ארז, לוגיקה בינארית...
אמנות פוליטית ="0"' , אמנות שאינה פוליטית="1" (במקרה זה "0" זה לא מילה גסה).
אני מכליל את כולם במובן של אלה הבוחנים אמנות ("1")...
כיוון שכל האמנות במקרה שלנו ="0",
הרי אין זה משנה כמה בוחנים יהיו בין אם זה 0 או אינסוף. המכפלה תמיד תיתן 0.
בלוגיקה בוליאנית זה נקרא שער AND , טבלת המצבים שלו מראה שרק במקרה אחד כאשר כל הכניסות שלו הן "1"="אמת",היציאה (לא מה שאתה חושב) תהיה אף היא "1", בכל שאר המצבים, כאשר אחת הכניסות לשער היא "0" היציאה תהיה תמיד "0" (שקר).
(חשבתי שאתה מבין קצת בעניינים אלה, פונקציה רנדומאלית מוכפלת ב "0", תחזיר אפס...).
שוב...כיוון שאין אמנות שאינה פוליטית (ראה אדורנו למעלה, תנסה לחשוב על זה), במקרה שלנו אמנות="0", אין משמעות מה שיקבעו (פרופ' דן גוטווינג או איש אקדמיה אחר,משהו מחברי הקהילה אמנים זה ברור כולל אני ואתה וכווווווולם) (לא פוליטי, חצי פוליטי, אחד חלקי פוליטי...) המוצא יישאר "0". משהו שהוא במהותו פוליטי (אמנות) אינו יכול לא להיות גם לא פוליטי... זה כמובן במרחב שיש לו גבולות ברורים (איקלידי). בו ניתן להגביל בחוק... כאן זה פוליטיקה וכאן זה אמנות...
בעולם כזה הציור של ארז מתחיל במרכז הבד ונגמר במסגרת... מעבר למסגרת זאת כבר לא אמנות זה משהו אחר, אולי זו פוליטיקה...
כאן חזרנו למרחב זמן ההיפרבולי (כדורי).... הס"ס (אהבת
)...
על פניו כל הקואורדינטות שוות בערכן הנקודה "0" היא עוד נקודה כמו "האינסוף" ...
במרחב זה אין גבולות, אתה גולש ביפו ומופיע על המסך בחיפה או אלסקה (בו-זמנית). לכן היצירה בס"ס נמצאת בכל מקום וכול זמן, בדיוק כמו הפוליטיקה הגלובאלית והכלכלה (איך אכלנו אותה כולם בבורסה, ובאח הגדול!)
מכאן ההפרדה בין אמנות פוליטיקה וכלכלה בס"ס (המרחב הגלובאלי) אינה הגיונית, כנראה שמה פרופ' גוטווינג התכוון שבמרחב האיקלידי המסורתי, בו לכל דבר יש גבולות ברורים, הוא היה רוצה שמה שנעשה על הבד של האמן, לא יושפע מהנעשה בפוליטיקה, אולי גם בכלכלה, בדת, או כל תחום אחר... בקשה לגיטימית, אך לא הגיונית.
הבעיה שאפילו בעולם ההוא הדיסקרטי (אוטופי) אין זה אפשרי, כיוון שהכתמים על הבד לא נעשו מעצמם, אלא ע"י אמן מדיף ריחות טרפנטין, שהוא חיה פוליטית, כלכלית, דתית, א-דתית, עדתית וכו' "פאר אקסלנס"...
(עולם האובייקטים הממשיים מושפע מעולמו הפנימי של הסובייקט-פוליטי הנזיל, שמייצר אובייקטים אמנותיים, ראה את שלשת העולמות של קארל פופר)!
לכן קביעתו של אדורנו (1946-7), שהאמנות היא פוליטית (נעשתה בידי אמן פוליטי) ברורה ונכונה עוד לפני עידן הס"ס... ובימינו אלה אף ביתר שאת!
לכן הוויכוח של האח הגדול = אמנות או חארטה, אינו רלוונטי כלל, האח הגדול הוא "מקבץ" נקודות על פני מעטפת כולית גלובאלית בה אין גבולות ברורים היכן מתחילה אמנות, כלכלה ופוליטיקה.. מהו גבוהה ומהו נמוך... איפה פרידמנים ואיפה בובלילים...ואיפה האמנים!
כפי שאמר וורהול "כל הקוקה-קולות טובות וזהות, אין כסף שיקנה קולה טובה יותר, מזו ששותה שיפרה או הדורבן בבית האח הגדול".
מה שמתרחש בבית האח הגדול, התרחש בביתו ובגופו של כ"א מאיתנו... גם אלה שסגרו את הטלוויזיה, המחשב והסלולר, אנחנו חלק ממרחב המידע, הוא הוטמע בגופנו.
אבי
/null/text_64k_1#