה לא נובע מגזענות (אחרת היו שואלים אם אתה ערבי ולא תושב השטחים) אבל זה בהחלט מדגים ומאשר את הטענה שמה שקורה בשטחים הכבושים זה אפרטהייד... שהרי ששני אנשים שגרים מטר אחד מהשני בגדה המערבית אחד בכפר ערבי והשני בהתנחלות הסמוכה כפופים למערכת חוקים שונה. כך שהיהודי יקבל פיצוי אחר לגמרי (וגבוה בהרבה מין הסתם) על נזק שנגרם לו בכזו תאונה מאשר שכנו הערבי.

זאת לא גזענות זאת חמדנות.

המדובר בניצול למטרות חמדנות של מצב בטחוני - הכל עמ"נ לא לשלם כסף.

לא המדובר באמונה שהביולוגיה של פלסטיננו שונה משלנו.

כלומר זה מניפולציה פסיכלוגית שמקובלת על כולנו כי הרי רובינו מאמינים להערכות הבטחון האינסופיות מידי יום. (היום באוטובוס ערבי סרב לשבת לידי כי חשש ממשהו).

זה מקרה אחד וברור, כי יש לו כיסוי (מצב בטחוני).

המקרים הנוספים שיעקב מדבר עליהם כמו אתיופינו, מונעים בגלל זיהויים כאפריקאים (ואצלינו במדינה זאת בעיה ככל הידוע). אבל אני מניח שאם אתיופי יוכיח שהוא אתיופי (כשר) לא תהיה מניעה לשלם לו או בשמו.

כאמור, הבעיות הן מניפולציה פסיכולוגית כפונקציה של הפחדים שלנו.

(אני מכיר זוג עירקי ורוסיה. אין להם יכולת להביא ילד לעולם, ורשימת ההמתנה לאימוץ היא אינסופית, או מרשרשים או אימוץ בעל מוגבלות או אימוץ אתיופי. הם החליטו לאמץ אתיופי והלכו לספר לסבאים והסבתות. הזקנים הטילו וטו מוחלט ואיום נישול מהירושות. תראה, אם זה היו זוג תימנים שבוחרים אתיופי, הבעיה בכלל לא היתה קיימת, מקסימום היו מניחים שהצאצא נאפה יותר )

עכשיו שיש לך את כל המידע, תברר מי שולט בחברות הביטוח ותקבל תמונה דיי מוסברת.

עוה"ד של חברת הביטוח לא טורח להכין שאלון חדש על פי מידות התיק. לכל היותר יוסיף שאלות אם מדובר במקרה לא שגרתי.
לכן, גם אם אין כל חשיבות לשאלה אם אתה תושב השטחים, או נזיר בודהיסטי - השאלה מן השאלון ה"סטנדרטי" תישאר.
אינני עוסק בנזיקין, אבל מה שנכתב לעיל, שחברות הביטוח מכוונות את מאמציהן בשני כיוונים בלבד - קבלת פרמיות הביטוח, והימנעות מתשלום הנזק המבוטח.
אם הפנמת את זה - הבנת את כל היתר