נדמה שאין טענה שחוקה יותר בארסנל הויכוח הישראלי מהמשפט "התנ"ך זה הקושאן שלנו". זה שולף אותנו מהסיטואציה העכשווית של הפגישה-חצי-פגישה עם הפלסטיני והאמריקאי, עומק הפינוי מול עומק קערת החומוס בדמשק, והנה אנו חוזרים עמוק למחוזות ההיסטוריה. אברהם אבינו, ברית בין הבתרים, מערת המכפלה, הבטחת השם לעמו, ארץ ישראל לעם ישראל, ועוד כהנה וכהנה, ומה תגידו נגד זה? באמת אין מה להגיד.
אין מה להגיד, חוץ מעניין הקושאן. מאיפה מגיע המונח הזה, קושאן? ובכן כמי שמתעניין בנושא רישום הקרקעות בארץ, תרשו לי לגעת מעט בנקודה הזאת.
ה"קושאן" כפי שאני מניח שכולם יודעים פירושו שטר בעלות על קרקע. המונח התורכי מגיע מזמן האימפריה העותמנית. אבל אם אתם מעלים בדמיונכם קלף מגילה עתיק יומין שעבר במשפחות, אז אתם טועים. "קושאן" זה מסמך מודרני. שטרות בעלות על קרקע הוכנסו לשימוש בארץ בשלהי המאה התשע עשרה - פחות או יותר באותו זמן שבו הם הוכנסו לשימוש בניו יורק, למשל. לפני כן לא היו שטרות כאלה, ודאי שלא היה להם פורמט סטנדרטי. עד אז, מכירת קרקעות הייתה נרשמת בספרים של בית הדין המוסלמי, אבל עסקאות נדל"ן לא היו עניין שבשגרה, ובעלות על קרקע לא השתנתה כמעט. בעלות על הקרקע או בית הייתה מוכחת באמצעות עדות (רצוי של המוכתר), זכויות עברו מדור לדור ונמסרו בעל-פה, ובראש ובראשונה - שימוש בקרקע (לחקלאות או מגורים) הוא שהקנה לאנשים זכות עליה. לא חתיכות נייר. בכפרים הערבים הייתה נהוגה שיטה של בעלות קולקטיבית על הקרקע (מושאע), וקרקעות רבות הוקדשו למען מוסדות דתיים. קרקע פרטית הייתה מושג זר מוזר. (כל זה על קצה המזלג ובפשטנות רבה).
בעקבות רפורמת הקרקעות העותמאנית של 1858 מוקמת לשכה לרישום מקרקעין (הטאפו, שבארץ קוראים לו טאבו -תנחשו לבד למה). ונכנס הרעיון שבעלות פרטית על קרקע זה מסמך שיושב אצלך בבית ובארכיון ציבורי. החוק התניע תהליך של רישום מקרקעין על שם אנשים פרטיים. מי שהפסיד זה הפלחים, שפחדו לרשום את הקרקע על שמם - כי חששו שבעקבות הרישום ידרשו מהם מיסים גבוהים יותר ויגייסו אותם לצבא הסולטאן. מי שהרוויח (כמו תמיד) זה בני האצולה והסוחרים העשירים. תוך מספר שנים מועט השתלטו כמה נכבדים ואפנדים ממולחים בירושלים, בירות ודמשק על עשרות אלפי דונמים בעיקר בשטחי העמקים ובמישור החוף.
ומי המרוויח השני (ובסופו של דבר, העיקרי) מכל הסיפור? כמובן, התנועה הציונית, שקנתה את הקרקעות לא מהפלחים אלא מאותם אפנדים ונכבדים בבירות ובירושלים. אלמלא הרפורמה העותמנית שתרגמה בעלות על רכוש לחתיכות נייר, ויצרה שוק נדל"ן, לא היה ליואל משה סלומון, יהושע חנקין ושאר "גואלי הקרקעות" ממי לקנות.
אז תנו קרדיט למחוקק התורכי: בלעדיו, כל זה - מראש פינה ועד קפה דה-מרקר - לא היה קורה. וברצינות: המפעל הציוני הוא לא רק חלוצים שייבשו ביצות ומתו ממלריה. חשבתם פעם מי מכר להם את הביצות? ואיך זה שפתאום היו ביצות למכירה? אנחנו מדברים על מתווכי נדלן ועל חוקי רישום ועל הפרטים המשעממים לכאורה שמאחוריהם מסתתר הסיפור הגדול. על מאבקים בין שלטונות, יזמים, תושבים ומהגרים ששינו לחלוטין את כללי המשחק במאה התשע עשרה והעשרים. בקיצור, המפעל הציוני הוא תוצר של מאה וחמישים השנים האחרונות, של העותמנים והבריטים והישראלים. לאברהם אבינו יש חלק קטן מאד בכל הסיפור הזה (בלי להעליב).
חוק הקרקעות העותמני ממשיך עד היום לאפשר למדינה לגזול מהחלשים ולתת לחזקים: למשל "אדמות מדינה" בשטחי הגדה שהוקצאו להתנחלויות, ולמשל הפרק האחרון בסאגה הזאת, הפרטת הקרקעות של ביבי.
אז התנ"ך הוא הקושאן שלנו? לדעתי זה בדיוק ההפך. ה"קושאן" - התפיסה המודרנית של רכוש ובעלות, הוא הוא התנ"ך האמיתי של החברה שלנו. את המצב שהיה בארץ לפני 1858, שבו לא היו קושאנים, קרקע הייתה שייכת למי שעיבד אותה, לכפרים הייתה בעלות קולקטיבית על הקרקע, ורכוש "פרטי" היה דבר נדיר - את המצב הזה אנחנו בכלל לא יכולים לדמיין. בלי "הקושאן" התורכי שייצר תהליך של הפרטה ונישול, הציונות לא הייתה קונה דריסת רגל בארץ ישראל. שלפנו מהבוידעם הבטחות אלוהיות והיסטוריה מקראית, אבל מה שבאמת מדריך את החברה שלנו זה תפיסה רכושנית מודרנית שבה הכול עומד למכירה (יד ראשונה, מרופא).
דרג את התוכן:
שלפנו מהבוידעם הבטחות אלוהיות והיסטוריה מקראית, אבל מה שבאמת מדריך את החברה שלנו זה תפיסה רכושנית מודרנית שבה הכול עומד למכירה (יד ראשונה, מרופא).
אנוכי מלך ישראל. להלן תגובתי. נכון שהמפעל הציוני הוא תוצר של מאה וחמישים השנים האחרונות, אבל אם יש משהו ללמוד מההיסטוריה היהודית היא שהמפעל החשמונאי נמשך 70 שנה, ושלטון דויד המלך היה כארבעים שנה ויש אין ספור דוגמאות נוספות לכך שהכל זמני ומתחלף. ההיסטוריה מוכיחה את זה שוב ושוב.... אלוהינו, אלוהי אברהם, יצחק ויעקב, הוא זה שמנהיג את העולם. ולכן לאברהם אבינו (כן, זה מהתנ"ך) יש חלק גדול בסיפור הזה, לדעתו של אלוהים, ולדעתי... לא סתם שלפת מהבויידם הבטחה אלוהית ומקראית, שבטעות אפשר לחשוב עליה כ"לא רלוונטית". היא כן רלוונטית. אנוכי מלך ישראל ובית המקדש השלישי יבנה!
אם הדברים שאני אומר נשמעים קצת צורמים לאוזן ישראלית, תזכור שהאלטרנטיבה לכך היא שלטון איסלאמי עולמי. נשמע הזוי?!?
http://www.thethirdjihad.com