כותרות TheMarker >
    cafe is going down
    ';

    פרטי קהילה

    עסקי אמנות

    ברוכים הבאים לקהילת "עסקי אמנות".   כאן נפגשים העולמות של היוצרים ושל צרכני האמנות . מדברים על אמנות, על הכוחות המניעים את שוק האמנות, על אמנות וכסף.   אתם מוזמנים להתעדכן, ללמוד, ללמד ובעיקר ליהנות.                      חברים חדשים - נא לקרוא תחילה את נהלי הקהילה. תודה.

    אמנות ובמה

    חברים בקהילה (3832)

    שטוטית
    1. שלח הודעה
    2. אוף ליין
    3. אוף ליין
    יוסי בר-אל
    1. שלח הודעה
    2. אוף ליין
    3. אוף ליין
    עמי100
    1. שלח הודעה
    2. אוף ליין
    3. אוף ליין
    מדלן גזיאל
    1. שלח הודעה
    2. אוף ליין
    3. אוף ליין
    irisoded
    1. שלח הודעה
    2. אוף ליין
    3. אוף ליין
    friend :)
    1. שלח הודעה
    2. אוף ליין
    3. אוף ליין
    מצדה
    1. שלח הודעה
    2. אוף ליין
    3. אוף ליין
    היזם
    1. שלח הודעה
    2. אוף ליין
    3. אוף ליין
    Buna
    1. שלח הודעה
    2. אוף ליין
    3. אוף ליין
    דניאל.זי
    1. שלח הודעה
    2. אוף ליין
    3. אוף ליין
    א ל22
    1. שלח הודעה
    2. אוף ליין
    3. אוף ליין

    היתכן כי צייר לא חייב לצייר כדי למכור את ציוריו?

    3/11/08 14:40
    0
    דרג את התוכן:
    פורסם ב: 2008-11-03 14:40:36
    1. שלח הודעה
    2. אוף ליין
    3. אוף ליין

    צטט: udi.s 2008-11-03 13:09:28


    התפיסה המקובלת היא שלקירבה למקור יש ערך יותר גדול מאשר להעתק.
    לפיכך מסמך מקורי בכתב היד של אינשטיין יהיה בעל ערך גדול יותר מפוטוקופי של אותו מסמך למרות שהתוכן הוא זהה.
    תפיסה זו היא שמעצימה את "חשיבותו" של האובייקט עליו התבצע ה"מאמץ האמיתי" של היוצר לעומת ההעתקים הזולים שבהם הושקע מאמץ זניח.
    הטכנולוגיה מטשטשת את ההבדל בין המקור להעתק. ויוצרת את משבר "חוסר האמון" בין האמן לקהל.
    נעשה ניסיון ל"הגן על הסדר".
    סדרות ממוספרות של צילומים/הדפסים/יציקות וכו'.
    אך כשאמנות נעשית און ליין, ושהמקור שלה הוא קובץ דיגיטאלי זהה ואין סופי. האם יש לאמנות זו ערך.
    או שחוקי האינפלציה הופכים אותה לחסרת ערך.  

    מזה נובע שכל מה שנכתב ונצרך דיגיטאלית באמצעות מחשב ומצוי און לין,

     

    אין לו ערך או שחוקי האינפלציה הופכים אותו לחסר ערך?

     

    לאיינשטיינים העתידיים, קריאה דחופה!

     אם ברצונכם להיות בעלי ערך כלשהו, אנא כתבו את הגיגיכם ידנית ושימרו בכספת!

    מה שחשוב זה הנדירות לא התוכן!

      נראה אתכם מנסים להיכנס למכרז ממשלתי עם manuscriptאו לשלוח שרבוטי כתב יד של תורת ההיפר-יחסות שלכם לכנס מדעי!!!

    אולי זה יתקבל בבהוטאן, (לדעתי גם שם כבר הגיע המחשב...)

     

    מה ההבדל בין כתב יד לפונט מחשב?

     יש כאן ניסיון לסגר את האמנות במנזרים המאוכלסים בנזירים "מביני דבר" ו"יודעי קרא וכתוב" של "כתבי יד", כאשר העולם מוצף בהיפר-טקסט אלקטרוני, הנקרא על-ידי כול?

     

     


    --
    אבי רוזן
    אמן מדיה חדשה

    http://www.youtube.com/user/ephemeral8
    3/11/08 15:15
    0
    דרג את התוכן:
    פורסם ב: 2008-11-03 15:15:40
    1. שלח הודעה
    2. אוף ליין
    3. אוף ליין

    צטט: סטודיו אמן 2008-11-03 10:41:04


    אישית אני עושה הבחנה חותכת בין מה שקרוי אמן יצירה, לבין יצירה חברה.בראשון, אמן יצירה  זה הרומן הפרטי של היוצר עם יצירתו. מחשבות רעיונות, השכלה, חיפוש, שאלות, התנסויות בחומר ובטכניקות חיפוש ומחקר, תהליכים רגשיים, מתובלים במצבים פסיכולוגים משתנים המלווים באי שביעות רצון וגם התעלות והסכמה.  ובאולימפוס הפרטי והאישי, אם ירצה ישתה בירה, ודקה ויסקי או פשוט מים. אם ירצה יקלל, יתפלל, יפליץ או יזדבל, או יעסיק עוזרים כאלה או אחרים וכד"... בסוף התהליך עומדת היצירה המוגמרת והממוסגרת.  מנקודה זו הצמד יצירה חברה, נכנס למסגרת התמונה.  בעלי הידע, הטעם והפטרון הכולל את הגלריות, בתי מכירות, אוצרים, מבקרי אמנות, שיווק ופרסום ועוד לכולם אינטרס משותף להפוך את התהליך למוצר "חברתי ערכי של הזמן" שאפשר להמירו  למטבע. בנקודה זו האמן הוא די מחוץ לתמונה הכוללת, עליו לשחק את המשחק של יצירה חברה, אז אם מתאים היום להגיד שהאמן והאמנות הוא הרעיון ואחרים מבצעים את העבודה וזה עובד היטב בשיווק, נמכר טוב,  אז זה מה שייכתב בעיתונות ובכל כלי תקשורת אחרים... אמן מוביל ערני לזמן, יגיד את מה שצריך להגיד ללא כל קשר למחשבתו המקורית. אמנים שהגיעו לצמרת יתאימו את עצמם לקוד הרצוי והכדאי של רוח התקופה.  לעומת תפיסתם של אלו אנחנו זוכרים את ג'אקומטי שבשלב מסוים הגיע להכרה וגדולה. למרות זאת לעולם לא עזב את הסטודיו המצ'וקמט שלו והמשיך לומר "כל פעם אני נכשל מחדש ואני מספיק נפעם להתחיל שוב... גם בדבריו של גרהרד ריכטר הנתפס כאחד האמנים החשובים והמשפיעים ביותר נמצא את עמדת האמן הכנה, בתגובתו לבוכלו בנימין שתיאר את המופשטים של ריכטר כאירוניה ופרודיה לסגנון המופשט, מדבר ריכטר מגרונו הרומנטי על הילדות ועל הדייסה שהיה מערבב עם ריבה ועל אינספור הצורות הצבעוניות הנוצרות המתגלות...  והמחר? עוד נראה... ואולי הארה קטנה לעצמי ולכל מי שמתאים להם, בעידן שבו קרסו אידיאולוגית ופילוסופיות שעליהם צמחה מיטב הידיעה, החשיבה והחקירה האנושית אנחנו מייחסים חשיבות יתר לכתבה זו או אחרת ולפליטות פה על סלטים אלו או אחרים...כל טקסט חשוד ומתפרק...  אוסיף, כתב היד של האמן אינו קשור לסגנון או לתקופה, הוא פרי תחביר עבודתו למה שאנחנו מכנים גרפולוגיה של היצירה, את הביטוי הברור ביותר נמצא ברישום. פעולות אלה מצטיינות בשילוב ייחודי של תנועות מכוונות ושל תנועות לא רצוניות, ספונטאנית של תחושות פנימיות וכביטוי של התת- מודע. הייחוד האישי שניכר בכל פעולה מפעולותיו של האדם הופך את הרישום לפסיכו מוטורי ונתפס כפרויקציה דינאמית של האישיות, כך הוא משקף את טעמו ואת מכלול תכונות אישיותו של האמן. המשמעות התפישתית שיוחסה לאמנות הרישום הן בתקופת הרנסאנס והן בתרבות האיסלם, קרובה גם למגמות האסתטיות של הציירים והקליגרפים של המזרח הרחוק, והיא מוצאת ביטוי מקביל גם אצל אמנים מערביים בני זמננו שרואים ברישום האמנותי אמצעי מופשט של הבעה תפישתית או רוחנית. ניתן אפילו לומר, שציירים המודרניים שדגלו בעיקרון של ההבעה המגשימים למעשה אידיאל אסתטי של התרבות ההומניסטית, העניקה הכשר למגוון הסגנונות האישיים.  

     

     

    ובכן אמרת פה הרבה דברים נכונים וטובים והארת את עיניי , אבל למה לאומנים להתאים את עצמם לרוח התקופה בכך שהם מפסיקים לייצר, גם אני קראתי על  אומנים גדולים שאחד מהם הוא הצייר אייבזובסקי שצייר עד יום מותו ולא הפסיק לצייר מעולם כי זו הייתה אהבת חיו ולכן העבודות שלו היו כה חזקות ויפות וטובות וכו' עד עבודתו האחרונה ,אתייחס גם למה שכתבת על כך  שלא צריך לתת יותר מידי יחס לכתבות ופליטות פה למיניהן אך בכל זאת זה קיים , לא נראה לי שזה נאמר כדי להתאים את עצמם לתקופה ואם כן וזו נורמה מקובלת כיום , אז מה נותר לאלה שלא עובדים כך להתבייש בעצמם?

     

    צטט חוה ראוכר:

     

    מיכאל אנגלו שכב על  הגב  על פיגום במשך ארבע שנים וצייר את הקפלה הסיסטינית. עד כמה שידוע לי הוא עשה זאת לבד.

     הבעיה עם האמנים העכשווים  שנותנים לציירים אחרים לצייר להם תמונות בסרט נע. היא איבוד האוטנטיות שלהם.

     

     

    גם אני מודעת לסברה זו על מיכאל אנג'לו , ואם לא כך היה אז לא היו מעריכים את היצירה באותה מידה , לפי דעתי.

     

     


    --
    אילנה שגב
    3/11/08 17:45
    0
    דרג את התוכן:
    פורסם ב: 2008-11-03 17:45:58
    1. שלח הודעה
    2. אוף ליין
    3. אוף ליין

    לא קראתי את הכתבה אבל קראתי הרבה מהתגובות בדיון ואני מרגיש שהשאלה העיקרית שנשאלת היא האם האמן X הוא אמן אוטנטי או לא.

    אני מאמין ששאלת האוטנטיות היא שאלה סובייקטיבית ואינדיוידואלית. אני לעולם לא אומר למישהו או על מישהו שהוא אוטנטי או לא. אני יכול לומר רק מה אוטנטי עבורי.

    כשאני מתחיל לשאול האם האמן ההוא אוטנטי או לא, אני יודע שאני מתחמק מלהסתכל על האוטנטיות שלי (אולי משום שאנו לא כל כך אוטנטי בחיים שלי?)

    לכן הנה תשובתי על השאלה שנשאלה בדיון (למרות שאני לא עוסק באמנות פלסטית אלא בכתיבה): עבורי להיות אמן אוטנטי זה לכתוב את היצירה במלואה, להרגיש את המילים זורמות ולחוות את ההיווצרות של דמויות ועלילה.

     

    הדבר שאוטנטי עבורי הוא הדבר שמרגש אותי וגורם לי להרגיש ששווה לקום בבוקר. וזה לא משנה לי מה סופר אחר עושה.

     

    רונן

     


    --
    רונן מולדובן - מאמן מדריך ומנחה
    בית גשרים - http://www.beit-gsharim.com
    3/11/08 18:45
    0
    דרג את התוכן:
    פורסם ב: 2008-11-03 18:45:24
    1. שלח הודעה
    2. אוף ליין
    3. אוף ליין
    אבי ידידי, אתה מערבב שמחה בשמחה
    נניח שגילית את החלקיק שגורם לגרוויטציה, הרי עצם התגלית הוא התכלית, והפרסום באינטרנט יזכה אותך בתהילה המגיעה. אבל פרנסתך היא לא על התגלית אלא על עבודתך כמדען/חוקר באיזו שהיא חברה או אוניברסיטה.
    אבל נניח שגילית את הפטנט להפיכת מים לדלק, השמירה על סודיות הפטנט היא שתיצור את העושר ולפרסום יש רק ערך מישני לגביך.
    הרי אתה לא רוצה לחלוק את התגלית אם כל זב חוטם שיחמוד את הרעיון שלך.
    האינטרס של איינשטיין שונה מהאינטרס של פיקאסו, אלא אם פיקאסו החליט לחלק חינם את עבודותיו ולהתפרנס מהוראה.
    -
    זה מכבר ידוע שמיכאלאנג'לו עבד בעמידה על פיגום שהיה תלוי מתקרת הקפלה, ושהיו לו כמה וכמה אסיסטנטים שעזרו ביצור הסטוקו/טיח והצבעים, בהעלאת החומרים למעלה לפיגומים ובצביעה של חלקים נירחבים של התקרה.
    כך שאגדות לחוד ומציאות לחוד.

    צטט: avimedia 2008-11-03 14:40:36

    צטט: udi.s 2008-11-03 13:09:28


    התפיסה המקובלת היא שלקירבה למקור יש ערך יותר גדול מאשר להעתק.
    לפיכך מסמך מקורי בכתב היד של אינשטיין יהיה בעל ערך גדול יותר מפוטוקופי של אותו מסמך למרות שהתוכן הוא זהה.
    תפיסה זו היא שמעצימה את "חשיבותו" של האובייקט עליו התבצע ה"מאמץ האמיתי" של היוצר לעומת ההעתקים הזולים שבהם הושקע מאמץ זניח.
    הטכנולוגיה מטשטשת את ההבדל בין המקור להעתק. ויוצרת את משבר "חוסר האמון" בין האמן לקהל.
    נעשה ניסיון ל"הגן על הסדר".
    סדרות ממוספרות של צילומים/הדפסים/יציקות וכו'.
    אך כשאמנות נעשית און ליין, ושהמקור שלה הוא קובץ דיגיטאלי זהה ואין סופי. האם יש לאמנות זו ערך.
    או שחוקי האינפלציה הופכים אותה לחסרת ערך.  

    מזה נובע שכל מה שנכתב ונצרך דיגיטאלית באמצעות מחשב ומצוי און לין,

     

    אין לו ערך או שחוקי האינפלציה הופכים אותו לחסר ערך?

     

    לאיינשטיינים העתידיים, קריאה דחופה!

     אם ברצונכם להיות בעלי ערך כלשהו, אנא כתבו את הגיגיכם ידנית ושימרו בכספת!

    מה שחשוב זה הנדירות לא התוכן!

      נראה אתכם מנסים להיכנס למכרז ממשלתי עם manuscriptאו לשלוח שרבוטי כתב יד של תורת ההיפר-יחסות שלכם לכנס מדעי!!!

    אולי זה יתקבל בבהוטאן, (לדעתי גם שם כבר הגיע המחשב...)

     

    מה ההבדל בין כתב יד לפונט מחשב?

     יש כאן ניסיון לסגר את האמנות במנזרים המאוכלסים בנזירים "מביני דבר" ו"יודעי קרא וכתוב" של "כתבי יד", כאשר העולם מוצף בהיפר-טקסט אלקטרוני, הנקרא על-ידי כול?

     

     

     

     


    --
    אודי סלמנוביץ
    www.pantharhei.com
    3/11/08 21:04
    0
    דרג את התוכן:
    פורסם ב: 2008-11-03 21:04:40
    1. שלח הודעה
    2. אוף ליין
    3. אוף ליין

    צטט אודי

     

    זה מכבר ידוע שמיכאלאנג'לו עבד בעמידה על פיגום שהיה תלוי מתקרת הקפלה, ושהיו לו כמה וכמה אסיסטנטים שעזרו ביצור הסטוקו/טיח והצבעים, בהעלאת החומרים למעלה לפיגומים ובצביעה של חלקים נירחבים של התקרה.

     

    יכול להיות שהיו לו אסיסטנטים שעזרו בהכנת הטיח , הצבעים ובצביעה של חלקים מהתקרה. אבל את הציורים עצמם  ושוב עד כמה שידוע לי,  הוא עשה לבד במשך   4 שנים.

     ובקשר להשוואה למכתב של אינשטיין.  במכתב מה שחשוב זה התוכן ולא כתב היד. בציור כתב היד הוא חלק מהתוכן.

    במיוחד בציור המופשט.


    --
    www.havaraucher.com
    3/11/08 23:56
    0
    דרג את התוכן:
    פורסם ב: 2008-11-03 23:56:35
    1. שלח הודעה
    2. אוף ליין
    3. אוף ליין

    אודי סחבקי!

     

    חוץ מכסף אפשר לחשוב על עוד כמה מניעים ליצירה: תהילה, כבוד, זולתנות, חמלה, אמונה, אהבה, שנאה, נרקיסיזם, אגוצנטריות, הנעה.... ועוד ועוד.

    שאלה: אם כבר עשית מיליונים, לא תעשה יותר יצירה? נגמר המניע?

    אני מכיר הרבה שהכבוד והאמונה אצלם נמצאים הרבה לפני הכסף...

    אם הייתי חושב על כסף לא הייתי הולך ללמוד בבצלאל, יש מוסדות אחרים לכך.

    אומרים שלמטה לא לוקחים אפילו גרוש אחד...

     

     

     

    צטט: udi.s 2008-11-03 18:45:24

     

     

     

    אבי ידידי, אתה מערבב שמחה בשמחה
    נניח שגילית את החלקיק שגורם לגרוויטציה, הרי עצם התגלית הוא התכלית, והפרסום באינטרנט יזכה אותך בתהילה המגיעה. אבל פרנסתך היא לא על התגלית אלא על עבודתך כמדען/חוקר באיזו שהיא חברה או אוניברסיטה.
    אבל נניח שגילית את הפטנט להפיכת מים לדלק, השמירה על סודיות הפטנט היא שתיצור את העושר ולפרסום יש רק ערך מישני לגביך.
    הרי אתה לא רוצה לחלוק את התגלית אם כל זב חוטם שיחמוד את הרעיון שלך.
    האינטרס של איינשטיין שונה מהאינטרס של פיקאסו, אלא אם פיקאסו החליט לחלק חינם את עבודותיו ולהתפרנס מהוראה.
    -
    זה מכבר ידוע שמיכאלאנג'לו עבד בעמידה על פיגום שהיה תלוי מתקרת הקפלה, ושהיו לו כמה וכמה אסיסטנטים שעזרו ביצור הסטוקו/טיח והצבעים, בהעלאת החומרים למעלה לפיגומים ובצביעה של חלקים נירחבים של התקרה.
    כך שאגדות לחוד ומציאות לחוד.

    צטט: avimedia 2008-11-03 14:40:36

    צטט: udi.s 2008-11-03 13:09:28


    התפיסה המקובלת היא שלקירבה למקור יש ערך יותר גדול מאשר להעתק.
    לפיכך מסמך מקורי בכתב היד של אינשטיין יהיה בעל ערך גדול יותר מפוטוקופי של אותו מסמך למרות שהתוכן הוא זהה.
    תפיסה זו היא שמעצימה את "חשיבותו" של האובייקט עליו התבצע ה"מאמץ האמיתי" של היוצר לעומת ההעתקים הזולים שבהם הושקע מאמץ זניח.
    הטכנולוגיה מטשטשת את ההבדל בין המקור להעתק. ויוצרת את משבר "חוסר האמון" בין האמן לקהל.
    נעשה ניסיון ל"הגן על הסדר".
    סדרות ממוספרות של צילומים/הדפסים/יציקות וכו'.
    אך כשאמנות נעשית און ליין, ושהמקור שלה הוא קובץ דיגיטאלי זהה ואין סופי. האם יש לאמנות זו ערך.
    או שחוקי האינפלציה הופכים אותה לחסרת ערך.  

    מזה נובע שכל מה שנכתב ונצרך דיגיטאלית באמצעות מחשב ומצוי און לין,

     

    אין לו ערך או שחוקי האינפלציה הופכים אותו לחסר ערך?

     

    לאיינשטיינים העתידיים, קריאה דחופה!

     אם ברצונכם להיות בעלי ערך כלשהו, אנא כתבו את הגיגיכם ידנית ושימרו בכספת!

    מה שחשוב זה הנדירות לא התוכן!

      נראה אתכם מנסים להיכנס למכרז ממשלתי עם manuscriptאו לשלוח שרבוטי כתב יד של תורת ההיפר-יחסות שלכם לכנס מדעי!!!

    אולי זה יתקבל בבהוטאן, (לדעתי גם שם כבר הגיע המחשב...)

     

    מה ההבדל בין כתב יד לפונט מחשב?

     יש כאן ניסיון לסגר את האמנות במנזרים המאוכלסים בנזירים "מביני דבר" ו"יודעי קרא וכתוב" של "כתבי יד", כאשר העולם מוצף בהיפר-טקסט אלקטרוני, הנקרא על-ידי כול?

     

     

     

     

     

     


    --
    אבי רוזן
    אמן מדיה חדשה

    http://www.youtube.com/user/ephemeral8
    4/11/08 00:19
    0
    דרג את התוכן:
    פורסם ב: 2008-11-04 00:19:49
    1. שלח הודעה
    2. אוף ליין
    3. אוף ליין
    אבי
    אמת!! בתכריכים אין כיסים ואף אחד לא לוקח איתו כלום
    זה נכון לכולם לעשירים ולעניים לאינסטלטורים ולאמנים
    ועדיין כל פעם שאני צריך אינסטלטור הוא רוצה תשלום
    ואני אומר לו, ומה אם תהילה, כבוד, חמלה, אמונה.
    והוא אומר 450 שקלים ותפסיק לז--ן לי ת'מח.
    כיוון שאני חושב שאמן הוא מקצוע כמו אינסטלטור, זכותו של האמן לחיות מעבודתו.

    צטט: avimedia 2008-11-03 23:56:35

    אודי סחבקי!

     

    חוץ מכסף אפשר לחשוב על עוד כמה מניעים ליצירה: תהילה, כבוד, זולתנות, חמלה, אמונה, אהבה, שנאה, נרקיסיזם, אגוצנטריות, הנעה.... ועוד ועוד.

    שאלה: אם כבר עשית מיליונים, לא תעשה יותר יצירה? נגמר המניע?

    אני מכיר הרבה שהכבוד והאמונה אצלם נמצאים הרבה לפני הכסף...

    אם הייתי חושב על כסף לא הייתי הולך ללמוד בבצלאל, יש מוסדות אחרים לכך.

    אומרים שלמטה לא לוקחים אפילו גרוש אחד...

     


    --
    אודי סלמנוביץ
    www.pantharhei.com
    4/11/08 07:24
    2
    דרג את התוכן:
    2008-11-04 07:25:40
    1. שלח הודעה
    2. אוף ליין
    3. אוף ליין

    צטט: udi.s 2008-11-03 13:09:28


    התפיסה המקובלת היא שלקירבה למקור יש ערך יותר גדול מאשר להעתק.
    תפיסה זו היא שמעצימה את "חשיבותו" של האובייקט עליו התבצע ה"מאמץ האמיתי" של היוצר לעומת ההעתקים הזולים שבהם הושקע מאמץ זניח.
    הטכנולוגיה מטשטשת את ההבדל בין המקור להעתק. ויוצרת את משבר "חוסר האמון" בין האמן לקהל.

    הי אודי,

    אפרופו, קיבלתי השבוע מייל פרסומי שבו משפט שגרם לי תמיהה ואי נוחות:

     

    ב"לובר" בפארז, חלק ניכר מתערוכות היוקרה, מציגות למעשה הדפסי "זיקלה" איכותיים, אשר צולמו בציוד האמור,הנמצא במעבדות המוזיאון.

    חשתי את אותו משבר אמון עליו אתה מדבר. ההבדל בין להתבונן בדבר האמיתי לבין העתק (או זיוף) קשור לציפיה של הצופה.

    כאשר אנחנו מאמינים, בהמשך לציטוט שהבאתי, שאנחנו צופים במעשה יצירה חד פעמי של אמן, אנו חווים חוויה שונה מאשר כשאנחנו יודעים שאנו צופים בשכפול. מדובר בעיקר על ציור או רישום ולא על צילומים למיניהם  (שם הרי ברור שאין כאן מגע יד באותו מובן).

    כאשר אני מסתכלת על ציור של ון גוך, הידיעה שהוא עצמו צייר אותו מגביר את התרגשותי.

    האם זו גישה מיושנת? על פי אבי מדיה ואולי אחרים, החיים את הסייבר ספייס - כן. יש בטח הרבה אנשים שחושבים כמוהם - תנו לי שכפולים - וכמה שיותר.

    אני אוהבת נדירות, אוהבת ייחודיות, את מגע ידו האוהב של האמן. לכן יש לי קושי עם כל הטכנאות הזאת.

     

    יופי של דיון!


    --
    דבי לוזיה
    גלריה שטרן

    מחברת הספר ״מדוע הפסיקה המונה ליזה לחייך״
    4/11/08 08:15
    0
    דרג את התוכן:
    2008-11-04 08:27:51
    1. שלח הודעה
    2. אוף ליין
    3. אוף ליין

    צטט: udi.s 2008-11-04 00:19:49

    אבי
    אמת!! בתכריכים אין כיסים ואף אחד לא לוקח איתו כלום
    זה נכון לכולם לעשירים ולעניים לאינסטלטורים ולאמנים
    ועדיין כל פעם שאני צריך אינסטלטור הוא רוצה תשלום
    ואני אומר לו, ומה אם תהילה, כבוד, חמלה, אמונה.
    והוא אומר 450 שקלים ותפסיק לז--ן לי ת'מח.
    כיוון שאני חושב שאמן הוא מקצוע כמו אינסטלטור, זכותו של האמן לחיות מעבודתו.

    צטט: avimedia 2008-11-03 23:56:35

    אודי סחבקי!

     

    חוץ מכסף אפשר לחשוב על עוד כמה מניעים ליצירה: תהילה, כבוד, זולתנות, חמלה, אמונה, אהבה, שנאה, נרקיסיזם, אגוצנטריות, הנעה.... ועוד ועוד.

    שאלה: אם כבר עשית מיליונים, לא תעשה יותר יצירה? נגמר המניע?

    אני מכיר הרבה שהכבוד והאמונה אצלם נמצאים הרבה לפני הכסף...

    אם הייתי חושב על כסף לא הייתי הולך ללמוד בבצלאל, יש מוסדות אחרים לכך.

    אומרים שלמטה לא לוקחים אפילו גרוש אחד...

     

    יפה דרשת אודי ידידי!

     

    צריך להתפרנס בעדן הגלובליזציה, כפי שהיה מאז ומתמיד!

     אני שואל מדוע על האמן החי בעידן דיגיטאלי של מדיה המונית, שבו האינסטלאטור, משתמש בציוד אלקטרוני אולטרא חדיש המגלה נזילות בלתי נראות וחומרי הי-טק לאטום אותן! בסוף העבודה שעשה העוזר שלו הוא מגיש לך חשבונית מהמחשב הנייד שלו  (קודם לכן הוא דיבר וקבע  אתך מהסלולרי שהוא גם  GPS, כדי למצוא אותך, וגם לשקיע את כספך ONLINE בבורסה). מדוע האמן  נשאר עדיין יצרן "סידקית" ומיני "פיצ'יבקס" ידניים, אותם הוא אינו יכול לשווק ולמכור  בעצמו אלא על-ידי "חונכים" המפרנסים אותו וקובעים לו זה כן, זה לא!?

    צריך לשבור את התפישה הרומנטית של מהות האמנות, להתאימה למציאות... וכמה שיותר מוקדם! אחרת באמת האמנים יהיו פריקים שחפניים,מסריחים מטרפנטין  רעבים ללחם, הגרים ומשרבטים במקלטים ועליות גג, וממתינים עד בוש שאיזה מאכר יכנס ויקנה מהם משהו קטן.

    אנא קרא את "פריפריה מרכז"

     

    דבי נכון, זה הכול בראש!

    חונכנו על ברכי האוריגינל כערך עליון.

    היום אין אוריגינל!(ראי הגדרת בודריאר לסימולקרה) הפתק הקטן שליד התמונה עושה את ההבדל, הוא מודיע זה פקסימיליה לא אמיתי!

    וידועים מקרים שגם המומחים הגדולים ביותר "פישלו" בקביעת זיוף כמקור.

    מה נשאר?

    הסובייקט שקובע לעצמו" "אוהב לא אוהב אמנות לא אמנות "

     

     


    --
    אבי רוזן
    אמן מדיה חדשה

    http://www.youtube.com/user/ephemeral8
    4/11/08 09:26
    3
    דרג את התוכן:
    2008-11-04 09:38:12
    1. שלח הודעה
    2. אוף ליין
    3. אוף ליין
    אבי חביבי
    זה יותר דומה למיקרה שבוא אני מתקשר בסלולארי לאינסטלטור ומבקש ממנו שיפתח לי סתימה בשרותים.
    והאינסטלטור אומר לי: כבר אני מיד גולש לאתר של הבית שימוש שלך ותוך שתי שניות אני מעדכן את תוכנת ההפעלה של האסלה, אני מתקן לך את הבג, ואם תסתכל באתר שלי, תוכל לראות,, החרא כבר גולש והכל זורם ונקי.
    אבל אדון אינסטלטור, גם אצלי באינטרנט השמיים כחולים, אבל פה בבית הבית שימוש עדיין סתום ויורד גשם. תגיע במטוטא במגפיים וצלול לתוך הג'ורה ופתח את הסתימה.
    אמנות לעניות דעתי עוסקת גם בקונספט, אותו אתה מייצג נאמנה בכשרון רב, וגם בחומר. אותו אתה מתעקש לבטל כאילו האינטרנט ביטל את הצורך שלנו בחומר כדי להתקיים.
    ואני זקוק לחומר יום יום.
    האינטרנט הוא כלי ביטוי מעולה אבל גם בדימיון הכי רחוק שלי בו עולם האינטרנט יהיה הרבה יותר עשיר בריא מגוון ומעניין מהעולם החיצוני ולמעשה מחשבים יספקו לך את כל צרכיך, ותוכל לחיות חיים שלמים ומעניינים מול מחשב, תקיים יחסי מין עם זונות וירטואליות ותקים עסקים ומשפחות בסקנדלייף.
    עדיין תשאר אורגניזם, והאורגניזם בטבע מוגדר על ידי - חילוף חומרים.
    חומרים לא ידע, אינרטאקציה אישית עם מזון, אהבה, סקס, ארכיטקטורה, חלל, אסתטיקה, חומר, ריח, אכות, בריאות, הומור, רגש, פרח, אנשים חיים.
    :G) אודי
    -
    צטט: avimedia 2008-11-04 08:27:51

    צטט: udi.s 2008-11-04 00:19:49

    אבי
    אמת!! בתכריכים אין כיסים ואף אחד לא לוקח איתו כלום
    זה נכון לכולם לעשירים ולעניים לאינסטלטורים ולאמנים
    ועדיין כל פעם שאני צריך אינסטלטור הוא רוצה תשלום
    ואני אומר לו, ומה אם תהילה, כבוד, חמלה, אמונה.
    והוא אומר 450 שקלים ותפסיק לז--ן לי ת'מח.
    כיוון שאני חושב שאמן הוא מקצוע כמו אינסטלטור, זכותו של האמן לחיות מעבודתו.

    צטט: avimedia 2008-11-03 23:56:35

    אודי סחבקי!

     

    חוץ מכסף אפשר לחשוב על עוד כמה מניעים ליצירה: תהילה, כבוד, זולתנות, חמלה, אמונה, אהבה, שנאה, נרקיסיזם, אגוצנטריות, הנעה.... ועוד ועוד.

    שאלה: אם כבר עשית מיליונים, לא תעשה יותר יצירה? נגמר המניע?

    אני מכיר הרבה שהכבוד והאמונה אצלם נמצאים הרבה לפני הכסף...

    אם הייתי חושב על כסף לא הייתי הולך ללמוד בבצלאל, יש מוסדות אחרים לכך.

    אומרים שלמטה לא לוקחים אפילו גרוש אחד...

     

    יפה דרשת אודי ידידי!

     

    צריך להתפרנס בעדן הגלובליזציה, כפי שהיה מאז ומתמיד!

     אני שואל מדוע על האמן החי בעידן דיגיטאלי של מדיה המונית, שבו האינסטלאטור, משתמש בציוד אלקטרוני אולטרא חדיש המגלה נזילות בלתי נראות וחומרי הי-טק לאטום אותן! בסוף העבודה שעשה העוזר שלו הוא מגיש לך חשבונית מהמחשב הנייד שלו  (קודם לכן הוא דיבר וקבע  אתך מהסלולרי שהוא גם  GPS, כדי למצוא אותך, וגם לשקיע את כספך ONLINE בבורסה). מדוע האמן  נשאר עדיין יצרן "סידקית" ומיני "פיצ'יבקס" ידניים, אותם הוא אינו יכול לשווק ולמכור  בעצמו אלא על-ידי "חונכים" המפרנסים אותו וקובעים לו זה כן, זה לא!?

    צריך לשבור את התפישה הרומנטית של מהות האמנות, להתאימה למציאות... וכמה שיותר מוקדם! אחרת באמת האמנים יהיו פריקים שחפניים,מסריחים מטרפנטין  רעבים ללחם, הגרים ומשרבטים במקלטים ועליות גג, וממתינים עד בוש שאיזה מאכר יכנס ויקנה מהם משהו קטן.

    אנא קרא את "פריפריה מרכז"

     

    דבי נכון, זה הכול בראש!

    חונכנו על ברכי האוריגינל כערך עליון.

    היום אין אוריגינל!(ראי הגדרת בודריאר לסימולקרה) הפתק הקטן שליד התמונה עושה את ההבדל, הוא מודיע זה פקסימיליה לא אמיתי!

    וידועים מקרים שגם המומחים הגדולים ביותר "פישלו" בקביעת זיוף כמקור.

    מה נשאר?

    הסובייקט שקובע לעצמו" "אוהב לא אוהב אמנות לא אמנות "

     

     

     

     


    --
    אודי סלמנוביץ
    www.pantharhei.com
    4/11/08 10:07
    0
    דרג את התוכן:
    2008-11-04 10:10:45
    1. שלח הודעה
    2. אוף ליין
    3. אוף ליין

    אודי תעשה אמנות ממה שאתה רוצה!

    הטענה היא שהאינסטלטור המטפל בחרא שידרג עצמו למציאות ההי-טקית, בכל היבט של המקצוע שלו!

    את הסתימה הוא פותח עם זרוע רובוטית שמצלמת וידאו בראשה!את הכסף ישקיע בציוד שיאפשרו אולי לא לצאת מהביתולטפל מרחוק...

    ומה עם האמן? לא ישתדרג? לא יבין שהאמנות מזמן זה לא מה שמתרחש על הבד או הדיקט שבסטודיו? זה בראש של האנשים המושפעים מהמדיה האלקטרונית.

    האורה של היצירה נמצאת מזמן  אי שם ברשת ובתודעת האנשים, לא בטווח ריח הטרפנטין המיידי.

    הרסט, וורהול, קוסטבי, קונס ומדונה הבינו זאת!

    הם הפכו למומחים ל"אורה" של אמנות.

    כפי שכתבה דבי, שמים פתק קטן בתחתית האובייקט, בו כתוב THIS IS AUTHENTIC ART

    נא לשלם XXXXXXX$ עבור הידיעה!

     

    אתה גם יכול לאסוף בדלי סיגריות ולמסגר אותן, לא?! מי ישלם על זה כמו להרסט?

     

    צטט: udi.s 2008-11-04 09:38:12

    אבי חביבי
    זה יותר דומה למיקרה שבוא אני מתקשר בסלולארי לאינסטלטור ומבקש ממנו שיפתח לי סתימה בשרותים.
    והאינסטלטור אומר לי: כבר אני מיד גולש לאתר של הבית שימוש שלך ותוך שתי שניות אני מעדכן את תוכנת ההפעלה של האסלה, אני מתקן לך את הבג, ואם תסתכל באתר שלי, תוכל לראות,, החרא כבר גולש והכל זורם ונקי.
    אבל אדון אינסטלטור, גם אצלי באינטרנט השמיים כחולים, אבל פה בבית הבית שימוש עדיין סתום ויורד גשם. תגיע במטוטא במגפיים וצלול לתוך הג'ורה ופתח את הסתימה.
    אמנות לעניות דעתי עוסקת גם בקונספט, אותו אתה מייצג נאמנה בכשרון רב, וגם בחומר. אותו אתה מתעקש לבטל כאילו האינטרנט ביטל את הצורך שלנו בחומר כדי להתקיים.
    ואני זקוק לחומר יום יום.
    האינטרנט הוא כלי ביטוי מעולה אבל גם בדימיון הכי רחוק שלי בו עולם האינטרנט יהיה הרבה יותר עשיר בריא מגוון ומעניין מהעולם החיצוני ולמעשה מחשבים יספקו לך את כל צרכיך, ותוכל לחיות חיים שלמים ומעניינים מול מחשב, תקיים יחסי מין עם זונות וירטואליות ותקים עסקים ומשפחות בסקנדלייף.
    עדיין תשאר אורגניזם, והאורגניזם בטבע מוגדר על ידי - חילוף חומרים.
    חומרים לא ידע, אינרטאקציה אישית עם מזון, אהבה, סקס, ארכיטקטורה, חלל, אסתטיקה, חומר, ריח, אכות, בריאות, הומור, רגש, פרח, אנשים חיים.
    :G) אודי
    -
    צטט: avimedia 2008-11-04 08:27:51

    צטט: udi.s 2008-11-04 00:19:49

    אבי
    אמת!! בתכריכים אין כיסים ואף אחד לא לוקח איתו כלום
    זה נכון לכולם לעשירים ולעניים לאינסטלטורים ולאמנים
    ועדיין כל פעם שאני צריך אינסטלטור הוא רוצה תשלום
    ואני אומר לו, ומה אם תהילה, כבוד, חמלה, אמונה.
    והוא אומר 450 שקלים ותפסיק לז--ן לי ת'מח.
    כיוון שאני חושב שאמן הוא מקצוע כמו אינסטלטור, זכותו של האמן לחיות מעבודתו.

    צטט: avimedia 2008-11-03 23:56:35

    אודי סחבקי!

     

    חוץ מכסף אפשר לחשוב על עוד כמה מניעים ליצירה: תהילה, כבוד, זולתנות, חמלה, אמונה, אהבה, שנאה, נרקיסיזם, אגוצנטריות, הנעה.... ועוד ועוד.

    שאלה: אם כבר עשית מיליונים, לא תעשה יותר יצירה? נגמר המניע?

    אני מכיר הרבה שהכבוד והאמונה אצלם נמצאים הרבה לפני הכסף...

    אם הייתי חושב על כסף לא הייתי הולך ללמוד בבצלאל, יש מוסדות אחרים לכך.

    אומרים שלמטה לא לוקחים אפילו גרוש אחד...

     

    יפה דרשת אודי ידידי!

     

    צריך להתפרנס בעדן הגלובליזציה, כפי שהיה מאז ומתמיד!

     אני שואל מדוע על האמן החי בעידן דיגיטאלי של מדיה המונית, שבו האינסטלאטור, משתמש בציוד אלקטרוני אולטרא חדיש המגלה נזילות בלתי נראות וחומרי הי-טק לאטום אותן! בסוף העבודה שעשה העוזר שלו הוא מגיש לך חשבונית מהמחשב הנייד שלו  (קודם לכן הוא דיבר וקבע  אתך מהסלולרי שהוא גם  GPS, כדי למצוא אותך, וגם לשקיע את כספך ONLINE בבורסה). מדוע האמן  נשאר עדיין יצרן "סידקית" ומיני "פיצ'יבקס" ידניים, אותם הוא אינו יכול לשווק ולמכור  בעצמו אלא על-ידי "חונכים" המפרנסים אותו וקובעים לו זה כן, זה לא!?

    צריך לשבור את התפישה הרומנטית של מהות האמנות, להתאימה למציאות... וכמה שיותר מוקדם! אחרת באמת האמנים יהיו פריקים שחפניים,מסריחים מטרפנטין  רעבים ללחם, הגרים ומשרבטים במקלטים ועליות גג, וממתינים עד בוש שאיזה מאכר יכנס ויקנה מהם משהו קטן.

    אנא קרא את "פריפריה מרכז"

     

    דבי נכון, זה הכול בראש!

    חונכנו על ברכי האוריגינל כערך עליון.

    היום אין אוריגינל!(ראי הגדרת בודריאר לסימולקרה) הפתק הקטן שליד התמונה עושה את ההבדל, הוא מודיע זה פקסימיליה לא אמיתי!

    וידועים מקרים שגם המומחים הגדולים ביותר "פישלו" בקביעת זיוף כמקור.

    מה נשאר?

    הסובייקט שקובע לעצמו" "אוהב לא אוהב אמנות לא אמנות "

     

     

     

     

     

     


    --
    אבי רוזן
    אמן מדיה חדשה

    http://www.youtube.com/user/ephemeral8
    4/11/08 10:40
    0
    דרג את התוכן:
    2008-11-04 10:41:20
    1. שלח הודעה
    2. אוף ליין
    3. אוף ליין
    אודי עושה אמנות ממה שהוא רוצה!
    ----------------
    ----------------
    --
    ----------------
    ----------------
    ----------------
    ----------------
    ----------------
    ----------------
    ----------------
    --
    ---------------- 

    צטט: avimedia 2008-11-04 10:10:45

    אודי תעשה אמנות ממה שאתה רוצה!

     


    --
    אודי סלמנוביץ
    www.pantharhei.com


    ארעה שגיאה בזמן פרסום תגובתך. אנא בדקו את חיבור האינטרנט, או נסו לפרסם את התגובה בזמן מאוחר יותר. אם הבעיה נמשכת, נא צרו קשר עם מנהל באתר.
    /null/cdate#

    /null/text_64k_1#

    מה אתם חושבים? מעתה קל יותר להוסיף תגובה. עוד...
     

    הוספת תגובה על "היתכן כי צייר לא חייב לצייר כדי למכור את ציוריו?"

    נא להתחבר כדי להגיב.

    התחברות או הרשמה