זה מזכיר את אחת ממסקנותיו של פרויד מתחילת
המאה שעברה בקשר למה שהוא מכנה האיד (id).
היות שבעולם התקיימו, במשך כ-400 מיליון שנים,
בעלי חוליות שלהם (וגם ליצורים שקדמו להם)
היה מכנה משותף, מעבר למאפיינים הפיזיים,
הבא לידי ביטוי בכך שכולם מונעים על ידי יצרים.
על פי הלך מחשבה זה, אין זה הגיוני כלל לסבור
שהיצרים החייתים נעלמו כלא היו בנפשו של האדם.
פרויד הניח כי היצרים החייתיים עודם קיימים, גם
אם בצורות עקיפות. כך ניתן לנסח את ה"רשות"
הנפשית הראשונה מבין שלוש: האיד, או - הסתמי.
האיד הוא, לדברי פרויד: "כל אשר ילוד אישה מביא
איתו מלידה, כל אשר טבוע בו מראש מכוח מבנהו,
הווה אומר, כל הדחפים שמקורם בארגון הגופני",
כלומר - סך היצרים הנפשיים הקמאיים שלנו,
בצורתם הפשוטה ביותר. האיד נוהג לפי עקרון ההנאה:
רדיפה אחרי ההנאות, ובריחה מן הכאב.
בתחילה ציין אותו פרויד בליבידו - יצר המין, האנרגיה
המינית, אך החל מ-1920, בעקבות מלחמת העולם
הראשונה, קבע שני יצרים שונים בבסיס האיד:
הארוס - האהבה, יצר החיים - והתנטוס - המוות,
יצר ההרס.
הוספת תגובה על "בראשית הייתה האהבה"
נא להתחבר כדי להגיב.
התחברות או הרשמה