דברים שנכתבו בהשראת הפוסט - האם נתקלת פעם ביצירת אמנות שגרמה לך להתעלות רוחנית
אנשי רוח רבים דנו ודנים בתפקידה של האמנות בהתפתחות האנושית.
ברצוני להציג גישה מסויימת כפי שהיא באה לידי ביטוי בדבריהם של שלושה הוגים בעלי רקע שונה לחלוטין.
אומרם מיכאל איבנהובב. מיסטיקן, פילוסוף ומורה רוחני בולגרי 1900-1986
טוען כי העתיד שייך לאמנים. הם היחידים שיכולים לאחות את הקרע שנוצר בין שלושת הרבדים המשמעותיים בחיינו: אמנות דת ומדע.
בסיפרו "יצירה אמנותית ויצירה רוחנית" הוא כותב–
בטבע מהווים הדת, המדע והאמנות אחדות מושלמת, רק בראשי האנשים קיימת הפרדה ביניהם.
המדע הוא צורך של המוח, הדת היא צורך של הלב והאמנות היא צורך של הרצון: לבטא וליצור.
ההיסטוריה האנושית הושפעה תחילה מן האמנות. אחר כך הדת השתלטה על הכול ולבסוף הופיע המדע ותפס את מקומו המכריע.
לעתיד לבוא, האמנות היא זו שתהיה שוב במקום הראשון, האמנות המודעת, הקשורה לאמת, לחכמה ולאהבה.
כי האמן האמיתי הוא בעת ובעונה אחת כוהן, פילוסוף ומדען ותפקידו לממש בתחום הפיזי כל דבר שהתבונה מאשרת שהוא אמיתי, כל דבר שהלב חש שהוא טוב, על מנת לאפשר לעולם הנעלה, לעולם הרוח, לרדת לכאן ולהתגלגל בחומר.
פ.ד. אוספנסקי מורה רוחני, פילוסוף ומיסטיקן רוסי, תלמידו של גורדג'ייף, 1878-1947,
מתאר בסיפרו "חיפוש אחר המופלא" -
"בראש וראשונה עליכם לזכור שישנם שני מיני אמנות, האחד שונה לגמרי מן השני – אמנות אוביקטיבית ואמנות סוביקטיבית"
באמנות הסוביקטיבית הכל מקרי, האמן משועבד למושגים, למחשבות ולמצבי רוח של עצמו ובאותה מידה של מקריות כך פועלת אמנותו על הצופה ונחוות ע"י אנשים שונים באופנים שונים ולעיתים מנוגדים.
באמנות האוביקטיבית לא יתכן שום דבר מקרי לא ביצירתה ולא ברשמיה על הסביבה,
האמן ירצה להעביר רעיונות או רגשות ויפנה ביצירתו לכל אדם באשר הוא, וכל צופה יקלוט את אותו המסר בדיוק ברמה בה הוא מסוגל לקלוט אותו.
זוהי האמנות העתידה לבוא, מצד אחד נשגבת ועם זאת צנועה ונגישה לכולם ומטרתה - להביא טוב לעולם.
הרב מיכאל ליטמן, דר' לפילוסופיה ולביוקיברנטיקה, ישראלי, המרצה בארץ ובעולם,
מתאר את האמנות כפי שהיא מוסברת בחכמת הקבלה.
האמנות העילאית היא אותה אמנות שתאחד לבבות ותקרב את האדם לאמת.
תפקידה הוא כמו תפקידה של היהדות בכללותה על כל מצוותיה המשמשות כאמצעי ליצירת איכות אחת בלבד
"ואהבת לרעך כמוך".
אמנות העתיד אמורה להביא תקווה לעולם ולחבר את המתבונן בה לאהבת האדם, אהבת הטבע ואהבת האל
שהם בעצם, שלושתם, מהות אחת.
בעיניי שלושת הגישות הללו גם הן בעצם מהות/גישה אחת
ומאחר ויש לי שאיפה להעביר באמנות חוויות ותובנות שלי מעולם הרוח,
אפשר להגיד שאני ממש מייחלת ליצור אמנות כזו.
מה דעתכם על הכיוון הזה?
הוספת תגובה על "עתיד האמנות"
נא להתחבר כדי להגיב.
התחברות או הרשמה