הם עומדים בכניסה לגן מאיר בתל-אביב או בכניסה לרחוב שינקין על מנת לצוד צדיקים, להניח תפילין ככה סתם באמצע הרחוב, בצנטרום של סמל החופש והליברליות החילונית. 

זה שווה ערך, נגיד, למי שמפשיל את מכנסיו על מנת להשתין על פסל החירות הניו יורקי.

הרי אם אדם חילוני היה עומד ברחוב בבני ברק על מנת לחלק פמפלט להופעה של אילנית לדוגמה, שיש עליה קונסנזוס כעל אדם מתון ולא פרובוקטיבי בכלל, תוך פחות מדקה היו הופכים לו את הדוכן.

יצא לי לעבור בשכונה חרדית בבני ברק ויורטתי על ידי אישה ל-"שימוע" מיידי (משפט שדה) בטענה, שבנה מעולם לא ראה אנשים כמוני, ובבקשה שלא אעבור שם יותר כי אני משחיתה את נפשו הזכה של צאצאה. 

ואילו האדישות התל-אביבית הבוב-ספוגית, סופגת הכל, מכילה הכל גם את מחריביה.

בס"ד   

                                                                             צולם ביום חול

זה יפה שנפש היהודיה שבך מתקוממת על מיסיונריות !

...ושבו בנים לגבולם 

לא קורה שההולכים ושבים ברחוב נתקלים בטעות עם רגל ימין בעוצמה של פנדל בשלחן המאולתר, וכל הזבל שעליו מתעופף לארבע קצוות תבל?

צטט: ויילד רז 101 2017-11-04 15:21:44

זה יפה שנפש היהודיה שבך מתקוממת על מיסיונריות !

...ושבו בנים לגבולם 

 מיסיונריות? זה קינטור, התגרות, תגרנות

אתמול בעצרת לזכר רצח יצחק רבין.

מנופף נמרצות בדגל עליו סמל כתר עם הכיתוב משיח.

האם בא לבכות את ארוע רצח ראש הממשלה ע"י יהודי,  ולהזדהות עם הכאב?

האם זה ההקשר החברתי הנכון להנפת הדגל הזה? מה בדיוק?

צטט: עו"ד ועוד 2017-11-05 11:10:48

לא קורה שההולכים ושבים ברחוב נתקלים בטעות עם רגל ימין בעוצמה של פנדל בשלחן המאולתר, וכל הזבל שעליו מתעופף לארבע קצוות תבל?

לא למרבה המזל זה לא קורה ,כי מי שמגדיר את עצמו כנאור לא צריך להרגיש מאוים

מדוכן כזה או אחר או מכל פעולה מיסיונרית.

וזה ההבדל "הקטן" בין תושבי תל אביב לתושבי בני ברק ומי שמתקנא באחרונים

תמיד יכול להסיר מעצמו את הכסות המזויפת ולהצטרף לכוחות החושך  מכיוון שזה כנראה

מקומו האמתי.

צטט: yang9600 2017-11-05 19:24:31

צטט: עו"ד ועוד 2017-11-05 11:10:48

לא קורה שההולכים ושבים ברחוב נתקלים בטעות עם רגל ימין בעוצמה של פנדל בשלחן המאולתר, וכל הזבל שעליו מתעופף לארבע קצוות תבל?

 

 

לא למרבה המזל זה לא קורה ,כי מי שמגדיר את עצמו כנאור לא צריך להרגיש מאוים

מדוכן כזה או אחר או מכל פעולה מיסיונרית.

וזה ההבדל "הקטן" בין תושבי תל אביב לתושבי בני ברק ומי שמתקנא באחרונים

תמיד יכול להסיר מעצמו את הכסות המזויפת ולהצטרף לכוחות החושך  מכיוון שזה כנראה

מקומו האמתי.

מכיר את המנהג הילדותי המעצבן של ילדים קטנים לנופף בידים ס"מ ליד עיניו של ילד אחר ולומר האווחר הזה הוא ברשותי, אני לא נוגע בך...

זה בדיוק מה שהם עושים.  זה לא החשש ממיסיונריות אלא

1. הקינטור על בסיס יומיומי

2. הכפייה הדתית

אתה יכול להמשיך להיתמם, ולהמשיך לומר לא מפריע לי לא מאיים עלי.

זו בעיני סמרטוטיות, חוסר אסטריביות

יש לך בכלל קו אדום שאם יחצה תאמר עד כאן?

צטט: day-dreamer 2017-11-05 20:36:28

צטט: yang9600 2017-11-05 19:24:31

צטט: עו"ד ועוד 2017-11-05 11:10:48

לא קורה שההולכים ושבים ברחוב נתקלים בטעות עם רגל ימין בעוצמה של פנדל בשלחן המאולתר, וכל הזבל שעליו מתעופף לארבע קצוות תבל?

 

 

לא למרבה המזל זה לא קורה ,כי מי שמגדיר את עצמו כנאור לא צריך להרגיש מאוים

מדוכן כזה או אחר או מכל פעולה מיסיונרית.

וזה ההבדל "הקטן" בין תושבי תל אביב לתושבי בני ברק ומי שמתקנא באחרונים

תמיד יכול להסיר מעצמו את הכסות המזויפת ולהצטרף לכוחות החושך  מכיוון שזה כנראה

מקומו האמתי.

 

 

 

מכיר את המנהג הילדותי המעצבן של ילדים קטנים לנופף בידים ס"מ ליד עיניו של ילד אחר ולומר האווחר הזה הוא ברשותי, אני לא נוגע בך...

זה בדיוק מה שהם עושים.  זה לא החשש ממיסיונריות אלא

1. הקינטור על בסיס יומיומי

2. הכפייה הדתית

 

 

אתה יכול להמשיך להיתמם, ולהמשיך לומר לא מפריע לי לא מאיים עלי.

זו בעיני סמרטוטיות, חוסר אסטריביות

 

יש לך בכלל קו אדום שאם יחצה תאמר עד כאן?

 

 

 

זה לא כפיה דתית..- אף אחד לא מכריח אותך לעשות שום דבר כנגד רצונך.

לזה עם כמה שזה לא נוח קוראים חופש הביטוי.

 

צטט: רkקל 2017-11-05 22:34:03

דומה ללהשתין על פסל החירות של ניו יורק? משעשע. יוצא לי דווקא להיות בניו יורק ונראה לי שזה יותר דומה לדוכנים של הארי קרישנה, גרין פיס, jehova witnesses, דוכני חב׳ד, וכל שאר התנועות הדתיות, הרוחניות או האידאולוגיות שמנסות לשווק את מרכולתן ולעשות נפשות, לעתים קרובות באופן ממש אקטיבי. כל עיר אמיתית שמכבדת את עצמה מכילה בכיף מיסיונריות (לא רק דתית), זה חלק מהפתיחות המנטלית, העושר הרעיוני והפלורליזם. כמובן שאם ניו יורק היתה מלאה באנשים כמוך (והמככב), שמקוננים על קנטור וכפיה דתית בגלל דוכן - היא מזמן לא היתה ניו יורק. אולי יותר מתאים לכם עפולה.

לא רע בכלל, בשביל הגברת עם הפן.

העובדה שכיכבתי אותה, לא צריכה להדיר שינה מעיניה ? 

צטט: day-dreamer 2017-11-05 17:36:27

אתמול בעצרת לזכר רצח יצחק רבין.

מנופף נמרצות בדגל עליו סמל כתר עם הכיתוב משיח.

האם בא לבכות את ארוע רצח ראש הממשלה ע"י יהודי,  ולהזדהות עם הכאב?

האם זה ההקשר החברתי הנכון להנפת הדגל הזה? מה בדיוק?

 

את מוזמנת להניף  את הדגלים שלך, ותניחי לאחרים להניף את דיגלם.

בינתים אנשים כמוך , הפכו והופכים  את רצח רבין לענין סקטוריאלי מפלגתי.

נב. תושבי בני ברק אותם הזכרת בכותרת, אינם מי שאת אמורה לבוא עליהם בתלונות.

את צריכה לבוא בתלונות אל העם היהודי ככלל ,על כך שאיננו רואה ביהדותו שום איום, בניגוד אליך ואל שאר הכנענים החיים כאן.

דין. 

צטט: day-dreamer 2017-11-05 20:36:28

צטט: yang9600 2017-11-05 19:24:31

צטט: עו"ד ועוד 2017-11-05 11:10:48

לא קורה שההולכים ושבים ברחוב נתקלים בטעות עם רגל ימין בעוצמה של פנדל בשלחן המאולתר, וכל הזבל שעליו מתעופף לארבע קצוות תבל?

 

 

לא למרבה המזל זה לא קורה ,כי מי שמגדיר את עצמו כנאור לא צריך להרגיש מאוים

מדוכן כזה או אחר או מכל פעולה מיסיונרית.

וזה ההבדל "הקטן" בין תושבי תל אביב לתושבי בני ברק ומי שמתקנא באחרונים

תמיד יכול להסיר מעצמו את הכסות המזויפת ולהצטרף לכוחות החושך  מכיוון שזה כנראה

מקומו האמתי.

 

 

 

מכיר את המנהג הילדותי המעצבן של ילדים קטנים לנופף בידים ס"מ ליד עיניו של ילד אחר ולומר האווחר הזה הוא ברשותי, אני לא נוגע בך...

זה בדיוק מה שהם עושים.  זה לא החשש ממיסיונריות אלא

1. הקינטור על בסיס יומיומי

2. הכפייה הדתית

 

 

אתה יכול להמשיך להיתמם, ולהמשיך לומר לא מפריע לי לא מאיים עלי.

זו בעיני סמרטוטיות, חוסר אסטריביות

 

יש לך בכלל קו אדום שאם יחצה תאמר עד כאן?

 

 

והיכן כאן בדיוק הכפיה הדתית ? בשם מי את טוענת על קינטור יום יומי ?

רוב החילונים לא יסכימו עם מה שאת כותבת כאן אפילו בגרם.

דין.