קשקוש מקושקש.

אביזר זה שנתרם כולו על ידי תורם דתי שהתנה תנאים להפעלתו, איננו קשור כלל וכלל לכפיה דתית של מוסד  זה או אחר שבו האביזר הזה נמצא.

זה  על אחת  כמה, שהאביזר איננו ציוד רפואי  ולא שום דבר הקשור ברפואה. 

דין.

צטט: דיןחממי 2017-11-27 09:40:51

קשקוש מקושקש.

אביזר זה שנתרם כולו על ידי תורם דתי שהתנה תנאים להפעלתו, איננו קשור כלל וכלל לכפיה דתית של מוסד  זה או אחר שבו האביזר הזה נמצא.

זה  על אחת  כמה, שהאביזר איננו ציוד רפואי  ולא שום דבר הקשור ברפואה. 

דין.

 

 

תשמע רמת הקישקושים המטומטמים שלך שוברת שיאים חדשים כל פעם מחדש

כי מאיפה בדיוק אתה יודע מי תרם את המכשיר הזה ומה ההשקפה שלו?

ואם נניח שכן והוא גם ימני שונא ערבים מותר לו לשים שלט נניח בנוסח "אסור שימוש לערבים"?

צטט: yang9600 2017-11-27 09:57:53

צטט: דיןחממי 2017-11-27 09:40:51

קשקוש מקושקש.

אביזר זה שנתרם כולו על ידי תורם דתי שהתנה תנאים להפעלתו, איננו קשור כלל וכלל לכפיה דתית של מוסד  זה או אחר שבו האביזר הזה נמצא.

זה  על אחת  כמה, שהאביזר איננו ציוד רפואי  ולא שום דבר הקשור ברפואה. 

דין.

 

 

תשמע רמת הקישקושים המטומטמים שלך שוברת שיאים חדשים כל פעם מחדש

כי מאיפה בדיוק אתה יודע מי תרם את המכשיר הזה ומה ההשקפה שלו?

ואם נניח שכן והוא גם ימני שונא ערבים מותר לו לשים שלט נניח בנוסח "אסור שימוש לערבים"?

 

גזענות אסורה ע "פ חוק במדינת היהודים.

לעומת זאת אין חוק המחייב חילונים  לוותר על מכשיר,  שמסייע להם  כל ימות השבוע מלבד שבת.

נב. מטומטמים תקרא למשפחה שלך. דין. 

ועכשיו אני אשאל את האורנג אוטנג לעייל שאלה בהיפותזה כדלקמן : נניח שישנו מחסור חמור בבית החולים הממלכתי, בציוד מציל חיים, ואנשים מתים בגלל זה.

ונניח שבא תורם דתי ומתנה תרומה בסה "כ 5 מליון דולר לקניית הציוד מציל החיים, בתנאי שאת מכונת הקפה לא יפעילו בשבת.

האם חילונים חיבים לשלם בחייהם אם ידחה בית החולים את הצעתו בשם החופש מדת ?

התנאי שלו לא בא על רקע גזעני או מפלה, הוא חל על כל בני האדם כולם, ללא הבדל דת מין גזע צבע ומשקל.דין.

צטט: דיןחממי 2017-11-27 11:05:34

ועכשיו אני אשאל את האורנג אוטנג לעייל שאלה בהיפותזה כדלקמן : נניח שישנו מחסור חמור בבית החולים הממלכתי, בציוד מציל חיים, ואנשים מתים בגלל זה.

ונניח שבא תורם דתי ומתנה תרומה בסה "כ 5 מליון דולר לקניית הציוד מציל החיים, בתנאי שאת מכונת הקפה לא יפעילו בשבת.

האם חילונים חיבים לשלם בחייהם אם ידחה בית החולים את הצעתו בשם החופש מדת ?

התנאי שלו לא בא על רקע גזעני או מפלה, הוא חל על כל בני האדם כולם, ללא הבדל דת מין גזע צבע ומשקל.דין.

 

 

התורם הזה שאתה מביא בדוגמה שלך הוא לא דתי. בתלמוד נאמר: "כל המאבד נפש אחת מישראל, מעלים עליו כאילו איבד עולם מלא; וכל המקיים נפש אחת מישראל, מעלים עליו כאילו קיים עולם מלא". מישהו שיכול היה להציל נפש אחת מישראל ע"י תרומת ציוד מציל חיים ולא עשה זאת כי בית החולים הממלכתי סירב להשבית מכונות-קפה בשבת הוא בטח לא דתי ובקושי ראוי להיקרא בן-אדם.

צטט: eicher077 2017-11-27 23:01:27

צטט: דיןחממי 2017-11-27 11:05:34

ועכשיו אני אשאל את האורנג אוטנג לעייל שאלה בהיפותזה כדלקמן : נניח שישנו מחסור חמור בבית החולים הממלכתי, בציוד מציל חיים, ואנשים מתים בגלל זה.

ונניח שבא תורם דתי ומתנה תרומה בסה "כ 5 מליון דולר לקניית הציוד מציל החיים, בתנאי שאת מכונת הקפה לא יפעילו בשבת.

האם חילונים חיבים לשלם בחייהם אם ידחה בית החולים את הצעתו בשם החופש מדת ?

התנאי שלו לא בא על רקע גזעני או מפלה, הוא חל על כל בני האדם כולם, ללא הבדל דת מין גזע צבע ומשקל.דין.

 

 

התורם הזה שאתה מביא בדוגמה שלך הוא לא דתי. בתלמוד נאמר: "כל המאבד נפש אחת מישראל, מעלים עליו כאילו איבד עולם מלא; וכל המקיים נפש אחת מישראל, מעלים עליו כאילו קיים עולם מלא". מישהו שיכול היה להציל נפש אחת מישראל ע"י תרומת ציוד מציל חיים ולא עשה זאת כי בית החולים הממלכתי סירב להשבית מכונות-קפה בשבת הוא בטח לא דתי ובקושי ראוי להיקרא בן-אדם.

 

אני לא הגעתי לדבר על ש "ס ופוסקים, אבל אם כבודו יתעקש אני מוכן להביא לו פרק בהלכות מחללי שבת, שאין שום חובה על יהודי דתי אורתודוקסי  להציל מהם ולו נפש אחת.

 

זה אמנם נכון שאני לא מסכים עם ההלכה הזאת, ולכן אני רק מדבר על מציאות קימת והבאתי בסה "כ  דוגמא היפותתית  לכך.

את דעתך על התורם הדתי אתה יכול להביע כאוות נפשך, לא באתי כאן להדר אותו  ולא לסנגר על אף  אחד. 

אתה מוזמן לתרום לבית החולים קונדומט מצידי, בתנאי שיפעילו אותו רק בימי שישי שבת.דין. 

העניין הוא חממי שאף תורם לא מתלה תנאי שימוש בציוד שהוא תרם לגוף הנתרם (מלבד אולי ציון שמו וגם זה לעיתים רחוקות) וגם אם יהיה מישהו כזה תרומתו תדחה על הסף. ולכן נשארנו רק עם הספקולציות הלא מאוד חכמות שאתה פולט מהמקלדת מדי יום ביומו שכל כולן מעידות רק על הרמה שלך.

צטט: yang9600 2017-11-28 08:37:57

העניין הוא חממי שאף תורם לא מתלה תנאי שימוש בציוד שהוא תרם לגוף הנתרם (מלבד אולי ציון שמו וגם זה לעיתים רחוקות) וגם אם יהיה מישהו כזה תרומתו תדחה על הסף. ולכן נשארנו רק עם הספקולציות הלא מאוד חכמות שאתה פולט מהמקלדת מדי יום ביומו שכל כולן מעידות רק על הרמה שלך.

 

 

שוב

 אם התרומה תידחה בגלל ההתנאה הזאת של התורם, דינה של   הדחיה   הזאת כדין כפייה דתית, בשם דת החילוניזם שלך [עע פגיעה בכבוד האדם  וחירותו, סלש החופש מדת ],חזרנו כלעומת שבאנו אל הטענה המקורית של פותח הדיון בהפוכה.

שנית כל, אתה עוד לא הבאת לנו שום הוכחה עובדתית  שאני בודה דברים ודמיונות מליבי, וחוץ מלגדף כהרגלך אינך יודע גם לא מסוגל אף פעם להתדין ענינית.

שלישית,ענינית,  אין שום זכות להנהלת בית החולים לכפות בכח על  החילונים לוותר על מכשיר  שמסייע להם מאוד כל ימות השבוע, רק בגלל שהתורם הגביל את השימוש לימי חול. 

זאת תהיה פגיעה בזכות החילונים ומשפחותיהם  להינות  מהשירותים המיוחדים  בימי חול. 

ורביעית : אין ומעולם לא היתה שום מניעה  לא סתירה  ולא שום סיבה, שבכל כניסה לחדר בבית החולים הממלכתי  תהיה מזוזה והאוכל יהיה כשר למהדרין. מדוע לא צווחת עד עכשיו על כפייה?

אני מודה, שישנה בעצם קיומה של מדינה ליהודים, מצב כפוי על הגויים. 

אני מניח שכבודו מעונין לקבל שרימפסים על הצלחת בכל מוסד אישפוז ממלכתי, ואני כאן כדי לכפות עליך את התפריט שלי  לא פחות, משהינך בא לכפות עלי את שרציך ופיגוליך.

הסיבה לכך פשוטה : אתה יכול לאכול מזון כשר, ואני לא יכול לאכול מזון שאיננו כשר. 

ולבסוף : אני מניח שבכל בית חולים ממלכתי  שמכבד עצמו, ישנה אפשרות לשתות קפה חם בשבת.

ולכן אני קובע שהדיון הזה הוא קנטרני ,מהומה על לא מאומה.

דין.  

צטט: דיןחממי 2017-11-28 09:36:48

צטט: yang9600 2017-11-28 08:37:57

העניין הוא חממי שאף תורם לא מתלה תנאי שימוש בציוד שהוא תרם לגוף הנתרם (מלבד אולי ציון שמו וגם זה לעיתים רחוקות) וגם אם יהיה מישהו כזה תרומתו תדחה על הסף. ולכן נשארנו רק עם הספקולציות הלא מאוד חכמות שאתה פולט מהמקלדת מדי יום ביומו שכל כולן מעידות רק על הרמה שלך.

 

 

שוב

 אם התרומה תידחה בגלל ההתנאה הזאת של התורם, דינה של   הדחיה   הזאת כדין כפייה דתית, בשם דת החילוניזם שלך [עע פגיעה בכבוד האדם  וחירותו, סלש החופש מדת ],חזרנו כלעומת שבאנו אל הטענה המקורית של פותח הדיון בהפוכה.

שנית כל, אתה עוד לא הבאת לנו שום הוכחה עובדתית  שאני בודה דברים ודמיונות מליבי, וחוץ מלגדף כהרגלך אינך יודע גם לא מסוגל אף פעם להתדין ענינית.

שלישית,ענינית,  אין שום זכות להנהלת בית החולים לכפות בכח על  החילונים לוותר על מכשיר  שמסייע להם מאוד כל ימות השבוע, רק בגלל שהתורם הגביל את השימוש לימי חול. 

זאת תהיה פגיעה בזכות החילונים ומשפחותיהם  להינות  מהשירותים המיוחדים  בימי חול. 

ורביעית : אין ומעולם לא היתה שום מניעה  לא סתירה  ולא שום סיבה, שבכל כניסה לחדר בבית החולים הממלכתי  תהיה מזוזה והאוכל יהיה כשר למהדרין. מדוע לא צווחת עד עכשיו על כפייה?

אני מודה, שישנה בעצם קיומה של מדינה ליהודים, מצב כפוי על הגויים. 

אני מניח שכבודו מעונין לקבל שרימפסים על הצלחת בכל מוסד אישפוז ממלכתי, ואני כאן כדי לכפות עליך את התפריט שלי  לא פחות, משהינך בא לכפות עלי את שרציך ופיגוליך.

הסיבה לכך פשוטה : אתה יכול לאכול מזון כשר, ואני לא יכול לאכול מזון שאיננו כשר. 

ולבסוף : אני מניח שבכל בית חולים ממלכתי  שמכבד עצמו, ישנה אפשרות לשתות קפה חם בשבת.

ולכן אני קובע שהדיון הזה הוא קנטרני ,מהומה על לא מאומה.

דין.  

 

 

מ.ש.ל

אם פותח הדיון היה טוען שמכונת הקפה היא האפשרות היחידה של החולים לשתות קפה חם בשבת, היתי יכול להסכים על עיקר טענתו לכפייה דתית.

משלא הביא שום עדות לכך ,אני מתכבד לשלוח אותו למקום אחר שבו יוכל להביא לנו על כפיה דתית אמיתית, ואני לא אמרתי שאין כזאת.

עד כאן תגובותי לאסיפת הקישקושים. יום נעים. דין.

מעולם לא ראיתי בשבת ישיבה בוחר ליד איזה מתקן המספק מים חמים ו/או קפוצינו שיצרח שבעס כול עת שמי שהוא ניגש לאוטומט המספק משקה חם/קר או חטיף.

צטט: שלמיל 2017-11-28 17:50:44

מעולם לא ראיתי בשבת ישיבה בוחר ליד איזה מתקן המספק מים חמים ו/או קפוצינו שיצרח שבעס כול עת שמי שהוא ניגש לאוטומט המספק משקה חם/קר או חטיף.

 

כי אוטומט כזה הוא בבעלות פרטית ובחור ישיבה יודע שאם הוא אך יעז לעשות כן - הוא יחטוף מהבעלים מכות רצח בגין נסיון פגיעה בעסקיו.

הם לא כל כך גיבורים, הכופים האלה...