צטט: הדרך אל... 2008-03-23 17:59:06
התשובה לכלכלה הישראלית ובכלל
לפני זמן הזמנתי בייגלה קר! בצומת רמלה, המוכרת חיממה לי אותו ולשמע בקשתי השניה, להכניסו לשקית נייר ולא ניילון קראה לעברי: אתה יודע שאתה נודניק!!!לפני עוברים וגם שבים. מיותר לציין, שהבייגלה החם נשאר בידה עד עצם היום הזה.ההתפוררות הכלכלית שלנו ובכלל נובעת מחסך במושג כבוד האדם באשר הוא...בעברית למילים כבוד וכובד שורש משותף, כי לבעל הכבוד יש משקל סגולי הפורץ לעולם החיצון.ככל שיהיה האדם טוב, מחונן ומוכשר הוא לא יעורר כבוד אם לא יצליח לממש את כישרונותיו ואת ייעודו באמצעות מחווה לקהילה.הכבוד לאדם לחברה ולעסק מתגשם במחווה חיצונית המסייעת לאישיותו הפנימית לפרוץ לעולם החיצון.איש הבשורה אמור לפתח דרכי תקשורת עם שכניו, מכריו ולהתקשר עמם בדו-שיח של דברים המוליכים למעשים עם תמהיל של אמון.הכבוד קשור לפרסום. אין הכבוד שרוי בעילום שם.הכלכלה העולמית ובכלל לא נשענת על משאבים חומריים כגון: נפט, יהלומים ובייגלה...כבר ראינו מדינות-כגון אוקראינה- עם נהרות שזורמים ע"י הבתים, אבל בבתים לא היו ברזים. הבידול החברתי וחוסר מכנה משותף החברתי-תרבותי השאיר את החברה-כלכלה שם בבונקר. מהות הכלכלה היא התפיסה החברתית-תרבותית של קבוצת אנשים הרוצה להצליח לצלוח את החיים.ככלל הכלכלה נועדה לכלכל את מעשיו של האדם ברוח ובחומר.לולא חיי הכלכלה כל אדם היה נשאר בביתו עם העז והחסה והיה נמנע ממנו הקשר החברתי המתבקש עם אנשים ועולמות חדשים. רובינסון קרוזו לא יכול היה להצליח הוא יכול היה רק לשרוד ברמה של ארוחת בוקר, צהרים ודרינק... ההצלחה יכולה לצאת מהכוח לפועל רק ע"י אחדות של הפרטים ויצירת תאגיד שיפרוש את מוטות ענפיו שיצלו ויתנו פרי לנו ולדורות הבאים...על מנת להצליח לצלוח על פני המים הסוערים של החיים, יש לבנות במשותף מערכת גשרים וקשרים עם יסודות חברתיים המושתתים על אמון.ההוכחה: הציוויליזציה שווה לסכום המאמצים הקהילתיים של אלפי דורות.לכן, יש לתת עדיפות עליונה(ולא תחתונה) לבניית חברה המושתת על ערך חברי היוצר חיבור (וזה לא רק שורש של מילה).הציניות הישראלית לדורותיה בנתה דורות של חספוס של התנשאות, שמרחיקה אותנו מקשר חברי. החיבור נוצר בשעה שהאדם כובש ושם ברקסים על היציאות שלו.במסלולי המרוצים בפריז מלמדים את הנהגים על הברקסים ולא על דוושת הגז.זה הסוד של המרוץ של החיים! כיצד להאט בסיבוב של החיים, כיצד להתאפק ולא לפלוטאת הקרינה שלך ברשות הרבים.כיצד לעצור את הדורסנות הכוחנית למרות שיש לך את זה! (ובינינו אין לנו את זה).האדם אמור לכבוש את הטבע שלו! רק האדם שיכבוש את עצמו יזכה לפרסום ולכבוד.הגאה והיהיר דוחה ונדחה! הצנוע ותמים מושך ולראיה: הריק הוא הכוח החזק שבטבע-ראה את החור השחור או הוואקום שנוצר מחוסר אוויר וריק.האחדות שלנו כעם תגרום לכלכלה לצמוח וללבלב. רק שיתוף פעולה, הבא לידי ביטוי מדיבור ועד לחתימה בין היחיד לקהילה, יכול להצמיח הצלחה.התרבות החברתית האירופאית היא הבסיס של כלכלתה. חופש הביטוי וכבוד האדם באשר הוא זאת התשתית האמריקאית.לא שמענו על אסקימוסי מתבודד שהצליח כמו בייל גייטס, שבנה תאגיד שמאגד ומאחד.יש לזכור! שלמרות החיבור החברתי, יש להגן על האנושיות של הפרט. למרות הערכיות החברתית אל לה, לאחדות המאוחדת, לטשטש את ה"אני" של הפרט.חשיפת האנושיות, הנדירות שבה ובדידות הפרט אמורה לפתח אמפטיה והבנה למורכבות החיים הבנויים מקצוות סותרים: בדידות וחברה, מכניזם ואנושיות, מלחמה ושלום.
© כל הזכיות שמורות לעפר אלוני
עפר יש סתירה במאמר שלך בקשר למוכרת הביגלה
אולי זה לא קטע של כבוד ? ואולי זה חוסר ידע?
ואולי הגברת הנכבדה שמוכרת ביגלה אינה יודעת שלמכור ביגלה בשקית נילון זו אופציה פחות עדיפה מאשר שקית נייר,
והרי היא בדרך כלל מוכרת את הביגלה בחתיכת נייר כדי שתאכל אותו במקום ותגיד לה
"אוח זה טעים תביאי בבקשה עוד אחד"?
אז גם פרנסה נתת לה וגם כבוד שאתה מעריך את העבודה שלה כי זה טעים
ואם כבר אתה מדבר על לתת ולהעניק?
חשבת אולי שיש לא מעט אנשים עם חסך בידע?
אז במקום לבקר נסה קצת להסביר להם למרות שיש לא מעט חסרי סבלנות,
עם גישה נכונה אני בטוח שתצליח
ואתם הרי בוגרי האוניברסיטה לסוציולוגיה וכלכלה ענה ערף,
בקשר להתפוררות כלכלה?
אז התפוררות כלכלית מתחילה ברגע שיש שחיתות שילטונית פקידותית,
זה שורש הרע בכל משטר באשר הוא,
אנשים רעים? יש לנו ברוך השם
אבל למזלנו יש עוד יותר אנשים טובים בכמויות שאתה לא מאמין,
תעשה בדיקה בסביבה הקרובה של ותבדוק כמה רעים וטובים יש ותרחיב את המעגל
מבטיח לך שהתוצאות יפתיעו אותך לטובה
הוספת תגובה על "התשובה לכלכלה הישראלית ובכלל"
נא להתחבר כדי להגיב.
התחברות או הרשמה