צטט: רז סמפור 2018-04-07 11:57:58

צטט: שִינשִין 2018-04-07 11:38:48

צטט: שלמיל 2018-04-07 07:22:39

צטט: שִינשִין 2018-04-06 15:04:33

צטט: דיןחממי 2018-04-06 13:30:06

 

2. יש היתר הילכתי לאחסן כלים ותוצרי חמץ במחסן סגור בחצר, ולמכור את תכולתו לגוי למשך שבעת ימים,עד למועד המימונה.

במהלך החג, המחסן ותכולתו מחוץ לתחום, אין שום מגע עם חמץ, והוא בחזקת בל יראה ובל ימצא.

3. איש לא טען שבית חולים בישראל חייב לזרוק את כל הכלים ולהחליפם או לזרוק תכולת המחסנים שלהם לקראת פסח . 4. אם תבואי בטענה שזה בלוף דתי עבודה בעיניים, אשיב לך : "עבודה בעינים או לא, זה מה שמקובל על היהודים בארץ ישראל, דתיים וחילונים כאחד ".

 

אני לא אבוא בטענה שדוקא זה בלוף - כי כל הדת היא בלוף אחד גדול, אפולוגטיקה בגרוש. 

אבל זה לא ענייני.

 

מכל מקום - 

לא חשבתי על ההנחיה של ליצמן בהקשר הזה - אבל אם כבר הזכרת:

אם החמץ שבמחסן הוא בחזקת "בל יראה ובל ימצא" כי הוא מחוץ לתחום ואין שום מגע איתו - למה בתוך התיק האישי והפרטי שלי שנכנס איתי לבית החולים, התיק שהוא מחוץ לתחום לזרים ושאין לאף יהודי מגע איתו - החמץ אינו בחזקת "בל... וגו"?

מה ההבדל?   

בלבושם ומינם של ההדיוטות, וזאת עדיין בעדינות של נפח המחשל פרסה ו/או גרזן.

 

בחייך, שלימזל.

למה שלא תנתק את התגובות שלך מהדברים שלי? 

מה זה ההטעיות האלה? אני הרי לא כתבתי את הדברים שצבעתי כאן באדום, אתה כתבת אותם - אז למה אתה גורם להם להיראות כאילו זה המשך הדברים שלי?

 

הוא מנסה להפליל אותך....כאילו לא פתחת חשבון עם רחליה באופי הדברים...חכי שהיא תרגע ממני, ותתתעורר עליך...

אז אני השלימזל?

הערב, שבת יוצאת ב 19:45.

בשכונה, 3 משפחות (שאני יודע) הזמינו כל מי שירצה משעה 20:30. ואחת מ 19:30 !

גרתי  13 שנה במבשרת ירושלים, שם משפחות רבות הזמינו מחצי שעה אחרי צאת החג.

לא היו שם לא ערבים של שבת ולא ערבים של חג.

מי שהסתובב בחיפה בואדי נסנאס אתמול ושלשום והבוקר נתקל בנחיל לקוחות יהודיים במאפיות פיתות במקום. וכך כל שנה.

מצטער לאכזב חסידי ש"ס, אבל זה האופי המרוקאי. מתון, לא פנאטי. לא קיצוני.

לא יקרה שום דבר אם יתחילו להכין את הלחם והמופלטות והעוגיות הנהדרות ביומיים האחרונים של החג, בשקט, בצנעה.

כי העיקר עבורם אינו לחרבן כשר לפסח, ואיתכם הסליחה על הביטוי, אלא להמציא סיסה לשמוח, לחגוג, לקבל את האביב.

וטוב שכך.

עוד דבר.

לפני החג, שמעתי רבנים רבים ברדיו, וקראתי רבנים רבים בעיתונים, המסבירים בטון משכנע שהחמץ מסמל את הגאווה, היוהרה, רדיפת הרכוש....

מי שיזדמן  למאפיית אנג'ל בקריית משה בירושלים הערב ב 21:00, יראה מאוד דתיים ודוסים מתנפלים על חנות המפעל.

כדי להתפלש שוב ביוהרה, בגאווה, ברדיפה אחרי רכוש...?

איך זה מסתדר להם ?

דבר אחרון. מכירה על תנאי אינה מכירה.  זה השכרה.  לכל היותר חכירה.

מכירת חמץ זה כשהערבי התורן יוכל להגיד בתום החג "מצטער, איני מוכר חזרה. וכל חמץ של מדינת ישראל הוא שלי."

מאז שאני זוכר את עצמי, כולל כשהייתי דתי, התביישתי מהגימיק העלוב הזה.

"איה כיף, עבדתי על אלוהים" אומר האוויל.

צטט: yaakov~~~ 2018-04-07 13:13:39

 

מאז שאני זוכר את עצמי, כולל כשהייתי דתי, התביישתי מהגימיק העלוב הזה.

למה? מה איכפת לך?

צטט: שִינשִין 2018-04-07 17:28:21

צטט: yaakov~~~ 2018-04-07 13:13:39

 

מאז שאני זוכר את עצמי, כולל כשהייתי דתי, התביישתי מהגימיק העלוב הזה.

 

למה? מה איכפת לך?

כי אני חי פה.  וכי איכשהו אני מעריך את הדת. אולי כדתי לשעבר.

אבל כשאני רואה טריקים ושטיקים  ברמת תחת, שמטרתם לרמות את האל, זה גם מביך , גם עלוב וגם עצוב.